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--  作者:凡夫俗子
--  發表時間:2010/7/17 上午 09:05:58
--  【轉貼】國共內戰時 解放軍的紀律為什麼比國府軍好?
問:
看過一些歷史書
都說國民黨軍
國共內戰
軍紀極為敗壞
解放軍相對較好
真奇怪
大家一樣都是中國人
為何穿不 同軍服
軍紀差很大

答:

軍紀好壞是指軍隊是否遵守上級的命令而定,但假如上級的命令並不合於常規義理,這支軍隊奉命行事,那軍紀算好還是不好?

蒙古大軍西征時,每攻下一個城市,領兵將領都下令屠城,蒙古兵盡情燒殺三天,那軍紀算好還是不好?
所以最重要的是上級下了什麼命令?士 兵是否依命令行事。

假如這些命令違反了人的本性,士兵沒辦法執行,例如軍中缺糧,軍官還有一些供應,但士兵都在餓肚子,這時下令士兵寧可餓死也不得搶奪民間食糧,士兵要如何執行這命令?餓極了要找東西吃是人的本能,但中華民國的法律明文規定軍人不得向百性無償或強迫徵糧,軍官要依法下令,士兵受人性本能控制,所以表面上是
國軍沒有紀律。

但共產黨軍隊可以不遵守中華民國法律,只聽從中共中央的指令,而中共中央不承認人可因努力而擁有財富,有錢有田地的人都是剝削別人致富,所以軍隊可以合法沒放這些富人地主的所有財產,土地帶不走可以分給窮人耕種,但所有糧食物資卻以全數充作軍用,因為是上級下令,士兵依命令行事,所以軍紀算很好。

其實深入的探討,早期國民黨軍隊多於
共軍,但後期卻是共軍多於國軍,無論是國軍共軍,槍炮彈葯是自製或從敵人處取得,但糧食的最終來源還是由民間取得,假如說百姓甘心餓肚子而把糧食供應給共軍,則百分百是神話。

如果國軍到某鄉鎮找官員或地方士紳要求供應糧食,則士紳會自掏腰包或是轉嫁給百姓?若過程中再加上一些暴力脅逼,帳就算在國軍頭上,所以國軍沒軍紀。而共軍到了某鄉鎮,把官員與士紳列為地主滿全家殺光物資搬光,把田地分出去,死人不會抗議,活人則全說共軍好,到底是誰的紀律好,只有老天知道了。

事實上共軍也不會親自動手殺人,而是先召開批鬥大會,鼓動窮人鬥爭地主,當民眾情緒高昂時,由民鬥變成武鬥,集體殺害地主全家,連小孩也不放過,這時本來純樸的農民成為集體謀殺的兇手,他們只能死心塌地的跟從共產黨,否則國民黨回來後,他們依法當要坐牢或槍斃,所謂解放軍內的政工就是專門教導別人謀財害命的專家,也可以說共軍手中沒沾血,但卻可以得到所有的糧食物質和不斷的兵源補給,他們就像蝗蟲一樣,被解放的地區只有老弱婦孺與少量可供活命的食糧留下,其餘都裝到共軍的輸送車上,這樣的軍隊軍紀還能不好嗎?


[此帖子已經被作者於2010/7/17 上午 09:07:52編輯過]

--  作者:凡夫俗子
--  發表時間:2023/4/15 下午 12:02:49
--  【轉貼】
共軍的素質,按國民黨的標準更是不高,但它是一支扎根在民間的軍隊,軍閥也扎根民間,但依賴的是舊社會的地主鄉紳,而共軍經過思想武裝,效忠目標明確,不像國軍雖效忠「主義」,但主義太籠統,只能依附於對領袖的信仰。

當時史學家很重視「兵制」的研究,不是說軍中組織如何,而是軍隊和社會的關係,例如錢穆很推崇北周至唐初的府兵制,兵農合一。

蔣介石作為領袖有一定的條件,比其他國民黨人強,但面臨二十世紀複雜的國際環境,已顯不足,在新舊取捨間沒有掌握到理想的路線,一廂情願認為新生活運動就可打造出尚武氣息的新國民,雖然確實培養了一批政治上的死忠,但黨國高層仍被權貴攏斷,農村地面仍是清代以來的舊社會,地主、惡霸、幫會、宗族、學究、錢莊、私梟、迷信這些「封建」力量,不能說他們都壞,但「好不起來」。

而共產黨解放區都是最窮的農村,但土地改格後,除了地主不開心,農民收入高了,政府收的稅也多了,甚至比國統區的富有縣還多得多,要養一支大軍並不費力。整個組織扎根民間,加上調度合宜,國民黨自然是吃虧了。