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--  作者:阿貴
--  發表時間:2007/3/31 上午 01:06:54
--  神通難除定業
神通難除定業(目連救母的啟示
  大家都知道佛陀的弟子中,以目連尊者的神通最廣大無邊,目連尊者
本來也是外道弟子,後來率眾投入佛陀慈悲門下,步入正信佛教,專心修
佛,而證得六通大阿羅漢果。目連尊者於每天二六時中,常以神足通遨遊
十方法界,方便度眾,其中也常下地獄幽冥度鬼道眾生。
  在佛教的「盂蘭盆經」中記載:
  「聞如是,一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,大目乾連始得六通,欲度
父母,報乳哺之恩,即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,
皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母。母得缽飯,便以左手障飯
,右手摶飯,食未入口,化為火炭,遂不得食。目連大叫,悲號啼泣,馳
還白佛,具陳如此。」
  目連尊者雖然神通法力無邊,但還是無法用神通之力來解脫親生母親
在餓鬼道中所受的苦難。所以尊者又返回陽間,來到佛陀座前,向佛請示
,要如何才能度其亡母之鬼道苦難。
  佛陀告訴目連尊者說,你的母親生前所造之惡業極重,且至臨終前都
不知懺悔消業,死後直墮餓鬼道中受此苦報。你的孝心雖令天神地祇感動
,龍天護法、四大天王都很想幫你,但因你生母之罪太重,故也不能奈何
。如今唯一的辦法就是供養十方僧眾,以眾聖僧威神之力乃得令其解脫。
  於是佛陀告訴目連尊者說:「十方眾僧,於七月十五日僧自恣時,當
為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭
、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖
眾或在山間禪定,或得四道果,或樹下經行,或六通自在,教化聲聞、緣
覺,或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具
清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現在父母、七世
父母、六種親屬,得出三途之苦,應時解脫,衣食自然。若復有人父母現
在者,福樂百年;若已亡七世父母生天,自在化生,入天華光,受無量快
樂。」
  就連目連尊者這樣具有大證量及大神通之力,尚難以承擔親生母親所
受之餓鬼道苦報,最後還承蒙佛陀教導及開示,以僧眾及十方佛菩薩之功
德力,迴向其生母,方才令其生母超拔一劫的「餓鬼道」之苦難。
  因此,凡我學佛弟子,皆應於每年農曆七月十五日,虔修功德,廣作
法事,以利益超拔自己累世的祖先、父母。
                                
   (一)誠心超拔累世父母
                                
  禪門佛教文化中心(東區道場)每年農曆七月都會舉辦共修法會,以
超拔累世之祖先、父母,分散在全省各地的禪門讀者也都會前來報名參加
(活動日程及報名表附於本文之後)。而與往年不同的是,今年的七月十
五日,聖佶師父將會領眾修法,借助大家共修之資糧、功德力以及虔誠祈
禱之孝心,來迴向所有參加者的已亡父母、祖先以及冤親債主。
  而從農曆六月二十九日(國曆八月二十日)起這一整個月當中,十方
讀者善信可前來東區道場立祖先、父母之牌位,以及如法修持各種殊勝的
法門。如果您住在外縣市或中南部而無法前來共修也沒關係,只要您家中
有佛堂或供佛壇城,也可在家作功課。您可向禪門東區道場索取「如意七
寶塔」及「發願文」,並參考禪門「密行法藏集」中的相關修法,書中都
有教您如何供佛、祭拜祖先以及灑淨、修持如意七寶塔等。
  您可以在家中,將您所作之所有功課之功德,如法作迴向,而東區道
場前來共修的善信大德們,也會以團體的力量來迴向功德給所有報名參加
法會之同修。
                                
   (二)自發菩提慈悲之心,功德力最大
                                
  禪門的許多讀者,家中大多都設有佛堂,只要設立得如法,且經常依
教修行,則龍天護法必保祐全家大小平安吉祥。而到了農曆「鬼節」時,
您更可運用家中的佛堂來作佛事了。所以您雖然住得遠,不克前來台北禪
門東區道場參加共修,但若能如法老實用功,再加上禪門東區道場聖佶師
父以及眾師兄、師姐的虔誠共修,其功德力是不可思議的。
  徐老師在幾年前的農曆七月時,有一次夜晚住在東區道場,當午夜子
時,凌晨十二點一過,哇!有好多讀者們的祖先、先亡父母及冤親債主,
紛紛前來道場受供,男的女的、老的少的都有,他們都以歡喜的心情前來
道場受供法食,以及領受全體共修之資糧功德力的超拔。徐老師看這些亡
靈都是歡歡喜喜的,好像幽冥陰間在過年似的。且這些讀者們的歷代祖先
、父母及冤親債主,除了擠滿整個道場之外,可以說四週虛空亦擠滿了這
些好兄弟。
                                
   (三)禪門87年(1998)中元普度法會通告
                                
  每年的農曆七月是佛教的孝月,因適逢佛教的「盂蘭盆節」,如前所
述,佛於「盂蘭盆經」中曾經開示及教導佛弟子,要如何以大供養、大功
德力來超拔親友亡靈或自己已故之父母。佛教的盂蘭盆節傳入中國後,在
民間演變成如今的鬼節,而佛弟子們則是廣修供養、施食、拜懺、消業、
迴向、超度以及利益鬼道眾生、歷代祖先、過世親友、累劫冤親債主等。
  於本通告之後,有禪門87年度中元普度法會之報名表,讀者可自行
剪下,以正楷填寫清楚,於8月21日以前(即農曆6月30日前,如果
您得知法會活動之時間已過了農曆7月1日,則請於國曆9月5日,即(
農曆7月15日以前),寄來禪門佛教文化中心(東區道場)。
                              
  (1)禪門中元普度活動如下: 
  國曆8/20(週四)及8/22(週六):
  立牌位、燃燈、發願、修持「甘露水及鬼道施食法」。
  國曆8/27(週四)及8/29(週六):
  修持「供養堂上祖先七大如來法」。
  國曆9/03(週四)及9/05(週六):
  修持「占察善惡業報經密行懺法」。
  國曆9/10(週四)及9/12(週六):
  修持「救拔餓鬼、孤魂廣大施食法」及供往生蓮花、如意七寶塔。
  國曆9/17(週四)及9/19(週六):
  持誦「佛說阿彌陀經」、「普門品」及火化往生蓮花、如意七寶塔、
  牌位。
                                
  (2)法會時間:
  晚上7:10∼9:00(每週四、六之法會都相同,擇一日參加即
可,可自備供品供佛)。
                                
  (3)參加費用:
  個人三佰元(只立單人的長生祿位),全家八佰元(立全家長生祿位
及超度祖先、過世親友),若欲贊助法會者,則可另行發心。
                                
  (4)報名方式:
  即日起,歡迎十方大德踴躍親赴禪門或妙吉祥報名,亦開放通訊報名
代立牌位,但參加者須自行修法迴向,本門不代為超度,只在大眾法會共
修的第一週代之燃燈供佛,並於每次共修之後作功德迴向。
                                
  (5)注意事項:
  欲立「長生祿位」者,只須寫明自己或家人親友姓名,若欲立「往生
蓮位」者,則請寫明祖先之姓氏,或往生親友之稱謂、姓名、忌日時辰及
往生前住址(請以正楷書寫清楚),最後並註明報名者的姓名、性別、住
址及電話,函寄禪門或妙吉祥佛教文化中心。
  本門謹訂於8月15日(週六)晚上7:30 ∼9:00 作發願文
、往生蓮花及如意七寶塔之教學,若不會者請務必參加教學。若遠道不克
參加法會者,則請自行在家中或附近寺廟、道場,虔誦阿彌陀經、往生咒
及地藏經,或拜懺、修持如意七寶塔,以功德迴向牌位上欲利益之對象。
法會及報名地址:禪門佛教文化中心
106台北市忠孝東路四段122-2號3樓C室
電話:(02)27730662-3
傳真:(02)27730664                                           
劃撥帳號:1326639-9 戶名:徐金榮先生
歡迎踴躍報名參加消業、超度、增福!
                                
        禪門佛教文化中心 敬啟
出處:法語新知贈閱叢書第28集