岳飛背後刺的真是「精忠報國」嗎？南宋抗金英雄岳飛背刺「盡忠報國」4字，昭示愛國心跡，歷來為人稱道。但是岳飛背部的字究竟是何人所刺，《宋史》沒有詳細記載，民間流傳有多種版本，1種說法是岳母刺字，激勵岳飛報效國家。也有人考證說，岳飛背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飛背上的「盡忠報國」究竟從何而 來，歷史上仍然是1個未解之謎。

岳飛背上刺有「盡忠報國」，歷史上確有其事，很有可能源自岳母鼓勵兒子上戰場的意願，但不是岳母親手所刺。《宋史·岳飛傳》有記載，當岳飛入獄之初，秦檜 等密議讓何鑄審訊。岳飛義正詞嚴，力陳抗金軍功，愛國何罪之有？併當著何鑄面「裂裳以背示鑄，有『盡忠報國』四大字，深入膚里」。浩然正氣，令何鑄汗顏詞窮。

岳飛背上刺有“盡忠報國”4個字，歷史上確有其事。但是這幾個字究竟是因為什麼緣故，在什麼時候，由什麼人刺的，史書上並沒有確切的記載。

清人錢汝雯《宋岳鄂王年譜》卷一雲：“靖康初始見宋高宗，母涅其背‘盡忠報國’。”是說岳飛背上的4個字系“母刺”所為。據考証錢氏撰此年譜，取材於《唐門岳氏宗譜》，此譜成書較晚，材料來源龐雜，不足為憑。岳母刺字是民間流傳的1個典故，但還是有一些歷史依據的。在宋金打仗的時候，岳飛是在現在的山西平 定一帶當兵，岳飛是1個很忠孝的年輕人，他很擔心家裡年邁的老母親，為了安頓好母親，岳飛就從戰場回到了家鄉河南的湯陰縣。岳飛的母親姚氏是1個農家婦 女，識字的可能性不大，所以不可能親手在岳飛背上刺上“盡忠報國”4個字。但極有可能的是，他母親為了鼓勵他放心去戰場打仗，請人在岳飛背上刺的。

宋代實行募兵制，為了加強對士兵的管理和控制，要求「刺字為兵」∼
      關於岳飛背部刺字還有1種說法，岳飛久懷報國之志，曾3次從軍抗金殺敵。他於宣和4年 (1122年)19歲時第1次應募入伍，背部刺字大約是此時所為，因為北宋末年「刺字為兵」的制度仍在貫徹執行。所以岳飛在背部刺上「盡忠報國」4字明 志。游彪教授對此提出了不同的看法，他認為通過分析宋代的兵制，可以推斷岳飛背上的字不是因為他當兵才刺的。兩宋時期，是中國歷史上唯一1個國家正規軍完 全靠募兵的時代。

“盡忠報國”為什麼后來誤傳成為了“精忠報國”？現在也有一些關於岳飛的史料記載，把“盡忠報國”寫作了“精忠報國”。

這很可能和宋高宗有關系。岳飛在對抗金兵入侵的戰鬥中，立下了赫赫戰功，為了表彰岳飛，當時的皇帝宋高宗御賜了 “精忠岳飛”4個字給岳飛，並且讓手下人做成了一面寫有“精忠岳飛”的旗幟。以後凡是岳飛出征的時候，都會帶上這面寫有“精忠岳飛”的大旗幟。到了明清以 後，“盡忠報國”就變成了“精忠報國”，這實際上是明清人的誤解。

明清時期，把“盡忠報國”變為“精忠報國”，更多的是在宣揚1種帝權，因為“精忠”這兩個字是宋高宗御賜的。想要激勵當時的老百姓在國家危難 的時候，發揚這樣1種精忠報國的精神。實際上，在元朝的時候，蒙古人佔統治地位，漢人的社會地位相對低下。到了明朝，盡管朱元彰建立起漢人統治的政權，但實際上明朝時期，外患仍然很嚴重，北方的蒙古勢力很強大，所以在這種情況下，需要全體老百姓用這種“精忠報國”的精神來鞏固和捍衛漢人的政權。所以“盡忠 報國”就慢慢流傳成了“精忠報國”。