神通變化醒愚頑

宣公上人開示

佛有大神通，這種大神通不是我們人所能想像的。神通在人間
是一種不可思議的境界，在鬼神、佛菩薩是他們的本份，並不是
奇怪的事情。在佛住世的時候，佛的弟子，各大阿羅漢都有神通
，都可以在空中現十八變，身上出火，身下出水，就在一個身體
能水火互相無礙，踊身虛空，周行三千大千世界，那一位佛的弟
子，都有這種本事，不過，有的圓滿，有的不圓滿。摩訶目犍連
就是神通第一，這種神通妙用，不是說像我們做個夢就有神通，
或者吃點迷魂藥就有神通，也不是說看見什麼光啦，就不得了啦
，或者看見什麼字啦，已經不可思議啦，這個都是雕蟲小技。我
們人所做不到的，佛菩薩都能做到，這個都是很平常的事情，人
為什麼沒有神通呢？就因為慾念，無明把神通遮蓋住了，所以就
沒有神通變化。要能破無明顯法性，沒有欲念，那就有神通了。
佛在世的時候，一切羅漢都有神通。當佛涅槃之後，佛制弟子不
要顯神通，並不是說神通不好，或者一露神通就犯了罪啦。不是
的，那麼為什麼不顯神通呢？就因為神通是不容易修的，也不是
每個人都會有的，有神通的能顯，沒有神通的，怎能顯？所以佛
就叫有神通的人，不要顯神通，給沒有神通的人留一碗飯吃。假
如，要是許可顯神通，有神通的出家人就有人供養，因為人都是
好高驚遠，都是錦上添花，沒有雪中送炭。錦上添花的人，看見
有神通的人，就爭著去供養，沒有神通的出家人，沒有人供養，
餓死了也沒人理，所以佛叫弟子以後不要顯神通。因為不要顯神
通，所以有神通的人也不知道，沒有神通的人也不知道，求福的
人就像種地似的下種了，到秋天可以打糧啦，那麼有沒有其他的
天災或者生蝗蟲或者下雹子，種種災難，那又是另一回事了。佛
告訴弟子，不要顯神通，並不是說，你一顯神通就要墮十八層地
獄，不是這樣，凡事都有一個真理存在，不能隨便胡說，不能說
在佛教裡，一有神通就是罪啦，如果說神通是不對的，佛為什麼
在每一部經典上都講神通，都講妙用，既然不對，為什麼要講它
？講它做什麼，只可以佛講神通，其餘的人，連使用神通都不可
以，那麼，這豈不是專制？豈不是獨裁？各位，我們要研究真理
，佛說不要人顯神通，只是不要，並不一定不可以，只怕你沒有
神通，你要有神通，可以顯顯，你看，達摩有個小朋友，一打坐
，就能看見農場那兒著火，他那麼大的孩子，就有這種感應，這
種神通，怎麼不可以顯？神通就是人不知的，你能知道，這就叫
神通。那麼我也要修神通，好去做間諜，各處去搜羅情報，那就
得不到神通。那麼我用雷達，那也是神通，所謂神通變化，變化
是自有化無，自無化有，無而忽有，有而忽無，變化無窮，變化
莫測。不可思議。醒愚頑，就因為愚癡的人，不給他一點靈驗看
看，他不相信的，所謂拿著個「屎撅子」，你拿麻花他都不換的
，顯神通叫他看見啦說，真是有的，因果真是不錯的，便信啦。
 

出處:智慧之源86/07/10