曹操盜墓是在出仕之後,而當時戰亂,以盜墓作為充實軍實的,也非曹操專利,呂布就曾受董卓之命發墓以充軍實。而且,這類軍隊從事盜墓行為,其所盜重點在於陪葬的財貨,也就是能直接被使用,或易於轉賣的銅器之類,對於陪葬的其他現今認為有藝術價值的東西,事實上是不被重視的,這與現代盜墓者的盜墓行為大有不同。
雖然曹操盜墓之說,最初出自陳琳的《討曹操檄》,但這對比當時戰亂為補充軍實的各軍閥來說,盜墓並非不可能,且此類事跡十分普遍,幾乎歷次戰亂時,都曾出現,如新莽末年,赤眉軍攻入關中,就發過呂后墓。董卓則將洛陽一代的皇陵大加洗劫。而曹操所盜者,為梁孝王墓,而梁孝王為漢景帝之弟,活著時顯貴一時,排場幾與皇帝無異,因此其陪葬品也就足以疏解曹操一時之困。
曹操家族雖然龐大,但並非世族,否則其祖就不會是個宦官。在東漢,世族是專只在地方上具有強大經濟權、出仕權的官宦世家,他們累世公卿,且有部曲與廣大的田產,絕大多數更壟斷了知識權(經學世家),但曹氏卻一點也沾不上邊,他們的起家與曹騰的顯貴有關,雖然後來致富,不過在社會上,仍是受鄙視的暴發戶。這反映出來的就是曹操一生與大多數的世族關係不佳,甚至對立(支持曹操的世族,僅穎川荀氏一家,其他謀臣武將,不是出身寒門就是一般平民),且起兵之初,曹操並無地盤,且在取得兗州後,也沒能穩固的控制,因此說地方富豪會因此捐資給曹操,那可能就說遠了。