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--  作者:阿貴
--  發表時間:2007/3/31 上午 04:27:05
--  彌勒淨土

彌勒淨土

【前言】

    彌勒菩薩與地藏王菩薩是本師釋迦牟尼佛的傳承弟子,也是佛陀世尊再三託
付,於佛圓寂入滅後教化娑婆世界(我們這個世界)最盡力之菩薩。

    當今在中國或台灣,西方極樂世界淨土思想及修法相當普遍,且西方彌陀淨
土法門似乎成為現今佛門顯宗之主流。近一年來在禪門東區道場共修的學員,若
有長輩親人往生,大多以阿彌陀佛超度法來利益之,也多得阿彌陀佛來接引,令
其親人往生西方極樂佛國淨土。

    這也證明了佛教中,西方極樂阿彌陀佛的世界真實不虛,本禪門同修大德亦
有感阿彌陀佛大慈大悲之願力。這一年來也因同修們之親人長輩往生時,皆深受
阿彌陀佛之慈悲接引,或超拔三惡道之苦等,得到大利益。故同修們對彌陀法門
深信堅信之。

    人總有不如意或業障現前、災劫臨頭之時,這多為宿世業報,或為前世報或
今世惡報,地藏王菩薩也常示現救度眾生之病苦、煩惱障、無明五陰之障。於禪
門同修學員中,也常受地藏菩薩之利益或救度,這些都賴諸佛菩薩悲憫眾生之心
及同修大德至誠至信如法修持,方得以化解業障惡報及怨親債主之討報等。

    本書專門介紹兜率陀天天主彌勒菩薩及幽冥教主地藏王菩薩之殊勝功德、修
法及利益等,同時也使正信佛教徒及外道信徒能明白彌勒菩薩淨土殊勝之處,及
要如何修持方可往生兜率陀天,追隨彌勒菩薩修持佛法。

【彌勒菩薩與本師釋迦牟尼佛之宿緣】

    彌勒菩薩是繼世尊之後成佛的補處菩薩,本師釋迦牟尼佛為本世界賢劫千佛
中的第四尊佛,而彌勒菩薩將是本世界成佛的第五尊,現今正在兜率陀天內院為
諸天眾說法,於未來五十六億七千萬年後,再下生閰浮提(指地球)於龍華樹下
成佛,廣度釋迦佛之遺教弟子│受釋迦佛教化或與之有緣而未成就之眾生。

    彌勒菩薩非過去佛,亦非現在佛,而是未來之佛,故我們常稱「南無當來下
生彌勒尊佛。絕不可以「彌勒祖師」相稱,因為祖師之果位並不如佛果般殊勝。
故若您稱「彌勒祖師」的話,則是在謗佛罵佛,造無量口業,讀者們應注意之。

    (一)成佛之前必先授記

    彌勒菩薩從過去久遠劫初發心修行起,累積無量福德與資糧,於機緣成熟之
時經佛授記當來成佛。其過程如下:

    (1)
成佛地點:將於本世界(娑婆世界)之閰浮提(地球)成佛。
    (2)
成佛時間:於兜率天天壽四千歲盡之後(相當於地球五十六億七千萬
          年)下生娑婆世界地球成佛。
    (3)
國土概況:將來彌勒菩薩降生人間的時代,這世界的土地廣大,自東
       而西,由南到北,各約有十萬由旬(每一由旬約十萬里),沒有一切
       窮山惡水,懸崖峭壁,崎嶇險路,四大海洋各據一方,陸地豐富,人
       民極樂,各種珍寶很多,雞犬相聞,人民和樂,那時候,到處有甘美
       木,柔軟綠草,人民走在上面,就如踏在柔軟地毯上。而四季溫和,
       沒有嚴寒酷熱,生活非常舒適。人的貪慾、瞋恚、愚癡都很微薄,身
       心健康,人心敦厚,沒有爭論,言談之間都是善言溫語,人心向善。
       且不論男女,若想大小便時大地會自然裂開一小部份以承受之,事畢
       之後,地表又自然復合,不會留下任何臭穢的痕跡。彌勒菩薩轉世降
       生時,所謂金、銀、珍寶、珍珠、琥珀等,遍散各地,沒有人會珍視
       這些寶物。這時的人,手拿著這些金銀財寶,相互感嘆地說:「從前
       的人,因為這些珍寶的緣故,為了想據為己有而你爭我奪,互相傷害
       ,或喪身失命,或遭牢獄之災,受種種苦,如今這些珍寶,遍散於各
       地,和瓦礫一般,沒有人特別去重視它」。彌勒菩薩降生時,國土之
       殊勝與人民之福報,大抵如是。
    (4)
人間父母:彌勒菩薩當來下生之時父親名叫善淨,在朝為臣,其妻名
       淨妙(彌勒菩薩之母親)是玉女中最端莊秀麗,容貌絕妙的一位,口
       中常出蓮花香氣,身上也散發一種奇妙檀香味,也沒有一般婦女八十
       四種儀態。也沒有各種疾病,以及胡思亂想的心念。而彌勒菩薩居住
          在兜率陀天宮,要下生人間前先觀察託生父母的因緣是否成熟,而具
          足後方下生地球。
    (5)
出家成道:彌勒降生以後,在家的歲月並不多,就出家學道了。當時
       距離雞頭城不遠的地方有株樹名叫龍華樹,高一由旬,蔭廣有五百步
       ,彌勒菩薩就是在龍華樹下成就無上佛果。而彌勒菩薩下生人間以來
       也是三十二相圓滿,八十種隨形好莊嚴其身,且身體呈黃金色般。當
       時人的陽壽極長,約八萬四千歲,女人要到五百歲才出嫁。
    (6)
度眾因緣:彌勒菩薩成佛後,在釋迦佛住世時的大弟子迦葉尊者,因
       受佛陀世尊之託,要將佛陀之法衣傳給彌勒佛,故從禪定中起,將釋
       迦佛之衣缽傳給彌勒佛,這時彌勒佛伸出右手指著迦葉尊,宣告大眾
       說:「很久很久以前,釋迦文佛有一位弟子,名叫迦葉,就是現在這
       一位,在釋迦文佛弟子中是頭陀苦行第一」。在場參加法會(龍華會
       )的天人眾,親眼見到此一事實,皆得證法眼淨,而最初彌勒佛說法
       ,就度了九十六億人,皆證阿羅漢果。而後的第二次法會,度了九十
       四億人,第三次法會也度了九十二億皆得阿羅漢果位,此即有名之「
       龍華三會」。而這些數以百億眾生,都是受釋迦牟尼佛遺教或與佛陀
       世尊結緣極深之人。
    (7)
住世久暫:彌勒佛住世弘法有六萬年,入滅圓寂後正法亦住世六萬年
       ,總共十二萬年,再來就進入末法了,而漸待下一尊佛之因緣成熟再
       來轉世。
    (8)
所傳之法:彌勒菩薩只以般若波羅密多三藐三菩提法傳世(也是本師
       釋迦牟尼佛之根本法),來度化釋迦遺教弟子。

    (二)兜率陀天彌勒菩薩淨土

    兜率天位居欲界第四層天,我們這地球之表面稱為地居天(包含四大天王天
),第二層天就是玉皇大帝住的忉利天,第三層天就是夜摩天,第四層天是為兜
率陀天,也是慾界六天之一,而三界(欲界、色界、無色界)共分為二十八層天
,詳情請參閱禪門菩提正覺系列叢書第三冊「夜摩天遊記」。 

    而佛所授記及預言的彌勒菩薩,於五十六億七千萬年後將下生人間修成正果
,證得無上正等正覺如來。彌勒菩薩從世尊授記後十二年內就先圓寂而上生兜率
陀天,教化兜率天的天子。兜率天分為兜率天內院及外院,共有五佰億萬的天人
,而彌勒菩薩現今為八地菩薩,絕不能以彌勒佛來稱呼,或稱彌勒祖師等,這些
都是在毀謗彌勒菩薩。在台灣每天有數以百萬人以上每天在「彌勒祖師」幾磕首
等,仙呀佛呀的,這些都嚴重的謗佛敗佛,造無量罪,至少您也稱呼個彌勒菩薩
,那您要拜幾千拜都沒有關係。

    彌勒菩薩將於兜率天住持四千歲,也就是在兜率天時間四千年,相當於地球
時間五十六億七千萬年。一般來說天界的時間與地球是不一樣的,人間每過一百
年,玉皇大帝所住的第二層天則過一天;而人間每過二百年,第三層天夜摩天則
方經歷一天;地球陽間每過四百年,彌勒菩薩的兜率天則只過一天而已。

    故於兜率天每時辰(兩小時)人間約三十四年,從兜率天乘願再來,興盛釋
迦正法之佛弟子,到人間修行利益眾生一趟,約花去兜率天兩個時辰,也相當於
一個地球人過一輩子了。中國八年抗戰打得血流成河,苦難不堪,兜率天才經過
二十九分鐘。

    人間苦短,不知眾生在迷個什麼,人身難得,佛法難聞,能珍惜這個有用之
軀,自利利他,不枉人間行。依佛來看這三界如火宅,亦如夢幻泡影,一個人的
一輩子七十年的話,在佛眼中如電光一閃而過,故宇宙最珍貴的還是般若佛性,
歷劫不衰,不生不滅,清淨無染,而要往生兜率天彌勒菩薩淨土的話,則必須受
持釋迦佛般若波羅密多正法,並非如外道所說釋迦佛是過去佛己經失效了,一方
面謗佛,一方面又把彌勒菩薩抬出來,然後再毀謗彌勒菩薩,因為外道都以「彌
勒祖師」來相稱,並且法亂修一通,非釋迦正法,但數以百萬的善良信徒不察而
落入有偏差之宗教,是很可惜的。

    毀佛謗佛之罪業是極重的,如果你因信錯宗教而無形中在謗佛,「仙佛」呀
、「彌勒祖師」呀••••常掛在嘴巴,則也算是謗佛,其所造下之罪業,將會
使你往後一百世內不聞佛法,或被邪信所攝,而浮沈六道,流浪生死,並斷送自
己慧命,日後亦無法得法眼淨,是很可惜的。故您如不知即無罪,宜速速覺醒,
於佛前懺悔,並皈依三寶,步入正信佛教,佛菩薩會原諒您的。修佛應老老實實
的,更別想貪得即刻開悟,從古至今大成就者都苦修勇猛精進,並弘揚正信佛教
,也沒聽說過有即刻開悟的,但即刻走火入魔的倒很多!

  彌勒淨土之殊勝,不僅是佛法鼎盛,能勇猛精進,常隨佛學,更重要是天壽
享盡時,可隨彌勒菩薩降生人間,彌勒成佛,您將受佛教化且所證得之成就皆往
上跳一級,未發菩提心者,即得發心;已發心而未證果位者,即得證果;已證羅
漢果者,即得發大心,迴小向大,並修證菩薩。故人人皆可發心、發願往生兜率
天內院彌勒菩薩之淨土,受補處菩薩之教化,當來人間龍華三會時,並追隨彌勒
菩薩,教化眾生。

    (三)修持彌勒淨土法門必須注意之事項

    本師釋迦牟尼佛住世時曾叮嚀人天四眾弟子,若有比丘僧,以及一切大眾善
知識,果真有發心,希望今生壽終之時能上生兜率陀天(即往生彌勒淨土)者,
有下列事項應加注意:

    (1)應受持佛教五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等居
     士五戒,且更需要皈依佛、法、僧三寶。
    (2)也應持八關齋戒,也就是除嚴守五戒外,另加上不著香花鬘及歌舞觀
     聽,不坐高廣大床,不非時食(即過午不食)等戒律。
    (3)出家眾須受具足戒,如沙彌、沙彌尼的十戒,比丘二百五十戒,比丘
     尼三百四十八戒等,完全領受具足戒。
    (4)身心要精進,受釋迦佛正法,心存慈悲利益眾生,當下承擔眾生各種
     苦難,常修禪定,受持般若波羅蜜多心法。
    (5)勤修十善道,廣利眾生,這些是上生天界之主因,並時時憶念兜率陀
     天上種種妙樂勝境,增長嚮往之心,堅定上生兜率天之誓願,則臨終
     時必可往生彌勒淨土,且於未來(五十六億萬年後)隨彌勒菩薩下生
     ,於龍華會上成就無上佛道。

    (四)往生彌勒淨土之福德資糧

    要往生彌勒淨土必須為正信佛教徒,與本師釋迦牟尼佛結緣,且最好皈依佛
法僧三寶。於末法亂世中,有極多的鬼靈邪魔常以彌勒菩薩為招牌,卻又否定了
本師釋迦牟尼佛(佯稱釋迦已退位,彌勒掌天盤),更創造出無極理天、氣天、
象天等。在三界二十八層天中並沒有無極理天、氣天或象天),這些假合之天大
多由天魔或神道鬼靈所化現,無知又無辜的善良信徒們,因一時之不察且不明如
來真實義而受騙。且真正之佛菩薩絕不以扶鸞、起乩或降靈(如南海古佛降、釋
迦牟尼佛降•••等)來迷惑眾生。修行之人應首重智慧之清明,速速遠離此以
鬼靈乩童扶鸞之教派,才不會臨終時,為魔界鬼神所攝,而墮入魔界所化現的理
、氣、象三天,還以為自己已往生清淨的佛國淨土哩!

  一般民間信仰中所謂三期末劫,無極老母收圓,又九十六億原靈快快回母親
的身邊吧!兒呀!子呀!等。這些思想也是從鬼靈借竅降靈中以仿冒彌勒菩薩下
生經中第一龍華會度九十六億人,第二次龍華會度九十四億,第三會度九十二億
眾生。而這無極老母(鬼靈)也於收圓中收回九十六億,嘿,太巧了吧!在坊間
我們所看到的一個大肚和尚,手拿一個布袋,笑嘻嘻的,俗稱布袋和尚,其實乃
為彌勒菩薩之化身。
彌勒菩薩像》《地藏菩薩像