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高宗乾隆皇帝、愛新覺羅弘曆誕生於北京雍王府（即今雍和宮）。

他是雍正帝諸子中最有才幹的一位，自小甚得其祖父康熙帝與父親喜愛。雖然祖孫相處時間並不長，但聖祖曾為其慎擇良師，進行多方面教育。

在許多記載中也顯示康熙對這個孫子十分疼愛，一些清史學家認為，正因為康熙帝認為弘曆在為人處事的方式上與自己極為相像，在十數歲時就精於武術，並對藝術創作十分著迷，所以才傳位於其父。乾隆皇帝25歲登基，在位六十年，為中國歷史上執政時間第二長的皇帝。

廓爾喀侵略軍兩次入侵西藏，達賴和班禪相繼向乾隆皇帝求援

尼泊爾與中國兩個鄰居在歷史上也有過不愉快的經歷。1769年，廓爾喀人征服了尼泊爾的瑪拉王朝，建立起了沙阿王朝，領土面積約為今天尼泊爾面積的3倍。軍事上的一系列勝利讓廓爾喀人的野心大大膨脹，企圖染指西藏。

1788年和1791年，廓爾喀侵略軍兩次入侵西藏，尤其是在第二次入侵中，由於清朝在西藏駐軍不多，廓爾喀軍隊一度佔領了後藏地區，並在紮什倫布寺大肆搶掠，達賴和班禪相繼向乾隆皇帝求援。乾隆聞訊後急調大將軍福康安率1萬多名清軍收復失地。

福康安率軍星夜兼程趕往西藏，每天要強行軍18個小時，清軍的迅速行動大大出乎廓爾喀侵略軍的預料，結果清軍“六戰六捷，殺敵四千，收復後藏”，並乘勝打過喜馬拉雅山，兵臨加德滿都城下。絕望中的廓爾喀國王不得不求和，表示願意臣服清朝，永不再進入西藏。此後兩國再未交兵。

乾隆跪受密法
     

作者：才旺瑙乳     文章來源：《聖行與妙果——藏傳佛教密宗奇跡》  

有一天，乾隆皇帝問道：「朕今已學會藏文，現在請章嘉呼圖克圖垂示佛法修習。佛法無邊，種類繁多，難知究竟，非一朝一夕或零星半點所能領會。然則不論學什麼，務必弄懂全部教法的要點，因此需要學習像總攝那樣的書籍，不知可有這樣的經典？」章嘉國師說：「那樣的經典當然有，顯密二道次及《菩提道次第廣論》是不違背所有教法並將所有經典全部教誡表示出來，能使人方便獲得佛陀之意的論著。」皇帝甚覺洽意，合掌說道：「那就請你給我傳授《菩提道次第廣論》，待學通此論後再傳授密乘教誡。」從學法開始，皇上自己就對掌握教法要點的次第有如此認識，說明他無疑是文殊菩薩之化身。當今的多數求法者，大都滿足于一知半解的修習法和微不足道的業緣，對於教法之要義卻不求甚解。
    

西元1745年，堪欽多傑強給章嘉國師寫來一封信，11月底收到。信中說：「我得到一個夢兆，你如果收到此信後立即閉關靜修，進行為期14天的修法活動，念誦10萬遍回遮咒語，就會登上獅子寶座，利益政教。」並寄來回遮咒文。閉關坐靜需要向大皇帝請假，當時正在為皇帝做祈禱法事，隨時得去皇帝身邊，忙得不可開交，不宜請假，章嘉國師十分焦慮。突然，皇上召喚章嘉國師：「明日前來朝見。」次日，上殿朝見，談話之余，皇帝說：「最近朕事務較多，呼圖克圖若要閉關，盡可以去坐靜。」這樣不請而許的奇怪事，使章嘉國師喜不自勝。這的確是堪欽多傑強和文殊大皇帝具有明察人們內心的慧眼。於是，章嘉國師遵照上師的指示，閉關靜修14天，念誦回遮咒文10萬遍。

閉關靜修結束後，章嘉國師朝見皇上，皇上說：「現在朕欲學習密法，請給我傳授人乘法灌頂。還要把你的本尊神勝樂灌頂法傳授給我！」章嘉國師欣然答允。灌頂所用的器具都由皇上自己準備齊全。章嘉國師便開始給皇帝傳授全部的「勝樂鈴五神」灌頂法。灌頂時，皇帝請章嘉國師坐在高高的法座上，而皇帝自己坐在較低的座墊上。直到灌頂結束，皇帝一直跪在地上，聚精會神地如律聽受教法。作為第一次請求傳授灌頂的供養，大皇帝給章嘉國師奉獻了一具鑲滿奇珍異寶重約百兩的金質曼紮，並佈施財物無數。在拋擲所預備的齒木時，章嘉國師向皇上說明如拋出的齒木頂端向上，能獲得持明成就等依據齒木頂端所指斷定修習何種成就的方法，然後將齒木交到皇上的手中。大皇帝舉眼向上看，口誦「巴迎拉哈薩哈」，深信不疑地拋出齒木，齒木像是插在曼紮中間向上豎立起來，使大皇帝驚喜不止。皇帝的寢宮與章嘉國師的住所雖然相隔一聞距，但是準備灌頂的那天晚上，章嘉國師在房中念誦七字咒的聲音卻被皇帝在禦榻上清楚聽見。這確實是個奇特殊勝的徵兆，因此大皇帝對章嘉國師比以前更為親信，從此以後，對於上師、護法神和教法生起堅定不移的信仰。皇帝聽受灌頂後說：「章嘉國師從前是朕之上師，現在成為朕之金剛阿闍黎。」承認章嘉國師是密法之主，恪守師徒誓言，對上師言聽計從。由此法力，皇帝希望的事都如願以償，自然成功。正如堪欽多傑強所預言的那樣：居於獅子寶座之上，饒益政教事業。