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宋太宗趙光義謀害兄長宋太祖趙匡胤，篡奪皇位，多行不義，遺害後世，子孫兩次絕後，還落得整個皇族淪為金國奴隸的奇恥大辱。與之鮮明對比的是北宋名臣范仲淹，他一生都在為國分憂造福百姓，不惜四次被貶。范仲淹清苦一生，卻後世興旺，福貴八代，其中的奧妙在哪裡呢？

篡江山改史書 宋太宗六世業報

儘管宋太宗趙光義多次篡改史書，很多歷史真相仍然難被掩蓋。他弒兄奪位，逼死了兄長的兒子，逼死了作為皇儲的弟弟趙廷美，都是為了把皇位壟斷在自己的子嗣。他還射死了花蕊夫人，在毒死了南唐後主李煜前，強暴其妻小周后，還毒死了原吳越國主錢俶……他以為這樣就能江山永固，豈料做惡的報應像一張天網向他的家族張開了。

太宗的長子瘋了，次子作了皇儲，結果病死了，三子登基就是真宗。真宗的兒女接連夭折，唯一的兒子就是後來的仁宗。仁宗無子，主脈絕後。過繼了堂叔的兒子，又往下傳到第二代、第三代時，發生了靖康之恥，太宗的後裔──京城皇室都被擄到金國為奴，女眷多被迫成為官妓（其中就有趙構的生母和髮妻），唯有趙構逃回，建立了南宋。兒女皆夭折，趙構又被金兵嚇得一蹶不振，從此絕後。史書記載，他在伯母元佑太后“異夢”的警醒下，不找太宗殘存的子嗣了，而是找宋太祖的後裔為皇子，把皇位又還給了太祖的後人。

別看太宗當時能凌駕於王法之上，做惡也能不受懲罰，可是道德的力量制約着一切，天理昭昭，善惡必報。

憂國為民造福祉　范仲淹家族繁盛

范仲淹是北宋名臣，還是著名的文學家、軍事家。他的《岳陽樓記》堪稱千古絕唱，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的境界，成為中華名士的理想風範。

范仲淹自幼喪父，在清苦的生活中發憤學習，考取進士后，處處為百姓憂勞，為百姓造福。

他做興化縣令（今江蘇興化市）時全面治理海堤。一次，大海潮捲走一百多人，他站在潮水裡指揮搶修長堤。不久，綿延數百里的長堤橫亘在黃海灘頭。鹽場和農田有了保障，流民扶老攜幼返回家園，人們把這條海堰叫作“范公堤”，至今尚存。

范仲淹對朝廷的錯誤不執行、不姑息，為此他四次被貶黜京城，仍不改本色。他領兵抵禦西夏，堅守築城。朝廷在冒進大敗后，按照他的戰略才取得了成效。敵國都敬畏范仲淹的治軍，後來終於和議，化解了兵戎。范仲淹主導了剷除弊政的全面改革，社會煥然一新，時稱“慶曆新政”。受讒言被貶之後，他仍然為百姓謀福。

范仲淹在任上病死時，朝野上下一片哀聲。全國百姓紛紛哭祭，連西夏國的少數民族都連日齋戒，聚眾祭奠。朝廷給了他文人最高的謚號：“文正”。

范仲淹一生樂善好施，死時家人貧困交加。但是，他把福德留給了後世子孫。他的兒子范純仁，後來也當了宰相。在富不過三代的常例中，范氏家族人丁興旺，蔭福八百多年，到民國時期范家還赫赫有名，這正是積德行善福報後代的真實寫照。

北宋文學家范仲淹，不但以文章著稱於世，其功德也總是被歷代王侯將相、社會賢達津津樂道。直到明朝，開國皇帝朱元璋仍對他褒揚有加。

 
「蘇人范文從，仲淹之嫡派也。洪武間拜御史，忤旨，下獄論死。太祖視獄案，見姓名籍貫，遽呼問曰：『汝非范文正後人乎？』對曰：『臣仲淹十二世孫也。』太祖默然，即命左右取帛五方來，御筆大書『先天下之憂而後憂，後天下之樂而樂』二句，賜之。諭：『免汝五死！』」(《樵書》)

《樵書》還記載了一則故事，表明了范仲淹的功德文章，非但在士大夫中享有盛譽，就連平民盜匪也對其敬畏三分：范仲淹的裔孫范希榮，曾和別的商人一起做生意。途中遇到了強盜，在問答中，范希榮說，我是范仲淹的後代。強盜聽後，嘆息道：「好人的子孫。」遂一物不取。

范仲淹為官清廉，家業寡薄，但其功德文章卻是後人取之不竭的巨大財富。古人所謂「聖人立德，君子立功，其次立言」，說的也是這個道理。不管是「聖人君子」，還是一般人等，樹德建勛，以文喻理、教人，都會於國有益，於民有利的。