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--  作者：jay --  發表時間：2010/12/18 上午 09:34:48 --  【轉貼】最大的自私-儒家和墨家  道家為什麼這樣說？   ■ 因為在道家看來，儒家和墨家這樣東奔西走、積極救世，無非是想當“聖人”，當“救星”，當“救世主”。這難道不是自私，不是最大的自私？別以為不要錢、不要利，就是“無私”。他也可能要別的。   □ 要什麼？   ■ 要名。要“清譽”，要“盛名”，要“萬古流芳”，要“經天緯地”。請大家想想，這是“無私”呢，還是“自私”？所以道家認為，一個人，越是想治天下、救天下，就越不能把天下交給他。   □ 為什麼不能交給他？就因為“自私”？   ■ 自私只是問題之一，之二是“狂妄”。請你想想，天下出了問題，哪裡是一兩個人救得了的？何況在道家看來，不但一兩個人救不了，而且根本就沒有人救得了。   □ 那誰能救？   ■ 天。天下，是“天”的。只有天能創造，也只有天能拯救。你們儒家、墨家，也來“拯救天下”，豈非“替天行道”、“代天立法”？天的事情人來做，已是狂妄；如果還要把所有人都做不了的事情，全放在自己一個人的肩膀上，豈非雙重的狂妄？   □ 狂妄又怎麼樣呢？   ■ 就會產生第三個問題——“霸道”。你想啊，以一己之軀擔負起天下的興亡，這得多大的勇氣，又得多大的魄力？於是我們就要問，你這勇氣和魄力來自哪裡啊？   □ 你說來自哪裡？   ■ 自信。但凡想救天下者，無不自信。比如孟子就說，世界上為什麼要有我們這些社會精英？就因為要有人用自己覺悟到的真理，去啟迪教育人民（以斯道覺斯民）；也因為要有人用自己掌握到的真理，去拯救世界（平治天下）。這樣的事情，我們不做誰做（非予覺之，而誰也）？除了我們，又有誰能做（當今之世，舍我其誰）？這真是好大的口氣！   □ 那你說應該怎樣？   ■ 寬容。我們應該記住，真理可能只有一個，卻未必就掌握在自己手裡。或者說，我們未必就掌握了真理的全部。更多的情況，可能是我們掌握了真理的部分，別人也掌握了真理的部分，大家都只掌握了某一部分，合起來才是全部真理，甚至合起來也還只是真理的更多部分。我的主張，是“兼收並蓄，各取所需，抽象繼承，持續發展”。但那些自以為真理在握的人，往往很難做到這一點。   □ 很難做到又怎麼樣？   ■ 如果只是民間思想家，也只是打“筆墨官司”，這沒有關係，甚至很好。但是，如果民間變成了官方，思想家變成了政治家，就要小心了。   □ 為什麼要小心？   ■ 因為他很可能利用手中的“公權力”，強制推行自己的主張。這就會造成兩種危險，一是“橫行”，二是“霸道”。所謂“橫行”，就是不管對不對，都得照他那一套去做。所謂“霸道”，就是不管對不對，都得按他那一套去說。結果會怎麼樣呢？不說大家也清楚。在這個時候，領導人的個人道德品質越好，就越危險。   □ 此話又怎講？   ■ 因為大家會說，哎呀，他又不是為自己！沒錯，毫不利己，可能“專門利人”；兩袖清風，可能“造福一方”。但也可能相反——毫不利己，專門害人；兩袖清風，十惡不赦。這樣的例子多了去，希特勒、本·拉登、波爾布特，都是。   □ 所以，世界不能交給他們，不能交給那些想救天下、治天下的人？   ■ 這個嘛，其實也還有更重要的原因。 （23）

--  作者：hsuehwp1 --  發表時間：2011/6/3 上午 02:42:36 --   你哪隻眼睛看到孔子要爭聖人的?!屁眼看到的嗎?!聖人是後代給他老人家封的!!搞清楚,孔老夫子連書都不做,他當時想當聖人?!其它都懶得和你說了,因為你其它的都是建立在這一錯誤的觀點的延續!!