黑社會變蓮池海會(上)

               (毛毛蟲變蝴蝶之六)

道證法師講述

 黃南暘、蔡鳳寶、仰蓮、謝素珍、蔡佩芹、

 東吳大學淨智社、林嘉雯、蔡淑女敬記

他善根深厚，只是因緣錯綜複雜......

說著我就把手上的念珠和佛像都送給他，當時我真感謝他沒有拒絕我，而且接過去之後，竟然就一顆一顆撥著念珠，開始念起阿彌陀佛來了。我對他合掌念佛致敬，眼淚幾乎要掉下來，他比我真是善根深厚得多了！只是因緣錯綜複雜而已，相信慈悲的佛絕對不會忘了他，不會捨棄他的。

一百八十度大轉變

那天晚上，因為還有別的病患需要照顧，就只有這樣談談而已，他自己坐著就認真念起佛來。隔天照顧他的護士小姐在交班的時候，大聲地在那兒感嘆說：「唉呀！一百八十度的大轉變！某某人今天好有禮貌，沒有像在叫他們的嘍囉那樣，而且還跟我說『阿彌陀佛！謝謝』，真是讓我受寵若驚啊！」

拿槍打戰，不算勇敢；戰勝自己，真是勇敢！

這位護士小姐還轉過頭來對我說：「嘿！念阿彌陀佛還真有用，阿彌陀佛法力無邊！」，我聽了很感動也很慚愧，因為我聽了很久的佛法，都還不能像他那麼快改變自己的個性、脾氣，他真的是一位了不起、不平凡的人。能夠拿著槍去打戰，不算勇敢；能夠戰勝自己，才是有勇氣的英雄！我由衷地敬佩他的勇氣！

阿彌陀佛名號功德

觸發本有寶藏—一念迴心，變菩薩！

這件事也讓我體會到蕅益大師所說的，阿彌陀佛名號的功德確實可以觸動人宿世的善種子，可以觸發我們本有的寶藏。又隔天，我們查房的時候，我忽然看見送給他的那尊佛像用膠布貼在他隔壁床病人的手上，而且貼的位置是要方便那位病人隨時能夠看見的位置，我覺得很奇怪，後來看病有個空檔，他告訴我說：「隔壁床新來了一位病人，我看那個人比我更嚴重又更苦，就把佛像、念珠先送給隔壁床，勸那個人念佛，也幫他念佛。」他問我：「可不可以再送給我一條念珠？」這一次我感動得把自己做功課用的一百零八顆的念珠送給他了。

他已經以佛慈降伏煩惱，我真捨不得他去坐牢！

想來真的很慚愧，我自己十二歲就有因緣聽到佛法，但是十幾、二十年的光陰都虛度了，都沒有能夠像他這樣，有積極的勇氣「即知即行」，馬上在一夜之間改變自己，而且能夠立刻幫助別人！我深深地相信，以他過去做首領的經歷，假如心中轉一個念頭，以佛法的慈悲、智慧，作為生活的前導，一定會很有成就的，我真捨不得他去坐牢！他已經可以降服自己的怒氣和煩惱，前天拿著槍打戰，今天已經可以慈悲關懷照顧隔壁床的病人，「監獄」對他來說，實在是不必要的！他的病況好得很快，馬上就由加護病房轉到普通病房，他離開後，我們就再也沒有見面、談過話。

向踩蓮的背影致敬......

後來有一天我爬樓梯要到十樓看電腦斷層的片子，中途經過了五樓外科的病房，在快爬到樓梯口的時候，瞥見了兩個人影，剛從眼前的走廊走過去—一個是穿制服的警方人員，一個是腳上戴著腳鐐的人，他的手拿著長串的念珠，我轉身望著他們走過去的背影，看到他的手還在撥著念珠，一顆又一顆平穩地撥著，他的步履也平靜而安定。

我在他的背後向他合掌致敬，不由得掉下了眼淚，在我看起來，他的腳下已經有了清淨的蓮花，腳上的鐵鍊實在是再也不需要了，他的心安在念佛就已經從槍戰的憤怒中解脫出來，念佛的念珠其中的線雖然是柔軟的，但是比鐵鍊更能夠堅固地阻止再犯錯！我不知道後來法院給他什麼判決，也不知道他去了那裡，看見他手拿念珠的背影是我最後一次碰到他，但是我相信，無論他去到那裡，只要記得念佛，佛菩薩都會默默地護念他。

念佛—監獄作道場

煩惱—美屋亦監獄

對於一個已經能夠迴光返照，以念佛來清淨自心的人，即使是監獄也可以當作是一個精進修行的道場，身體雖然是被囚禁，假如心能念佛，就可以由過去一切不滿、忿悶中超脫出來，而得到真正的自由。反過來說，即使是住在風景優美的地方，而內心總是被過去的是非煩惱、被別人的種種閒言閒語綁住，那實在也如同關在牢獄一樣的痛苦、不自由啊！

童子變彌陀—我喜歡和阿彌陀佛一樣

蟑螂寶寶死了，他媽媽......會傷心

我有一個朋友，她的女兒才上幼稚園，這孩子長得非常可愛，生性很仁慈，她把家裡的各種小動物，都當成是她的好朋友，她常常拜託爺爺．奶奶不要踩死蟑螂寶寶有一天他的爺爺不理會她的拜託，又把浴室裡的蟑螂踩死了，沒想到這小女孩就嚎啕大哭說：「蟑螂寶寶只是出來散步，你為什麼把它踩死呢？它家的蟑螂爸爸媽媽、蟑螂爺爺、奶奶都會傷心死了！」，說完小女孩就又哭個不停，真是如喪考妣，就好像失去了摯親、好友一般。

「難道我死了，你們都不會傷心嗎？」

體會他苦，如同身受

她的爺爺奶奶無可奈何，只好安慰她說：「唉呀！不會啦！不會啦！」，她聽了竟然非常嚴肅而且義正詞嚴地說：「難道我死了，你們都不會傷心嗎？」，大家聽了都楞住回答不上來。是啊！如果我們這可愛的小娃娃，有一天上街去被一個卡車司機故意開車把她壓死、壓爛，難道我們都不會傷心嗎？她的媽媽很驚訝地告訴我，這孩子怎麼會說出這樣的話呢？連她自己都想不到，我聽了覺得很不可思議，佛法上所說的「同體大悲」的精神，竟然會出自一個四歲小女孩的口中，真的叫人肅然起敬。

她可以體會小動物的痛苦，好像自己親身所受一樣，這真是不簡單啊！

心心念念學彌陀

這位小女孩一聽到阿彌陀佛的名號，就非常歡喜，真的是歡喜踴躍！而且非常奇妙的，就是她很崇拜阿彌陀佛，打從心裡心心念念都想要學習阿彌陀佛。

學佛就是要學習和佛一樣

阿彌陀佛不吃魚，那我也不吃

她的媽媽是剛學佛不久，看到女兒這樣都自嘆　不如，比如說她吃飯的時候看見每一道菜，都一一要問，看到魚她就問：「阿彌陀佛吃不吃魚啊？」，她的媽媽說：「不吃！」；她就說：「阿彌陀佛不吃，那我也不吃。」；她的奶奶聽了就瞪她一眼，她就很可愛，笑著撒嬌說：「我喜歡和阿彌陀佛一樣，阿彌陀佛吃的，我才要吃。」很多大人都不知道學佛就是要學習和佛一樣，她竟然一聽到阿彌陀佛的名字，就知道我要和阿彌陀佛一樣。

睡覺念珠不離手

而且更妙的是，她坐娃娃車上幼稚園，竟然能夠教全車的小朋友都唱阿彌陀佛，在幼稚園吃點心，她就合掌請阿彌陀佛先吃，而且還念「供養佛、供養法、供養僧、供養一切眾生」，全班的小朋友都學她，老師很奇怪就來請問她的媽媽，她媽媽自己都覺得很奇怪，因為有一些事連她自己都不會，怎麼可能教她呢？真的，每一位眾生都有佛性，孩子也是有佛性的，有她前世的修持和習慣，並不是這一生才教出來的。我看她睡覺的時候，手裡拿著念珠，在翻身的時候她第一個動作就是把念珠握緊，然後微微張著嘴喃喃地念佛，我看了真是佩服得五體投地，慚愧交加，因為那個時候連我都做不到，我如果拿著念珠念佛睡著了，要等到念珠掉到了床上發出了聲音我才會醒過來，又撿起念珠繼續念，而她竟然連睡覺的時候都能夠「佛不離心、心不離佛」，這樣真誠地憶念，真心歡喜和阿彌陀佛一樣，她的精神真是我的老師，看到這孩子我都不禁要起立敬禮。

凡女變觀音—念佛馴暴救難記

效法觀音菩薩，給人快樂和信心

我有一個一起去朝聖的好朋友，她的幽默爽朗是出名的，常常有人說和她在一起，一個下午會笑得比以往一年還多、還開心。我和她相處很久，知道她的生活信條，就是效法觀世音菩薩到處幫助人，給人快樂和信心。一個人在對自己的願望真誠的時候，往往會有不可思議的力量，這位朋友就曾經有這麼一件事情。

有人在求救！

有一次她有一位朋友剛剛搬到一棟新的公寓，很多人就一起去祝賀，她也去了。那一棟公寓還有很多空房子沒有人搬進去住，當大家坐下來集會聊天的時候，她說她感覺有人在向她求救，使她很不安，一直都坐不住，一直念觀世音菩薩，而且告訴朋友們說：「你們在這裡坐坐，我要到樓上去看看！」說完，她就一個人莫名其妙，很著急地一直跑到公寓的頂樓。

千鈞一髮

真是大慈大悲觀世音菩薩加被！一去到頂樓果真看到有一位無聊的男子挾持了一位國中的女學生，把她反綁起來，嘴巴也堵住，準備對她非禮，女孩子心裡很害怕，可能一直祈求菩薩保祐，在千鈞一髮的時候正好我的朋友，適時地趕到了。

威風凜凜念佛馴暴

阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！

她充滿正氣又威風凜凜地念佛，她完全忘了自己只是一個平凡又沒有武功的女孩子，菩薩的慈悲心和勇氣充滿了她的心，她完全都不畏懼眼前這個「能用暴力，把讀國中的女生挾持到頂樓」的男子，也完全不害怕對方會傷害自己，她只是正氣凜然又威武地念佛。佛力加被，她竟然能夠完全沒有用武器，就把對方那個男子捉拿下來，而且教訓他一頓，然後又為那個女孩子鬆去繩子，也安慰了她一番。

念佛不但消災免難，也能救苦救難

朋友們大家都不知道，她到樓上去做什麼，後來都跟上去，一看才知道，她正勇敢地實踐她每天在菩薩面前所發的願。心靈的感應力量真是不可思議，念佛不但可以消災免難，也能夠救苦救難，這回她不但救了那位女孩子，也救了那位昏了頭的男子，免於犯罪，也免於以後受到惡報。

我們平常一般女孩子大概沒有膽量去管這樣的事，假如自己萬一遇上了，還要驚慌失措，更談不上敢去救別人，又敢去捉拿訓誡能夠用武力準備犯案的人，教訓他一番。其實我這位朋友也是一個平常又沒有武功的女孩子，但是念佛讓她有救苦救難的慈悲心和勇氣智慧。她們把那位女孩子安全地護送回家，女孩子的父母真是有說不出的感激，千恩萬謝，感謝菩薩保佑。

殺機變生機—「放生」比「吃魚」更鼓舞生機

常常在病人的床底下或者桌子上，都會放著一小鍋或是一小盆的活泥鰍、活鯉魚準備進補，我每次去查房，就會聽見魚兒掙扎跳動的聲音。

床底下，有人求救！

有一次我去看一位二十七歲就患了乳癌的小姐，她是一位基督徒，這樣的年齡就患了乳癌，您可以想像她內心的痛苦。每次躺在檢查台上，她的雙手總是緊張又僵硬、冰冷的。那一天一進到病房，就聽見床下一些跳動的聲音，我的內心一陣觸動，就告訴患者說：「我聽見您床底下，有人向我們求救！」她聽了瞪大了眼睛看著我。我問她：「當您得到這個病時，一定很希望有人能夠救您，對不對？」她點點頭。我告訴她說：「您床底下的小泥鰍，想到它快要進入熱鍋中，喪失生命，心中的感覺就和您這時候的心情一樣，您願意作它們的主耶穌嗎？您看它們在向您祈禱啊，您看！」說著，我們一齊看魚，她的眼眶紅了，含著眼淚。我說：「如果您發心救它們，當您有困難的時候，自自然然就會有人來救您。」她歡喜地答應放生，台中商專有位碧香學長很慈悲，來為她放生。那些魚兒得到新生的歡喜，使她頹喪的心也鼓起了光明的生機！

願您如魚獲釋，得到新生

有時候我向病人說：「您這鍋活魚賣給我好嗎？」病人時常回答說：「醫師！您要吃送給您吃好了！」，我說：「我吃素、不吃魚，我希望買您這鍋魚去放生，以此放生的功德迴向給您，求佛保佑您，能夠像這些魚兒獲得釋放一樣，重獲健康，得到新的生命，早日回家團聚，不再受病苦的折磨。」

我和魚兒一樣，魚兒和我一樣，渴望被放生

一般，已經歷過生死交關、飽受苦楚的病人，通常一聽馬上就能夠領會到—我和那些急兒和我一樣，而將心比心，發起慈悲。一念的慈悲就像和煦的春風，甜蜜的甘露。患者們去放魚重生的感觸和心意，實在遠比吃魚更能夠大大滋潤他們的生命，鼓舞他們的生機！

極苦變極樂—歡喜菩薩的「外一章」

超越悲苦，而來的歡喜

我們曾有一個專題（錄音帶及書），介紹「歡喜菩薩真人真事」。有人以為：「歡喜菩薩大概是因為夫善子孝、家庭美滿、經濟如意，所以才會每天歡喜。假如她逢遇逆境，也許就歡喜不起來了！」；事實上正好相反，她的歡喜，綻放自極悲苦中虔誠的念佛，所以彌足珍貴。她的生命歷程，正是缺陷變寶蓮的典型。

忍過百般無奈、困窘

但憑「阿彌陀佛」四字，跳出極苦國

十多年前認識她，是在醫院的病床邊，當時她一臉愁雲，茫茫然帶著才十五歲就已患癌症末期的女兒，遠由南部的鄉下，奔波到台中求醫住院。她滿懷著舉目無親、不知所措的忐忑，而且加上暈車嘔吐，臉色鐵青更形憔悴。她告訴末學：「我用腳踏車載著病重的孩子，騎在村莊中的田埂路上，不知道該騎往何處去求醫？六神無主．．．」說著，她雙眼中強忍著生命的無奈和慈母的眼淚。

她女兒初住院時，有一回她上廁所，正好隔壁床的阿婆翻身有困難無人幫忙，她的女兒看見了，因自己打點滴也動彈不得，就急急叫了一聲「媽！」，她在廁內聽到，以為女兒發生什麼變化，就趕緊衝出來，而且驚慌得雙腳無力，才出了浴廁門，腿一軟，就跪在地上，把兩個膝蓋都摔破了。這就是她還沒學佛時的心境。

滿田沒長瓜，雞鴨死光光

她的女兒是鼻咽癌，而且初診時，就已侵犯了脊髓和腦部，頸部淋巴腺也相當腫大。那一陣子，她們家境相當困窘，本來種西瓜，不知怎的，那年竟然滿田沒長半個瓜；而且奇怪地，家中養的雞、鴨等，也一隻隻相繼死光光。為了籌醫藥費，必須要賣掉僅有的田，否則就得借貸，經濟陷入困境，......。她歷經這些折騰，一般人或許早已怨天尤人了，但她仍然毫無怨言，處處感恩心存善良。末學當時就發現，她背對著病苦的孩子，有時也會含著淚水，但一轉身，馬上就以堅定又慈靄的笑容安慰孩子。

當時，主治大夫為孩子安排作一種特殊的化學治療，必須連打七天七夜點滴。很多大人作那種治療都嘔吐得苦不堪言，何況是小孩子！孩子小小年紀，就離鄉背井到陌生地住院，又看鄰床好多重病患者，加上生平第一次打點滴，真是嚇壞了—瞪大了眼睛，緊張得七天七夜不敢閤眼睡覺。

床邊念佛，七天七夜

就在那時候，末學為她們講故事，勸她們安心念佛。可能是宿世善根深厚吧！她們母女二人一聽就深信不疑，開始虔誠念佛。媽媽（後來的歡喜菩薩）在當時的極苦中，把全心全力都投注於一句阿彌陀佛的聖號，一心守護著孩子念佛。對孩子慈愛到了極處，使她渾然忘已、忘身、忘累，她竟然能不眠不休在病床邊念佛，念了整整七天七夜，比我們在寺廟打佛七更精進勇猛。後來，她告訴我：「當時，什麼苦都忘了，也沒有感覺身在哪裡，只剩下一句『阿彌陀佛』。」

向「深夜來，天明去」的慈父背影致敬

她的先生是泥水工人，每天做工下了班，就由南部鄉下搭火車。轉車，到台中照顧住院的女兒，每晚都在一張長椅上半坐著過夜。天未亮，就又離院準備去搭車上工，天天如是。他也曾經累得在車上睡過了頭，不知該下車，醒來才發現坐過了站，又趕回去......。那時，我當醫生常值班，半夜奔走看病人，每經過小女孩的病房，總被這對艱苦中極慈祥守護孩子的父母，深深感動。屢屢看見這位疲憊的爸爸，天天深夜來天明去，總由衷地向他的背影致敬、行禮。他那苦難中依然忠厚老實純樸的面容，真使末學尊敬又心酸。

風吹、屋掀、雨漏、子病、禽死、田無收成、眾子驚心

苦到極處，念佛心切！

歡喜菩薩描述：當年她帶著出院的女兒回家時，正逢大颱風過境，到家一看，屋頂已掀起，差點被風吹走，幸賴親友相助，勉強由屋頂垂繩，綁了些磚塊吊重，才保住了屋頂，但仍免不了到處漏雨、灌水。幾個孩子被大風大雨嚇得一個個坐在地上，很可憐的樣子，剛回家還沒能安頓出院的孩子，就又要操心今夜全家的棲身處，真的是名符其實的「屋漏偏逢連夜雨！」；可貴的是∼∼她沒有淚如雨下，信心也沒被風吹走！她提起佛號，連夜雨，她就把佛念得如雨滂沱而下，念得大珠小珠落玉盤；刮大風，她就把佛念得比風更大、更安定，把心念得如虛空不怕風。

她並不是在順境中歡喜念佛。她是在這種「屋破、風吹、雨漏、子病、禽畜皆死、田無收成、眾子驚慌、無安身處」的困境中，苦到極點，猛力提起佛號，把一切交給阿彌陀佛，在人力不可為的極無奈處，她全心相信靠倒阿彌陀佛，念得極真、極切！

自得心開，柳暗花明又一村

經上所說，真實不虛，念佛功德不可思議，她突破眾苦，豁然開朗，柳暗花明又一村！　大勢至菩薩念佛圓通章云：「若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠，不假方便，自得心開，如染香人，身有香氣，此則名曰，香光莊嚴。」末學在歡喜菩薩身上看到了自得心開的實例，在極苦中，她用心念佛，以心轉境，心開運開，歡喜過日。她說：「阿彌陀佛幫我開智慧，打開心門，把所有的憂愁、煩惱都轉作歡喜和力量！」；一位農　婦，不識字，而能說出這樣的話，有這樣的實地功夫，真叫末學深心尊敬，自嘆不如。

將心比心，懺悔殺生

十多年前，恩師　懺公（上懺下雲法師）辦大專學生齋戒學會時，末學邀她們母女上山隨喜參加，她們母女二人正式皈依佛門。師父為她們開示後，她非常懇切懺悔以前無知，殺了很多雞、鴨。她含著眼淚說：「當她看見女兒重病，放射治療後脖子皮膚焦黑、破皮又吞嚥困難時，她才深深體會到昔日自己的刀，加給雞脖子的痛苦。

念出阿彌陀佛的赫奕歡喜

爾後，她更牢牢地抓住一句阿彌陀佛，也行出這句阿彌陀佛的無量光明。她種田也念，拔草也念，整修房子也念，煮飯也念，拖晒稻子、氣喘吁吁也念，悲也念，苦也念，日也念，夜也念。漸漸佛光、佛聲充滿她的心，歡喜的笑容充滿在她臉上。順、逆境界，她都歡喜念佛，哈哈一笑。

愛女事先安排一切，預知時至安祥往生

歡喜菩薩的女兒，在十七歲那年，是自己預知時至，安祥安排好一切，而後往生西方的。她出院後，也曾去工作賺了錢，在往生之前，還事先為家中每一個人準備好禮物∼∼她為爸媽買了一張新床，對愛喝涼水的哥哥，她就送冰箱，另有書櫃給姐弟等等。往生當天下午，還好端端地去幫二伯母，整理收割好的稻子，到了晚上，忽然跟家人說她要洗頭髮、換衣服。歡喜菩薩見狀異於尋常，就和先生為她助念，她如睡含笑，安然往生。八小時後仍全身柔軟、面色如生。後來也有多位師父和蓮友去為她助念。她的兄長本來很捨不得這麼乖巧的妹妹這麼早往生，難過得幾乎要搥胸頓足悲泣，而當年的歡喜菩薩很堅強地，一一為子女們擦臉、拭去眼淚，勉勵大家：「安定念佛歡喜幫助姐妹，生到佛的快樂世界。」

後來歡喜菩薩最小的千金，夢見姐姐跟隨觀世音菩薩飛昇而去。那時，歡喜菩薩的大公子將要參加大專聯考，但幫忙家事，忙得沒多少時間準備，卻夢見菩薩帶他去逢甲大學，告訴他：「這就是你的學校。」；後來放榜，他果然考上逢甲大學！村裡還有其他人，也有夢見她往生西方的感應。

把生命的缺葉，變成寶蓮；

把髒亂世界，變蓮池海會

歷經了女兒往生的種種瑞應，歡喜菩薩更堅定念佛，不但念出了慈悲光，也念出歡喜光、智慧光、解脫光。她不但解脫掉自己的悲苦，把生命中的缺葉，變成一朵寶蓮，更進一步，她也投注身心於環保，愛護整個地球，發心把髒亂的社會，變成蓮池海會。

垃圾變黃金，煩惱變菩提

她響應慈濟功德會，　上證下嚴法師的呼籲，不但歡喜捐出自己的田，作為資源回收場，而且更難能可貴的是，她幾乎每夜都在回收場，義務工作到深夜十一、十二點，她先生若沒去叫她，幫忙「收工」，她就忘記時間，廢寢忘食地做下去。日復一日、年復一年，帶著歡喜的笑容做下去！她一邊念佛、一邊做垃圾分類，撿一個罐子念一聲阿彌陀佛，把堆積如山的廢罐，當成朵朵的蓮花，把回收場當作清淨的蓮池海會，和佛菩薩的心相會於其中，於佛聲中自得其樂。這真是世上稀有的道場，稀有殊勝的晚課！她不但為了慈濟建醫院，把垃圾變黃金無條件捐獻，也為了整個地球未來的環境。

她笑著說：「當我把那一堆如山的垃圾整理好時，心中的垃圾也清理好了！」；原來她每天於其中用心地功夫！不但作物質的資源回收∼垃圾變黃金，同時也作心靈的資源回收∼煩惱變菩提。她每天藉事鍊心，在回收場鍊出她金剛般的信心和定力、毅力。她也由人生、生、老、病、死、愛別離、......的黑泥沼中，綻放出朵朵超脫的金蓮，回收了無限的歡喜智慧。

垃圾堆裡歡喜念佛，清淨心中天樂鳴空

她本是一位不識字的農婦，也沒讀過佛經，有一天她對我說：「她念佛時，聽見天空中傳來奇妙很好聽的音樂。」她問我：「那是什麼」；她說那聽來使人更愛念佛，越念越歡喜。我想可能是經上說的，天樂鳴空吧！百千種樂同時俱作，自然皆生念佛、念法、念僧之心。末學感覺很慚愧，有時耳聽悅耳念佛聲還會打妄想，嫌東嫌西、嫌高嫌低，而她在垃圾堆中揀鐵罐念佛，把罐子相碰之聲，當作地鐘、木魚法器聲，卻能以清淨歡喜心，收聽到令人更愛念佛的梵樂鳴空......。

吞下去，變笑聲；吐出來，遊山蹈海

有一天，她先生在外面受了氣，回家心情不好，她就很天真歡喜地跟先生說：「你有什麼不歡喜，告訴我，我會打開你的心門。」

她先生說：「遇到很無理的事，一口氣憋在胸口。」

她說：「如果吞得下，就念佛把那口氣吞下去，變成笑聲笑出來，就不會憋在胸口。」

她先生問：「如果吞不下去呢？」

她就答：「吞不下去就吐出來，深呼吸，喘一口大氣，把那口氣吐出去，讓它去遊山蹈海。」

她先生笑著讚歎：「你怎麼懂得這樣說呢？」

她答：「我們念佛，阿彌陀佛就會幫我們開智慧。」

末學常感歎，很多「學歷」很高的夫婦，對答起來都帶著盛氣凌人的刀，互相都覺得受傷、氣憤！而她們這對鄉間純樸的老夫婦，雖然沒有學歷，談話卻很有「學問」，很有「智慧」哩！也充滿了祥和的關懷，老實的誠懇。真的，「實力」比「學歷」寶貴！

十年禮佛不間斷，抱子背孫照樣拜

十多年前，末學行醫時，在病床邊，教她拜佛，我們一起在醫院病房中練習拜，沒想到她學回去十多年如一日地竿拜，從來沒有一天間斷過，忙也拜，累也拜，苦也拜，樂也拜。她的媳婦接連生了三個孩子。她每天要帶三個小孩子，竟然她能把未滿月最小的孫子抱著拜，把老二背著拜，把老大帶在身邊一起拜，又背又抱還是不間斷百拜彌陀，迴向眾生。有時我們只一個人就拖自己拖不動，她竟然能「一人拜四人禮」。她背著孫子五體投地時，偶然背上的孩子頑皮會滑溜下來，大家就歡喜念佛笑成一團。這是兒童蓮池海會，令人感動又隨喜。

幼童念佛作環保、小兒跌倒哈哈笑

有一天，才二歲的小孫女走在路上，看見路旁有個丟棄的鋁罐，她很歡喜去揀起來，回頭笑著跟末學說：「師父！這裡有一朵蓮花！」，又甜甜地念了一聲阿彌陀佛。大孫子有一天被小妹不慎放的東西滑倒跌在地上，他立刻爬起來告訴我們：「我滑了一跤，跌倒，很好笑！」，孩子們耳濡目染，也多少學到了歡喜菩薩以歡喜念佛哈哈一笑，面對人生的挫折跌跤；以蓮花般微笑的心，去處理人世的垃圾廢罐，做資源回收。你問他們「揀蓮花（鋁罐）做什麼？」孩子們異口同聲說：「救人！」；童稚響亮的救人之聲，純樸赤子心，令大人不禁反省慚愧。

污泥中的香蓮

最令人驚奇的是，在她長年累月身體力行、以身作則的化導之下，全村無論是七十歲的老婆婆，四、五十歲的婦人，乃至小孩，幾乎都會異口同聲的講這句話：「彎腰撿一個罐子，念一聲阿彌陀佛，就是種一朵蓮花。」；表面上這是處理骯髒垃圾的事情，但，卻是以最清淨的心；也是愛護整個地球，以無私的慈悲心，真的是出污泥而不染。所有的參與者，都堪稱是人間的妙香蓮花！

善巧方便，度化父母，歡喜念佛，做環保。

歡喜菩薩的爸爸，年紀上了七十之後，因為還執意要耕耘兩甲田地，總覺得心中沉重，身體無力，時常上醫院，要求打點滴，打得眼皮浮腫，四肢也浮腫，心常常憂愁，煩躁不安。歡喜菩薩了解爸爸是年老壓力又大，心中沒有光明目標才苦的，就天天盡心安慰老爸爸，讓他歡喜。當歡喜菩薩開始作環保之後，有一天，她用可愛童子般的表情，伸出兩隻手指，問爸爸說：「爸爸、爸爸，這兩種，您要選那一種呢？」，爸爸道：「你只伸兩個手指，我怎麼知道你要我選什麼？」，歡喜菩薩笑著說：「一種是甜蜜的生活；一種是痛苦的生活。」，爸爸答：「當然要選甜蜜的生活，誰要選痛苦的生活！」，歡喜菩薩說：「我來教您做環保，資源回收，您就可以不必打點滴，而過甜蜜的生活，您會越做越歡喜！」，爸爸說：「您要害我被人笑是撿垃圾的！」，歡喜菩薩就向爸爸解釋環保的意義，以及垃圾變黃金，建醫院救人的慈濟偉業，還鼓勵爸爸說：「如果有人笑您，就是他不了解其中意義，您可以解釋給他聽，他了解就不嘲笑，也可以加入參與。」；爸爸的慈悲心深重，聽到要參與救人，保護地球，就欣然接受。歡喜菩薩又很快樂地勸爸爸；「每撿一個罐子，都要念一聲阿彌陀佛，念佛做環保，是清淨我們的身心世界，也迴向西方極樂世界。」；因為她從小孝順，所以爸媽都歡喜接受她的建議，也踴躍投入這清淨身心世界的工作。果然，她的爸爸專心投入之後，生活由「為私」，轉成「為公」，由憂慮一已一家，變成為救人而工作念佛，他生活充滿了光明的意義，精神奕奕的念佛，保護地球。他不再執著要自己拖命耕耘兩甲田，而捐出部份土地作資源回收場，其他田就讓別人承租耕種。他很開心放下了，就自在歡喜。心一開朗，身也康健，他真的再也不需打點滴了。人家訪問他時，老人家興高采烈地說：「我女兒教我邊做邊念佛，越做越甜蜜歡喜！」

以老邁的腳，踩出愛護地球的偉大行徑

他們這對七十多歲的老夫婦，每天各自騎車到各處機關團體整理垃圾，收集紙板、保特瓶、金屬罐，親自載回家整理分類，堆成一個個小丘。七十多歲年邁的腳，賣力地踩著腳踏車，來往在鄉間的道上，風雨無阻，日日相續不疲不厭，踩出愛護眾生、愛護地球的偉大行徑！歡喜菩薩向爸爸媽媽說：「您們每天一大早起床，面對這一大堆的回收物，就是見到一朵大蓮花！您們邊做邊念佛，蓮花就越開越大朵！」心淨便見國土淨，垃圾也看成蓮花。

用一隻小羊，載著一頭大水牛！

歡喜菩薩的媽媽，一生雖然吃了很多苦，可是洋溢著一臉慈祥歡喜又堅強的笑容，她還開玩笑說，軍營和飛機場都是她的回收地盤呢！軍中的長官，實在敬佩這位無私奉獻的老婦人，常發心幫她捆綁回收物，看她一輛小車，載那麼多東西，就形容說：「您是用一隻小羊，載著一頭大水牛！」

竟然是老母！

有一天歡喜菩薩在路上看見前邊有一輛腳踏車，載了好多罐子在行駛，罐子堆得由後面看不見駕駛人，她趕上前去看，竟是自己的媽媽媽皺紋的臉上還充滿歡喜的笑，辛苦的奔波中，心無限甜蜜！歡喜菩薩紅著眼眶告訴我，她又感動又心疼，但她媽媽卻真興高采烈，一路念佛，歡喜地騎載！

阿彌陀佛把我扶住！

有的路旁有大溝，歡喜菩薩請媽媽要小心騎，別掉入溝中；媽媽卻信心堅定地說：「阿彌陀佛幫我扶著！我前些日還表演了一幕呢！」原來是有好多人，常看她辛苦往來載回收物，總認為她受騙了。她解釋這些回收的資源，慈濟功德會都是作救人之用，人們還是嘲笑她。有一天她載很多回收物，騎到大溝邊，正好又遇到嘲笑的那群人。她竟翻車了，那些人大驚失色，眼看她連同車子整個要掉入大溝中，而她老人家大聲地念出「阿彌陀佛」，剎那間，就像被扶住又飛起騰空般，她竟飛到大溝的另一邊安坐，奇妙的是，將要落入溝中的車，也如有一股莫名的拉力，竟又回復安立在溝的這一邊，沒有倒，落人與車都安然無恙；這一幕使目擊者目瞪口呆，她說：「阿彌陀佛把我扶住！」那些人眼看這念佛的飛躍，也覺得不可思議，心服而深有感觸，肯定了念佛的力量，環保的功德，是不可嘲笑的！阿彌陀佛不捨一人的度化，使大家不再嘲笑，也漸漸參與了。

老媽媽雖骨折了，還是念佛笑哈哈，歡喜奉獻！

歡喜菩薩的老媽媽，膝蓋己退化，醫生說要手術換人工關節，可是他老人家「不管他」—她不在乎自己的肉體，只一心念佛要為大眾服務。佛家所謂破身見的阿羅漢（不執著肉身為我），末學沒有見過，但見到這位老人家，末學真歎為稀有！她一手骨折，當天還是用另一手去拖回一部回收的洗衣機，還笑哈哈告訴末學說：「我念了三聲阿彌陀佛，骨頭就接好了！都不覺得痛！」看她用單手也要繼續做的歡喜勁兒，好像骨折也是樂事。（其實一般人骨折都苦得哭叫，至少臉也會皺成一團）

歡喜為公忘軀，真情流露念佛！

還有一次，歡喜菩薩的老母小腿上的一大塊皮肉被刮到，整片剝了下來，她笑說：「我只怕受傷了，子女們就不讓我做環保，所以我都不敢說，自己趕快把皮黏回去，用茶葉水洗洗，笑笑念佛。隔天，天沒亮照樣去做回收，哈哈，念佛很好，也沒有發紅（台語）（發炎），也沒腫，自己就好了！那時都沒人發現，否則大家又要叫我去醫院縫，又要叫我休息不能做環保。」末學看她腿上那傷疤，少說也要縫５０針，她竟然歡喜念佛就「為公忘軀了」！鄉下不識字的老婦，念佛功夫如此，心境如此，真叫末學一再熱淚盈眶，一再汗顏！她真情流露，歡喜地感歎：「阿彌陀佛有夠好！阿彌陀佛足疼我們（台語）！」滿臉天真樸實的笑容，真是個幸福的「極樂佛子」！

四代同堂，熱心環保，種蓮花

歡喜菩薩，向上鼓勵父母，向下率領兒女子孫子，全家四代人，日復一日，年復一年，以歡喜心，以回收場為道場，整理堆積如山的瓶罐，紙板，當我們隨手亂扔瓶罐垃圾時，請別忘了，後面有這樣無私奉獻的菩薩，以種蓮的心，為我們拾分類，請大家體念他們捍勞忍疲愛護地球的心，也發起這份心吧！

收到尿布，也要歡喜！

有些人在分類回收的垃圾時，偶爾會撿到一些小孩的尿布．．．等等髒東西，撿到的人有時因整理得太疲勞了，就會感嘆說：「唉！怎麼連這些髒東西都撿來回收場呢？」歡喜菩薩就說：「收到這些尿布，我們也是要很歡喜，我們另外把這些集中起來送出去；做這回收，必須要愈做愈歡喜才好。」連收到尿布，或遭人誤會，都這麼歡喜，真是無所不歡喜，真是佛在遺教經所說的入道智慧之人了。（歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露。）

哭天喊地的哀痛，變—

歡天喜地的奉獻，成就—

頂天立地的菩薩事業

表面上，歡喜菩薩似乎曾失去了一個愛女，但是她念佛，用佛心普愛天下一切人，她得到了千千萬萬愛子愛女。她以石蓮的精神，把世上極苦的喪子缺陷，變成了西方極槳的妙蓮，把一般人哭天喊地的哀痛，變成了歡天喜地的奉獻。她忍人所不能忍，行人所不能行！成就了頂天立地的菩薩事業！如果人人拿出她這份精神，黑社會就變成蓮池海會了！

您知道，那是誰的肉嗎？

您認得出那是誰的肉？

當我在外科實習的時候，每一天都要開好幾刀，每一次的手術，總是會切掉病人身體裡面一些組織或者器官；比如說：切掉一段胃囉，切掉一節腸子，或者把膽割掉，或者拿掉子宮，甚至鋸掉一隻腳，其至用電鋸把人的頭蓋骨鋸開......。醫院都會把手術切下來的東西，送一些切片去檢查，其他的部份沒有用，就由專人去處理。

有一天我從醫院移後門要回家，剛好遇到來處理的專人，他帶一個大大的塑膠袋，裡面都是裝一些從人體割下來的東西。胃啦、腸子啦、膽啦，他拿著那個袋子正要走出醫院的後門。我們醫院後門外面有一攤是賣豬肉的，這位專人提著那個袋子從豬肉攤前面走過去，我看到這一幕忽然間楞住了！因為，實在是一模一樣啊！假使有人調皮開玩笑，把自己割下來的胃、腸，或者是自己切下來的腎臟，也放到那豬肉攤位上，和豬肚、豬腸，種種豬內臟擺在一起，可能您也認不出來，說不定還會買回去吃得津津有味呢！

實在太像了！

我們讀醫學院，在大學二年級的時候要研究「人體解剖學」，很多同學都自然不敢吃肉，為什麼呢？動物的肉和人肉實在太像了！在解剖檯解剖屍體下來，再去自助餐店看到肉，無論平常多愛吃肉的人，都沒胃口，總覺得和檯上的人體肌肉、內臟、形狀、味道都一模一樣。

假如我們自己要被開刀割肉，就會害怕得全身發抖，但是吃別的動物被割下來的肉，就說：「真香！真好吃！不吃不行，不夠營養。」令我想起一首詩：

莫道群生性命微：我們不要認為其他眾生的生命都是微不足道，不值得重視的。

一般體肉一般皮：它的骨肉和皮都跟我們一樣，是會痛的。

設身處地捫心問：我們設身處地交換角色來問問自己。

誰肯將刀割自身：有誰肯拿刀割自己的肉給人吃呢？

奇怪的衛生觀念—親吻屍體？

人有時很奇怪，假如知道某人有病，即使是親人，也不敢用他用過的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液。而且和「人類」共餐，常強調「公筷母匙」，大家都認為這叫「講究衛生」。假如親人肉上長膿包，大多數人也絕不敢去吸他的肉和膿。但是，人們卻常把很多不知有沒有生病的動物，大塊大塊的屍體（當然含唾液、體液）放入口中親吻又嚼食，也把其肉汁、血液（比唾液嚴重多多）放入口中吸，還說「好吃」，完全都沒考慮：這是否符合自己對「人」時所講究的「衛生觀念」？可能是動物比人更乾淨健康吧！

很多人晚上不敢自己一人到「人體解剖室」，也不敢自己一人到殯儀館冷凍庫，說是怕死屍，不知道自己家中的冰箱內，死屍更多，而且有的斷頭，有的斷腳。

也有很多人不敢晚上自己去墳墓，說是怕鬧鬼，不知道自己的肚子也經常作動物的墳墓、鬼屋，而且隨便「下葬」，都沒看「好風水」。

笑中覺醒

以前有位林世敏老師很風趣，他告訴我們說：假如您要勸人吃素，千萬別講：「你吃的魚罐頭，就是個魚棺材」，也別講「你吃的香腸，那個腸原是裝豬大便的」，（相信如果用「糞筒」改盛飯菜，你是不會去吃那飯菜的），您要勸人吃素也別講「漢堡裡包的是牛屍體」，以免讓人起反感......。同學們哄堂大笑，也在笑中覺醒了......

阿彌陀佛

阿彌陀佛

阿彌陀佛......

兇手變菩薩—我再也不要做兇手了

關懷綁票案

我有一位朋友，她原來是基督徒，她是在海邊長大的，平常很講究吃海鮮，她甚至會潛水去射魚，魚蝦必須要「活的煮的」她才要吃，死了才煮的，她還嫌不好吃。她為人很幽默、熱心，有一次我們要去放生，她就發心要替我們開車，當時正好是白曉燕的案件，很引起社會大眾關切的時候，白冰冰的女兒、、白曉燕被綁票了，屍體被扔到水中，找到的時候發現她被砍下一隻手指頭。我原本都沒有看報紙的習慣，是這位朋友看到報上白冰冰哭泣的照片，很感慨來告訴我，她很同情白曉燕和白冰冰，認為兇手實在太殘忍可怕了。

螃蟹的遭遇和被綁票一樣

它們的媽媽也在哭，在找孩子......

那天，我們是到海邊去放螃蟹，一路上她告訴我這個案件。到了海邊，我們把每一隻被五花大綁的螃蟹解開繩子，一一為它們念佛，送它們回海裡的家。有的螃蟹在被捉、被綁的過程中，手腳都斷掉了，掉落在籃子底。我們一面為螃蟹剪開繩子，我就一面問這位朋友說：「您看，這些螃蟹被五花大綁，綁票到這裡，手又被弄斷了，是不是和可憐的白曉燕一樣呢？您看到報上登出白冰冰為了喪子，痛哭的神情；您知道螃蟹的媽媽在海中，也和白冰冰一樣在痛哭、哀嚎嗎？」

觸發大願—我再也不要做兇手！

這位朋友一聽，兩個眼睛瞪得大大的，深有魻觸動馬上告訴我說：「我再也不要做兇手了！」，從那天起她不但戒殺、放生，而且從此吃素了，本來她是「沒吃肉就會頭暈」的人，而從那天起，她聞到肉味，就會不忍心，反而會頭暈了。她一念之間，體會了螃蟹的苦，就猶如可憐曉燕的苦，她再也不去潛水射魚了！相反的，改勸潛水會的朋友，吃素、放生，把原被追殺、綁票的魚蝦，放回大海的家。一念之間，對魚蝦的媽媽而言，她已由兇手變成救苦救難的菩薩了！她原本每年都為十二指腸大出血，住院輸血治療，此後也倖免，康復了！

將心比心—放生之道

很多人經常費很大力氣去討論，放某些動物生存，對人、對生態是有害還是有益，卻很少人用心檢討自己的生存，對人類、社會及生態是有害還是有益。每位患者到醫院都是希望醫生無論如何要救他、醫好他，從來沒有一個人告訴醫生說：「如果你們認為我有益社會再救我（—放我生）。」人心如此—「願生。怕死」，其他動物又何嘗異於此心呢？醫生既不宜先論病人之善、惡、功、過，而後決定是否救他，也不可以用個人愛、憎、喜、怒而決定病患死活；放生者的心，又何異於醫生呢？只是醫生救人應講究醫術方法，悲、智雙運；放生亦要講究「放生之道」；既不可去預訂、預買，令業者故意去抓，反增動物之危機；也要注意沿路之安全，及氧氣之供養；儘量先了解所放生物與放生地點、環境是否相宜，設法使它們安享天年。所貴在為它們設想周到，則善行雖小，慈心廣大，遍及廣大時空。

眾生皆有佛性—放生經驗

我們放生經驗，曾見青蛙會游回合掌拱手，魚兒會成群繞船點頭，甚至在持大悲咒時，整箱的魚，集體由岸上的箱中飛躍而起，跳入潭中。吉他王子蘇昭興居士，亦有放螃蟹，螃蟹以雙鉗合掌道謝之經歷。可見眾生知「被放」，也知恩知謝；這樣的眾生，必然也知「被抓」，知仇。眾生皆有佛性，對眾生以一念「殺心」，或以一念「救放之心」，因緣是天差地別的，果報也是天差地別的。一念「殺心」，轉成「放它去」—「慈悲放生之心」，兇手就變成菩薩了。兇手與菩薩，只是一念之差而已。

放生—放慈悲心生。放它重生，放已新生。為什麼反對？

放生—除了放小動物重生之外，更重要的是放我們的慈悲心生。但很多人反對放生，他們的理由是「放了，還是有人會去抓」，甚至說「放生影響生態平衡」。我只想問，如果是他們的孩子被綁票，有人發現了，是不是該去救呢？是不是該放他？或者是該想—「放了他，歹徒還是會重覆抓他綁票，乾脆不要放，讓他被殺算了」？或者是該想—「世界上人口反正已經很多了，救放被綁票的人可能影響生態平衡」？萬一被綁票被殺的，是自己親愛的家人，怎麼辦？如果我們自己的孩子是該救，該放的，為什麼別的小動物不該救，不該放呢？他們也是會痛、會苦、會怕死的呀！

血淚的忠告

以前，曾有一位患血癌的年輕人，有一天他朋友來看他之後，他哭著向我懺悔一件事，他說：「剛才來的那位胖胖的朋友，以前常放生，我都笑他是傻瓜，傻瓜有魚不會吃，放什麼生！而且他放了，我就跟在後面去釣，自己覺得好聰明、好得意，把魚釣回家，又放在桶中，重覆釣，看魚重覆上鉤，就嘲笑那些笨魚！今天我作化學治療整個口腔都破，甚至牙齒整排都搖，我才知道嘴破原來這麼痛苦，懺悔我怎麼那麼狠心，讓那些魚每一隻都重覆口頰穿孔！現在打死我，我也不釣魚了......我那個傻朋友，還來看我，我現在才知道，他不傻，我自己才是大傻瓜......」他哭得全身顫抖，叫我要以他的親身經歷，來勸大家，不要讓眾生受苦，以免果報返回自己身上......他也是菩薩，親受如此劇烈的苦，來勸勉我們......

險難變平安—念佛倖免於台肥爆炸案

世間無常

假如有人勸您說：「世間無常，人命難保，您走路的時候最好要邊走邊念佛，隨時消災免難。」；您聽了可能會瞪他一眼，認為他又在說些老套。在這裡不妨說一件我自己的經歷，是由一個爆炸的案件裡脫險的經歷，和大家共勉勵，再提醒大家走路或是開車都不要忘了念佛。

走路念佛，消災免難

以前去拜訪　上廣下欽老和尚，老和尚慈悲地勸勉我說要「念佛、念佛、念念不離佛」。很慚愧，我的心妄想很多，總是沒能做到老和尚的教導。當醫生的生活很忙，只有儘量練習走路的時候，一步念一聲「阿彌陀佛」。這樣走路真是救了我一命，讓我免掉一次大難，免於被土製的炸彈炸得血肉橫飛！

轟動一時的—台肥爆炸案

那是一個星期六的晚上，我當時是在高雄的阮綜合醫院當內科醫師。星期六—對我們而言並不是悠閒的週末，而是一個更忙更需要學習的日子，因為院方會請一些很高明的教授來會診，並且給我們臨床的指導，一直忙到晚上七點多，總算告一個段落了，就收拾收拾準備回家，心裡想媽媽可能又餓著肚子在等我回去吃晚飯，所以我就一邊念「阿彌陀佛」，一邊走路下樓梯，走到醫院門口的時候，忽然間兩腳自己停住了，我楞了一下又念起「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」，然後莫名奇妙地自動往後轉，我也不曉得自己是為什麼，忘了什麼事嗎？也沒有。忽然看到今天晚上台大劉禎輝教授有晚間的門診，劉教授不但醫術高明，而且非常慈悲又熱心教導後學，我忽想到應該要去跟劉教授看門診，多學一些好幫助病人。

說實在，那是我第一次想要去跟劉教授看晚間的門診，於是就一邊又念「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」，一邊往診察室走去，大約走了五、六步，總之不到十步的光景，忽然間感覺到背後有一陣強烈的閃光，伴隨著很強的爆炸聲，那種震動震得我胸腔有點痛，我以為是馬路上電線桿的電瓶出了什麼問題，因為我一向都不好奇，所以也沒有回頭去看，也沒有理會，就一直念佛往診察室走去。忽然間，人群都騷動起來，有人大叫著：「土製炸彈爆炸了！有人被炸死了，，有人被炸傷了！」，我的頭腦很簡單，生平又和炸彈沒有任何瓜葛，而且現在又沒有戰爭，怎麼會有炸彈爆炸呢？在我的腦子裡，總覺得大概就像弟弟他們做實驗，用一些做爆竹的材料所作的爆炸吧！然而忽然有一位本來是在醫院門口排隊等候顧客的計程車司機，他的肚子被炸開了，腸子都跑出來了，那個人忍著痛苦，抱著腸子衝到醫院裡，就倒下來，醫護人員都趕快為他急救，很多住在醫院樓上的病人也跑下來他們覺得怎麼大地震動，連天花板的漆都震得掉下來！這樣大好的週末，誰也沒想到，會發生這樣的慘案。

人命在呼吸間

佛說：「世間無常，人命在呼吸間。」，真的一點也不錯，剛才我若非因念佛得以跳入佛的頻道光圈，必然隨自己原來業力因緣走出醫院，那麼也免不了被炸得血肉橫飛！因為炸彈是在醫院門口騎廊的寄車處爆炸的，那就是轟動一時的「台肥案件」。我向來都沒看報紙的習慣，詳細的內容也不了解，只是聽同事醫生說，台肥公司有一個人以前當兵的時候曾經在兵工處，所以他會做炸彈，他和同事有些不和，心中憤怒不滿，所以做了幾個炸彈，把炸彈的導線連在摩托車的車燈，當發動車子又點亮車燈的時候就會爆炸，威力大到足足可以把人炸爛掉。

那麼為什麼會在本院的門口爆炸呢？因為先前已經有一位台肥的員工，在別的地方被炸傷來住院，他這位同事是來醫院探望受傷的人，來探病的人沒想到自己的車子也被裝了炸彈，他來的時候還是白天，沒有點亮車燈，所以沒爆炸，回去的時候天已經黑了，他在醫院門口發動車子又打開車燈，燈一開就炸得身首異處，頭和腳都炸開炸碎了。

如幻泡的人生，何苦用來結冤仇呢？

我們的身體真是像個肥皂泡泡，隨時都會破滅的，這樣短暫又虛幻的人生，何苦用來結冤仇呢？炸毀別人的人，也很快被法律制裁了，因果是絲毫不差的，也是自己做了，自己要受的。真是令人惋惜，寶貴的生命葬送在一時的怨恨當中。

佛菩薩流下眼淚，奮不顧身地

追隨到地獄去救度傻孩子

佛陀說：我們有貪愛、憤怒、愚癡的煩惱，就如同「三種毒藥」一樣。可憐我們常常喜歡自己製造毒藥又服毒而死。佛菩薩對一切的眾生，不論是善、是惡，都如同對自己唯一的孩子一樣愛護，遇到孩子這樣傻傻的，不肯聽勸導而毒害自己，佛菩薩也只有流下眼淚，奮不顧身地追隨他，甚至到地獄去救度他，永遠不捨棄地勸導，直到他願意覺悟，離苦得樂。讓我們祈願—祝福他們早日覺悟，離苦得樂。很多人埋怨佛菩薩不靈不慈悲，沒好好救苦救難，卻很少人責怪自己不靈不慈悲，以致於製造出很多　苦難，勞佛菩薩長久辛勤勸化救度，若能以責佛之心責已、改進，苦難就自消除。

把握當下念佛慈，莫待不幸方追悔

雖然常常看佛經上說：「人命無常過於山水，今日雖存明亦難保。」，但是我們真的很少用心體會，總是發生了不幸才追悔，在我當時突然雙腳自己停住、不往前走，而且又向後轉的時候，雖然心中覺得奇怪楞了一下，但也沒料到等一下會發生這樣的爆炸案！我算算爆炸的地點和時間，當時我若是往外走必定是炸死無疑，而且死無全屍。我深信這完全是佛力的加被，因為走路的時候步步念阿彌陀佛，才讓我免掉了一次大災難，否則必會依自己的業力妄念去受苦難果報。因我們受用之境界，猶如電視影像，是我們的心去選台、去拍片的，念佛就是改選佛的頻道，不念佛就是選各種雜念節目，包括災難片，我們若沉迷於拍、看災難片，實不能怪「佛電台」不慈悲。

佛慈平等任享受

佛的慈悲是平等的，就像電磁波是充滿空間的，但是假如我們不開電視機，不把頻率調好，就收不到影像。佛的慈悲也像陽光普照一樣，只是每個人願意接受的程度和運用的程度不同。如果我們用妄想煩惱的黑布，把眼睛蒙起來，那麼再亮的光明也看不見。我們的腦子不停的胡思亂想，就像一直矇著黑布一

樣，念佛就是拿掉了妄想煩惱的黑布，享受光明照耀。