印光大師開示－美色當前，要如何看待呢？

　色欲一事，乃舉世人之通病。不特中下之人，被色所迷。
即上根之人，若不戰兢自持，乾惕在念，則亦難免不被所迷。

  試觀古今來多少出格豪傑，固足為聖為賢。祇由打不破此
關，反為下愚不肖，兼復永墮惡道者，蓋難勝數。

《楞嚴經》云：若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生
死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。

學道之人，本為出離生死。苟不痛除此病，則生死斷難出
離。即念佛法門，雖則帶業往生。然若淫習固結，則便與
佛隔，難於感應道交矣。

欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。
親想者，見老者作母想，長者作姊想，少者作妹想，幼者作
女想。欲心縱盛，斷不敢於母姊妹女邊起不正念。視一切女
人，總是吾之母姊妹女，則理制於欲，欲無由發矣。怨想者
，凡見美女，便起愛心。由此愛心，便墮惡道。長劫受苦，
不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼，毒蛇惡蠍
，砒霜鴆毒，烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈
非迷中倍人。不淨者，美貌動人，只外面一層薄皮耳。若揭
去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，了
無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，
人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更
穢。何得愛具外皮，而忘其皮裡之種種穢物，漫起妄想乎哉。

苟不戰兢乾惕，痛除此習。則唯見其姿質美麗，致愛箭入骨
，不能自拔。平素如此，欲其沒後不入女腹，不可得也。人
人女腹猶可，人畜女腹，則將禁何。試一思及，心神驚怖。

然欲於見境不起染心，須於未見境時，常作上三種想，則見
境白可不隨境轉。否則縱不見境，意地乃復纏綿，終被淫欲
習氣所縛。固直認真滌除惡業習氣，方可有自由分。
     
　　　　　　          －－－ 出自印光大師《文鈔菁華錄》