佛子行三十七頌

佛子行三十七頌

一、此生幸得暇滿船，自他須度生死海，故於晝夜不空過，聞思修是
　　佛子行。

二、貪愛親方如水動，瞋憎怨方似火燃，癡昧取捨猶黑闇，離家鄉是
　　佛子行。

三、遠惡境故惑漸減，離散亂故善自增，心澄於法趄定見，依靜處是
　　佛子行。

四、常伴親友還離別，勤聚財物終棄掮，識客且遺身舍去，捨現世心
　　佛子行。

五、伴彼若使三毒長，並壞聞思修作業，能轉慈悲令喪失，遠惡友是
　　佛子行。

六、依彼若令惡漸盡，功德猶如初月增，則較自身尤愛重，依善知識
　　佛子行。

七、自身猶築生死獄，世間天等誰能救，故於救度不虛者，歸依三寶
　　佛子行。

八、諸極難忍惡趣苦，能仁說為惡業果，故雖遭遇命難緣，終不造罪
　　佛子行。

九、三有樂如草頭露，是須臾頃壞滅法，故於無轉解脫道，起希求是
　　佛子行。

十、無始時來憫我者，母等若苦我何樂，為度無邊有情故，發菩提心
　　佛子行。

十一、諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換
　　是佛子行。

十二、彼縱囚貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，迥向於
　　彼佛子行。

十三、吾身雖無少過昝，他人竟來斷吾頭，於彼還生難忍悲，代受罪
　　是佛子行。

十四、縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，讚他德
　　是佛子行。

十五、縱人於眾集會中，攻吾隱私出惡言，於彼還生益友想，倍恭敬
　　是佛子行。

十六、我以如子愛護人，彼若視我如寇仇，猶如母對重病兒，倍悲憫
　　是佛子行。

十七、同等或諸寒微士，雖懷傲慢屢欺凌，吾亦敬彼如上師，恆頂戴
　　是佛子行。

十八、雖乏資財為人賤，復遭重病及魔侵，眾生罪苦仍取受，無怯弱
　　是佛子行。

十九、雖富盛名眾人敬，財富量齊多聞天，猶觀榮華無實義，離驕慢
　　是佛子行。

二十、倘若末伏內瞋敵，外敵雖伏旋增盛，故應速興慈悲軍，降伏自
　　心佛子行。

二一、五欲品質如鹽滷，任幾受用渴轉增，於詣能生貪著物，頓時捨
　　是佛子行。

二二、諸所顯現唯自，心體本離戲論邊，知已當於二取相，不著意是
　　佛子行。

二三、設若會遇悅意境，應觀猶如夏時虹，雖現美麗然無竇，離貪著
　　是佛子行。

二四、妄執實有趄憂惱，諸苦猶如夢子死，故於違緣會遇時，觀為虛
　　妄佛子行。

二五、求覺尚需捨自身，何況一切身外物，故於身財盡捨卻，不望報
　　是佛子行。

二六、無戚自利尚不成，欲成他利豈可能，故於三有不希求，勤護戒
　　是佛子行。

二七、欲享幅善諸佛子，應觀怨家如竇藏，於諸眾生捨怨心，修安忍
　　是佛子行。

二八、唯求自利二乘人，猶見勤如救頭燃，為利眾生啟德源，發精進
　　是佛子行。

二九、甚深禪定生慧觀，能盡除滅諸煩惱，知已應離四無色，修靜慮
　　是佛子行。

三十、無慧善導前五度，正等覺佛不能成，故具方便離三輪，修智慧
　　是佛子行。

三一、若不細察己過失，道貌岸然行非法，故當佣續恆觀察，斷己過
　　是佛子行。

三二、困惑說他佛子過，徒然減損自功德，故契大乘諸行者，不道人
　　過佛子行。

三三、貪圖利敬互爭執，聞思修業將退失，故於親友施主家，離貪著
　　是佛子行。

三四、粗言惡語惱人心，復傷佛子諸行儀，故於他人所不悅，絕惡言
　　是佛子行。

三五、煩惱串習則難治，勇士明持正念器，貪等煩惱初生時，即摧壞
　　是佛子行。

三六、隨於何時行何事，應觀自心何相狀，恆繫正念與正知，修利他
　　是佛子行。

三七、為除眾生無邊苦，勤修諸行所生善，咸以三輪清淨慧，迥向菩
　　提佛子行。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佛子三十七(90404下午)