釋迦牟尼佛在舍衛城中行化的時候，每天從遠方趕來聽他說法的人總是絡繹不絕，在街道、在廣場、在精舍，隨時隨地都可以看到這些善男信女們，帶著一顆虔誠的心，扶老攜幼一起聆聽佛陀講經說法。

  有一天，一位瞎了眼睛的婆羅門坐在路旁，聽到了許多腳步聲陸續走過，心裡覺得非常奇怪，就攔住一位路人問道：「你們究竟要到那裡去呀？」

  路人很驚異地看了看他說：「你難道不知道當今佛陀正在我們城中嗎？人身難得，佛法難聞，這千載一時的好機會怎可錯過？我們正要去聽聞佛法呢！」

  這位瞎眼的婆羅門聽完就對那路人說：「是嗎？他真的是佛陀？假如是真正證了正覺的佛陀，必有一種梵音，而那種梵音我是能夠聽得出來的，好吧！請你現在就帶我去，讓我聽聽是真假！」

  那位路人為了好奇心所驅使，絲毫不推諉，便帶他去，果然他到了佛陀說法的地方，聽到了佛陀說法時梵音俱足，不禁非常的驚訝，心中頓然歡喜無限，兩眼忽而張開起來，證得須陀洹果。他復請求佛陀慈悲收為弟子，為他開示大道，頃刻又證阿羅漢果，並開慧眼，一時在座的大眾無不嘖嘖稱奇。

  這時阿難尊者從座位中起身，跪在佛陀的面前說：「佛陀！自從你降生在這世間上後，饒益眾生，像今天這樣為他醫治眼睛的事情，雖然已是司空見慣，然而今天醫治這位婆羅門，不但肉眼能夠使他復明，而且慧眼清淨。佛陀！你對他為什麼這般隆厚呢？」

  佛陀告訴阿難道：「我並不只是今天才醫治過他的眼睛呀！」

  阿難聽了以後，又問道:「以前的事情，我們多麼希望佛陀能夠慈悲為我們開示！」

  佛陀這時就開始講述過去的事情：

  過去無量劫中有一個國王名叫須提羅，他的眼睛清淨無比，在四十里以內的事物能夠完全看得清清楚楚。

  國王心腸非常慈悲，常自念我今天能夠貴為國王，都是以前的福報所致，倘若我今世不繼續播種善因，廣作善緣，恐怕福報一盡，窮困便會接踵而來。

  就譬如一個農夫在春天辛勤耕種，到了秋天一定能夠得到豐碩的收成，如果在春天耕種不勤，則秋天的收穫，又有什麼希望呢？

  於是國王便召集群臣計議，將府庫裡所積存的金銀珍寶、衣被以及食物等物品，統統取出送給人民，讓大家豐衣足食，從此政冶清朗，國泰民安，周圍許多國家紛紛前來朝貢，他的國力也就更加富強起來。

  話說這個國家的邊境上有一個小國，國王名叫波羅陀跋彌，性情偏激，態度魯莽傲慢，常常利用他的權勢欺壓人民，並向人民大徵賦稅，重使勞役，人民在他的暴政下苦不堪言，人人懼其權勢，都敢怒而不敢言。

  波羅陀跋彌屬下有一個賢臣名叫勞特達，聰明智略而有賢德，他看到當時的情形，便向國王說道：

  「陛下，我們的國家現在有五個禍患，必定會招致亡國：

   陛下性情偏激，凡事不加思慮，以致政策失當。

   陛下耽溺酒色，不理國事，民間的冤情無從申訴。

   國內雖然有忠賢的臣子，但是陛下不往諮詢，只一昧盲目而行，獨裁獨斷，這個憂患已經很深。

   國土貧瘠，人民生活困苦，求生不能，求死不得，所以遲早將有造反的可能。

   商人貿易，徵以重稅，已經超過平常的規度，因此怨聲四起。

   國王！有這五種禍因存在，倘若長此以往，亡國之痛定不可避免，現在須提羅王以慈化行事，我王何不恭順其下，而坐食俸祿，使人民咸蒙惠澤而安居樂業呢？」

  婆羅陀跋彌王聽了不但不聽從他的忠告，而且還對他痛罵一頓，勞特達黯然退出，心裡非常煩悶，自忖道：「我看國事日非，心想挽救國難，使人民安居樂業，以避免刀兵之禍，可是國王竟不採納，並將我痛罵一頓，惟恐將來遷怒起來身命難保，俗說:『君不君，臣不臣』，我何不率領群眾，弔民伐罪，聲討暴君，以救百姓呢！」

  可惜他大事未舉事跡就先敗露，不得已只好帶著殘眾投奔須提羅王去了。

  勞特達既到了須提羅王那裡便將這種情形告訴他，並再三向他苦苦哀求，希望能夠發大慈悲心，征討暴逆來救人民於水火之中。

  於是須提羅王為了解救百姓就傳檄四方，訓練精兵，浩浩蕩蕩地向波羅陀跋彌王的國境開來。                 

  不久，波羅陀跋彌王得到這個情報以後，頓時心驚膽顫，坐立不安，因為他平日不得民心，百姓正欲擔食壺漿以迎王師，誰也不願意來替他共赴國難，沒辦法只好坐以待斃了。

  正在這個危急的當兒，忽然有一個謀臣的婆羅門獻上一個毒計，他說：「我曾聽人家說：須提羅王平日慈悲行性，發誓布施，除了自己的父母以外，人家要向他求什麼他沒有給人失望的，現在你何不招來一個瞎了眼睛的婆羅門去向他請求布施他的雙眼，倘能如此，大王不是可以不必枉費一兵一卒而退卻須提羅王的大兵嗎？」

  波羅陀跋彌王聽了頓時轉憂為喜，就照著這個計劃去做。

  當這個時候，須提羅王國內發現許多警報：雷電齊作、百獸怒吼，舉國人民都覺很非常奇怪，不多久，那個瞎了眼的婆羅門果然來到國王的面前說道：「我早仰大王施行仁德，所以不惜跋涉長途，來乞求大王的布施。」

  大王說:「好罷，你希望什麼儘管說好了，如果辦得到，我一定布施給你。」

  婆羅門說：「我很久以來就瞎了雙眼，所以請求大王將雙眼布施給我。」

  眾人在旁邊聽到了異常憤怒，正要責罵這個瞎了眼的婆羅門時，不料須提羅王卻很高興地說：「好罷，我把我的雙眼布施給你。」說若就拿小刀準備將自己的眼睛剜下來。

  眾人見狀，個個嚇得目瞪口呆，連忙一起下跪哭泣著說：「請大王憐憫我等愚臣，不要為了他一人而捨棄我們。」

  然而須提羅王布施的意志已經堅決，微笑著對眾人說：

  「如此無常的東西，留了它，過後不久也定會爛壞，今天能夠用來布施正是求之不得。」說完便毫不猶豫地將雙眼剜下，親手裝進那位婆羅門的眼裡並為他祝願說：「我今天得以此眼布施給這位婆羅門，希望他立時復得明眼。」

  話猶未完，突然天地神宮剎時為之震動，諸天帝愕然驚醒，向下一看原來是須提羅王用眼睛來行布施，大家見狀都一起飛集這裡，齊聲讚歎，散佈香花來供養著說：「偉大啊！大王所作的布施，請問你為的是想得到什麼報酬呢？」

  須提羅王回答說：「我不希望得到天上的快樂，只希望將這個功德用來作成佛的資糧，以求度脫眾生，使他們能夠離苦得樂。」

  天帝又說：「我現在看到你剜下了眼睛一定疼痛得很，不知你心裡感覺懊悔嗎？」

  王說：「我一點兒也不懊悔。」

  天帝搖搖頭說：「不見得吧，我看你血流得這麼多，身體抖得這麼厲害，還說心裡不懊悔，這是不容易使人相信啊！」

  須提羅王隨即發誓說：「我今天用雙眼布施，雖然周身疼痛，但是心裡毫無懊悔，假如我說的話誠實不假，那麼我的雙眼馬上恢復原樣。」

  當須提羅王發誓後，果然兩眼頓時恢復原樣，而且比以前更加明淨清澈，於是大家看了這種情形，都齊聲讚嘆，心裡無限的歡喜。

  國王又對婆羅門說：「我現在是以雙眼布施給你，等我成佛後我一定又把慧眼布施給你。」說完就令侍衛賜他很多的財寶並送他回國。

  再說那波羅陀跋彌以為此去一定會帶著好消息回來，沒想到那位婆羅門卻將這種情形告訴他，他聽到了不禁異常羞愧，沒幾天就憂悶死掉了。

  佛陀說到這裡以後停了停又對阿難說：「那位乞求布施雙眼的婆羅門就是現在這位盲人，須提羅王也就是我的前身，以前我布施給他眼睛，所以他今天看到了我能夠復明，並且也為了前緣故能又得慧眼，我生生世世為你們修行苦行，累積了功德，今天才能夠成佛，你們也應當效法我而努力修行啊！」

  佛陀說到這裡，一時在座的大眾都倍感佛陀的恩澤，更加刻苦自勵，有的便馬上得到須陀洹果和阿羅漢果的，有的發無上菩提心，尊者和在座的大眾心裡都很歡喜，向佛陀頂禮後離去。

《全書完》