http://mypaper.pchome.com.tw/hatsocks75/post/1328424642

眾所皆知，德國納粹在二戰期間集體屠殺了600多萬猶太人，然而後來我們卻發現猶太人遭到屠殺，德國納粹並非是唯一的兇手，手染鮮血的還包括廣大「沉默的共謀者」。

過往關於二戰屠殺猶太人題材的電影，幾乎都用道德的角度來批判德國納粹的暴行，而電影《沉默的共謀者》卻用不同的觀點，來探討人性的黑暗面。種族的仇恨、財富的貪婪，使得60年前這波蘭小鎮祖先們痛下殺機，並隱藏證據，嫁禍德軍；《沉默的共謀者》劇情觸及了波蘭及猶太民族間最不願提起的過往，對於當年波蘭人對猶太人屠殺的共謀，身為波蘭人的導演非但未避重就輕，更以此電影對當年波蘭人的惡行給予最直接的控訴與警醒。但這部電影在波蘭上映時卻引起兩極反應，甚至有地區禁演，不願承認這歷史真相。

二戰前波蘭曾是猶太人在世界上第二大聚居地(美國是其第一大聚居地)，二戰前夕生活在波蘭的猶太人約達350萬，人口占波蘭總人口的10%。然而18世紀開始出現波蘭反猶排猶的現象，二戰中90％以上波蘭猶太人死於集中營，得以逃生的波蘭猶太人在戰火熄滅後，波蘭政府將其包括土地、房屋等財產分給了波蘭人，為避免讓已屬於自己的財物“物歸其主”，一些波蘭人便對剛剛逃離戰火、滿懷希望返回家園的猶太人舉起了屠刀。

1946年，波蘭僅餘20萬猶太人，在2000萬人口的波蘭只是小族群，卻因反猶暴力失掉500－1500人，“一部分別有用心的波蘭人，將第三帝國對猶太人的暴行裹上民主的斗篷承接過來。” 1945-1946年，克拉科夫等地曾發生了至少50次謀殺猶太人的案件，被謀殺者都是大屠殺中的倖存者，謀殺者施暴的目的是阻止那些猶太人重返家園。1956－1957、1968－1969兩次大規模反猶浪潮，生活於波蘭近千年的猶太人大規模遷出。1946年7月4日，波蘭的凱爾採80名左右猶太人被波蘭平民、警察、士兵甚至童子軍殺害一事，全城有1/4成年人口捲入這場殺戮，這成為20世紀歐洲和平時期最大規模的屠殺猶太人行為。
   

分析其原因一是對財產和地位的爭奪。猶太人被趕進集中營屠殺，騰出的階層空間被貪婪的新興小資產階級填補——波蘭約有50萬人如此得益。倖存的猶太人回到原來住處，存在本身提醒鄰居所行不義，故屢屢被害。

其二與政治密切相關。有些波蘭人認為“反猶”即反對被蘇維埃強加的現政權，是猶太人將共產主義引入波蘭，因波蘭共產黨中若干重要人物為猶太人。

其三，人類醜陋險惡本性。波蘭人反而感謝希特勒——解決了德國的猶太人問題，順手解決了波蘭的甚至全歐洲的。在納粹鐵蹄下共患難的命運並未帶來同情和寬容，波蘭人反倒於戰後仍不遺餘力消滅猶太人。如此劣行自然有其複雜心理原因，在被摧毀尊嚴的猶太人面前他們有了優越感。另外，隨意殺戮猶太人不會遭到社會輿論批評和官方嚴厲制裁。

《沉默的共謀者》故事的主軸就在這一段，電影想表達的幾個重點都在這。
其一是，這裡的村民利用「納粹德國」追捕「猶太人」的名義，殺光這些猶太人而不會有人追查起。

其二，全部村民都是沉默的共犯，就像中文片名取的那般，所有人為了自身的利益（瓜分猶太人的土地）而對於這起駭人聽聞的屠殺百人事件三緘其口，甚至想謀殺掉「可能不小心追出真相」的弟弟與「想調查此案」的哥哥。你可以說這部電影對於人性黑暗面的描述相當深刻。

但既使在西方世界已開始反省的今天，反猶排猶在波蘭從未銷聲匿跡過。波蘭是天主教國家，同其他許多歐洲國家相比，其民眾的排猶情緒相對較濃。1989年以後，反猶出版物可以較自由地發行，其傳播力和範圍在不斷擴大。而且，波蘭戰略地位重要，在其1000多年的歷史中充滿了戰爭和衝突，各政治集團在激烈的政治鬥爭中，往往將猶太人作為轉嫁矛盾的對象。

波蘭是聯繫東西歐的橋樑，是歐洲列強的必爭之地，列強們為控制波蘭，竭力在波蘭國內政治黨派中尋找自己的代言人。許多政治組織及其領導人出於爭權奪勢的需要，不惜標榜、縱容反猶排猶，以獲得反猶集團和組織的支持。

再者猶太人雖然已經在波蘭生活了幾個世紀，但由於歷史、宗教等等原因，他們中有相當一部分人至今仍難以把自己看作波蘭人，雖然波蘭有關的公開出版物大多已肯定了猶太人在波蘭歷史中的地位與作用，但有相當一部分波蘭人並未將其列入自己的主觀意識中。現在波蘭仍然可以看到反猶排猶的標語和宣傳品。

最後，反猶排猶現象的存在，使西方世界對波蘭進入歐洲聯盟的“誠意”感到懷疑。在許多西方人眼中，當今反猶排猶是新納粹的行為，與現代世界主流、與歐盟所遵循的“民主原則”相悖離，故對波蘭加入歐盟持保守態度。

2015年04月22日 13:33

「對於德國、波蘭、匈牙利和其他無數地方的兇手與共犯而言，他們並不認為自己做了什麼邪惡的事。他們告訴自己，這麼做是對的。人們就是會如此，我們應該戒慎恐懼。」

這是美國聯邦調查局（FBI）局長柯密（James Comey）15日在華府「美國猶太人大屠殺紀念博物館」（United States Holocaust Memorial Museum）年度餐會上的演講。有意無意之間，他觸動了兩個東歐國家最敏感的歷史議題。

後續效應當然不是深自檢討懺悔，而是抗議聲響徹雲霄。波蘭女總理科帕奇（Ewa Kopacz）19日表示對柯密的說法「無法接受」，「波蘭不是第二次世界大戰的作惡者，而是受害者。」

匈牙利外長西雅爾多（Péter Szijjártó）更譴責柯密汙辱匈牙利人，顯示出他「駭人的麻木不仁與極端膚淺」，已經對美國駐布達佩斯大使館提出書面抗議。

 華沙當局特別強調，二戰時期波蘭遭到納粹德國殘暴佔領，數度揭竿而起，是第一個反抗納粹的國家；而且許多波蘭人因為保護、藏匿猶太人，慘遭納粹抄家滅門。納粹總共殺害了600萬波蘭人，其中半數是猶太裔。波蘭多座二戰博物館的館長21日聯名邀請柯密訪問波蘭，進行一趟「歷史學習之旅」。

然而有歷史學家指出，在1939年納粹征服波蘭之前，波蘭就已經是一個反猶太的國家，以各種法律、措施來打壓、歧視猶太人。波蘭的大學對猶太學生名額設限，能夠入學的必須與波蘭本地學生隔離，稍有反抗就會被同學、老師毆打。

猶太商人原本在星期六（安息日）就不做生意，波蘭（天主教國家）政府規定他們星期天也不能營業。猶太人商店大門口要寫上店主姓名，讓民眾一看就知道是猶太人開的。

二戰時期，納粹固然滿手血腥，但波蘭人確實曾經參與屠殺猶太人。納粹善於運用波蘭人仇視蘇聯的心態，鼓動波蘭人當他們的劊子手。1941年7月10日，波蘭東部城市耶德瓦布內（Jedwabne）的猶太人社區遭到血洗，至少340人遇害，動手的就是當地的波蘭人。

美國的波蘭裔（至少1000萬人）社團與領袖近來對柯密緊追不捨，要求他道歉甚至辭職。柯密21日接受媒體訪問時仍然拒絕道歉，「毫無疑問，波蘭人曾經英勇地反抗納粹，英勇地保護納粹；然而在每一個被納粹佔領的國家之中，都有人與納粹合作，這一點同樣毫無疑問。」

匈牙利的歷史角色就更為曖昧了，二戰初期曾協助納粹入侵蘇聯與南斯拉夫，並且處決、遣送境內的猶太人，至少造成55萬人死亡。在最惡名昭彰的波蘭奧斯威辛（Auschwitz）死亡集中營，匈牙利政府「貢獻」了將近44萬人。

匈牙利保守派總理歐爾班（Viktor Orbán）今年2月在一場演講中坦承，納粹大肆屠殺猶太人時期，許多匈牙利人「選擇邪惡而非善良，選擇恥辱而非榮耀。」