歐陽修是北宋的名臣兼文學家，原本不信佛。他在嘉興六年當參知政事，兼譯經潤文使之後，身體不大好，常常生病。

有一回病重時做夢，夢見自己到了一個陌生的地方，有十位身著官服的人士環坐著。其中一人對他說：「參政使，您怎麼到這兒來呢？趕快回去吧！」歐陽修就轉身而去。沒走幾步，忽有所感，便回頭問道：「各位不就是佛教所說的『十殿閻羅』嗎？」那人稱是。歐陽修於是問他：「人們經常供養出家人，印經流通，這些事真的有益處嗎？」那人答道：「怎麼會沒有？」歐陽修一覺醒來，病居然已經好了。自此之後，他對佛法才開始有了信心。

後來他被派往洛陽，在一次遊嵩山的機會裡，一個人沒帶僕從隨意散步，不知不覺到了一座寺院。該寺翠竹滿窗，風景雅致，歐陽修便決定入內休息。進殿之後，他發現有一位年老的僧人正旁若無人地讀著經；歐陽修問他讀的是什麼經？他答說是法華經。歐陽修又問：「古時候的高僧臨終多半能談笑自在地解脫而去，這是如何辦到的呢？」
那位老僧答道：「是禪定、智慧的功夫。」
歐陽修再問：「那現在又為什麼很少這樣的人呢？」
老僧回答：「古人的心中念念都是禪定智慧，臨終自然不會散亂；現在的人念念都是一片散亂，臨終怎麼可能會有禪定智慧？」歐陽修聽了大為歎服。

後來歐陽修擔任太子少師，往在穎州；由於當地太守極力推崇修顒大師的德學，歐陽修便備筵席邀請大師，修顒大師應邀而來，歐陽修便藉機向大師請教佛法奧義，大師於是暢敘佛法的微妙旨趣，導引歐陽修優游於華藏世界的無邊莊嚴，進入如帝網明珠般重重相攝的無盡法界。歐陽修一聽之下大吃一驚，說道：「我一直不曉得佛書竟然是如此微妙不可思議啊！」

歐陽修臨將壽終時，把門生弟子都召集來榻前，懇切告誡他們說：「我這輩子因文章而出名，一直大力誹謗佛法；到了年老體衰，才聽到佛法妙旨，想開始來研究，卻來不及了，命既如此，無可奈何；但是你們的機會還很多，千萬要努力，可別像我一樣，後悔莫及啊！」話一說完，他就停止一切酒肉，摒棄聲色干擾，靜心默坐；並派一位老兵去附近寺院，借華嚴經回來讀誦，讀到第八卷時，便安坐而逝了。

歐陽文忠公，大名垂青史，是引導當時世道人心的領袖人物，他早年雖然排斥佛教，幾度聞法之後，就能有所了悟，追悔前罪，勸人行道，這種悟性，又豈是一般鈍陋淺薄的冥頑之輩可以望其項背的呢？他臨終的一番善言遺教，如同夕陽西下的一陣暮鼓，警惕世間的人兒，把握前程，莫待老來方學道啊！