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翠玉白菜的造型始風行於清中晚期，一直是很受民間歡迎的吉祥題材。這件與真實白菜相似度極高的珍品，由翠玉琢碾而成，既可親又可愛。翠綠的菜葉上有兩隻昆蟲，分別是寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。據說這件作品原置於紫禁城的永和宮（光緒皇帝妃子瑾妃的寢宮），有可能是瑾妃的嫁妝以象徵其清白，並企求多子多孫。
圖／文資總管理處籌備處

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乍看之下，很像令人垂涎三尺、肥瘦相間的「東坡肉」的肉形石，為瑪瑙類礦物，在大自然中經過漫長歲月的累積，生成一層一層不同的色澤。經由工匠將原來質感豐富的石材加工琢磨，並將表面的石皮染色，使它的肉皮、肥肉、瘦肉層次分明，連毛孔和肌理都非常逼真。

圖／文資總管理處籌備處

故宮超人氣的鎮館寶「翠玉白菜」、「肉形石」不算「國寶」？

遊客到故宮必看的翠玉白菜和肉形石，依故宮分級，其實只是「重要古物」，而非「國寶」；國人所熟悉的「清明上河圖」原本也只列重要古物，後經文建會「古物審議委員會」審核，才將清明上河圖公告為「國寶」。尚待審查的肉形石和翠玉白菜能不能也翻身成為國寶？令人矚目。

國寶與重要古物的最大差別，在於國寶如果要出借展覽，必須經過行政院核可。政府從二○○五年底開始依照新版文資法實施古物分級制，分國寶、重要古物、一般古物三級。國立保管機關依法可以先針對館藏「暫行分級」再送文建會所屬文資總管理處審核。故宮自行分級的「國寶」有四萬九千餘件，「重要古物」三萬五千多件。

耐人尋味的是，故宮暫行分級送審後結果逆轉，除了「清明上河圖」被列為國寶，另有五件重要古物也「升等」了。更有甚者，趙孟頫「行書赤壁二賦」根本未被故宮提報，審議委員赴故宮現勘時發現後建議故宮補提報，結果也被列為國寶。

目前文建會已公告的國寶共有十七件、重要古物卅七件，其中故宮已被公告為國寶的典藏品就有十二件，其中有七件是升等後的結果，比率相當高。

故宮被「升等」為國寶的文物另有：宋代李安忠的「竹鳩」、李迪「風雨歸牧」、倪瓚「容膝齋」、明宣宗坐像、祝允明「書七言律詩」等五件文物。

之所以出現落差，文建會所屬文資總管理處古物科解釋，是因為各機關是單就自有館藏進行比較，文建會則為通盤考量，就不同的藝術類別聘請學者擔任古物審議委員，赴保管單位現場會勘，為故宮審查者由台灣藝大校長黃光男召集，成員包括台大教授傅申等知名學者。

黃光男說，這樣的結果兼顧社會的期待與認知，也兼顧藝術的和文化的本質。但他認為，故宮不乏藝術價值很高的國寶級書畫和青銅器，但似乎沒什麼表現機會，以致大眾對國寶的認知始終停留在「翠玉白菜」，很可惜。

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清明上河圖（已列為國寶）
圖／文資總管理處籌備處

【2009/03/26 聯合報】@ http://udn.com/
   

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毛公鼎，是周宣王年間所鑄造的一個鼎，上刻有五百個銘文，為當今出土的七千多件銘文青銅器中，文字最多的一個。從毛公鼎上面的銘文內容可以得知毛公鼎鑄造的年代，毛公鼎上的銘文提到周宣王在位初期，想要振興朝政，遂命毛公處理國家大小事務，又命毛公一族擔任禁衛軍，保衛王家。

後來，毛公鼎於清朝道光年間在陜西岐山周原出土，最初為陳介祺從古董商蘇億年之手購得，並深藏於密室，後歸兩廣總督端方所有，輾轉至大收藏家葉恭綽手中，毛公鼎被上海商人陳詠仁買下，幾經易手，甚至差點被日本軍方奪走，所幸西南聯大教授葉公超拼死保護，毛公鼎才不至於流浪他鄉。國共內戰之後，國民黨退守台灣，帶走大量文物，毛公鼎也在裡面。如今，毛公鼎收藏於台北國立故宮博物院，供人欣賞。

毛公鼎並不是一個巨大的青銅器，只有53.8公分高，與其他殷商時期所挖掘到的巨大青銅器可說是天差地遠，然而，毛公鼎上刻的銘文卻是最多的，相當具有研究價值。

在故宮專家眼中，「翠玉白菜」、「肉形石」、「清明上河圖」非國寶？故宮副院長馮明珠說，故宮把它們列為「重要古物」不帶有貶低的意味，她認為它們是「人氣國寶」 。

「這就像林志玲被封為『第一名模』，不見得她真的是第一，而是媒體炒作的結果。」馮明珠認為，上述「人氣國寶」的藝術成就和歷史上的不可取代性，遠不及「毛公鼎」等故宮國寶，但它們的名氣響亮，故宮一日不可或缺。

馮明珠說，故宮的古物分級相當嚴謹，各有標準和規範。在故宮專家們心目中，國寶指的是「歷史上不可取代」、「擁有唯一的文化意涵」、「年代久遠」、「獨一無二」等。例如：傳世的商周青銅器不少，但只有「毛公鼎」刻有五百字銘文，記載了當時的歷史，因而獨占鰲頭。

「文淵閣四庫全書」，也是全台灣僅此一套，無可取代。傳王羲之「快雪時晴帖」為唐代摹本，雖非王羲之親筆卻最接近他的真蹟，也在故宮國寶之列。此外，北宋郭熙「早春圖」、北宋范寬的「谿山行旅圖」，年代久遠光是紙質的保存即非常不易，且是當時代山水畫作的極致，皆為「全球唯一」的珍品。

至於台北故宮的「清明上河圖」為清宮廷畫家參考歷代模仿宋代張擇端的「清明上河圖」所作，若此作為國寶，「那故宮典藏的很多書畫可能也得跟著up up」，但故宮尊重文建會的認定。

「翠玉白菜」和「肉形石」皆為清代工藝品，年代不過是清代、論工藝也並非無可取代，故宮尚擁有兩三件「翠玉白菜」，最出名的那件主要因古玉專家那志良妙筆生花的添加故事性而走紅，乃致許多人可能不知道有「毛公鼎」只知道「翠玉白菜」。

【2009/03/26 聯合報】@ http://udn.com/