常聽有些人說：行住坐臥都是禪，但說的人卻又無法說出禪的境界在那裡。人家說萬丈高樓平地起，禪的境界也是要由起步開始，在修行中體悟出禪的真諦。

　　修行要生出智慧，才能帶給別人幸福快樂，自己也才能如意。要如何生出智慧呢？在聽聞一切法之後，要能受用，運用於我們的日常生活及待人處事。不懂得運用妙法，即使花再多的時間聽再多的法，效果卻不彰。所以大家要「聽」而後「悟」而後能「行」。

　　我們的共業緣份佈滿四聖六道，眾生無法超越自己的眼界及意識界，因為眾生有無限的執著、無限的欲念．．．這麼多的無限，也造成無限的煩惱和痛苦，唯有奉行受持一切法，才能斷除一切煩惱痛苦及執著。行六度萬行，若沒有依法奉行、如法受持，則執著無法破除。我們在無量劫以來產生無量執著，試想有什麼方法可以破除我們的執著？很多人不懂得運用妙法，只會說法的好或壞，這就是分別心和執著心所生，能分別出、感受到法師或善知識說的法很好，但卻不去受持善用。金剛經經文「如法受持」就是教我們不只是聽而已，更要懂得運用，才能斷自己的執著和迷惘，唯有依法奉行才能成佛成菩薩。

　　「法」本無高淺及好壞之差別，輕視「法」即是對法不圓融。金剛經教人處事圓融，人與人之間要以慈悲包容相待，才能讓大愛流露出來。而修行人要用慈悲、大愛和包容心來感動眾生，我常說：慈悲的力量最大，慈悲能成就善緣，改變惡緣。如此，修行路我們才會比別人走得更穩更精進，若能參透此一道理，則智慧已生，修行路絕不會退轉。

　　修行人要時時刻刻觀察自己，起心動念正確否？更要在思惟中時時整頓自己，不讓一絲絲的妄心存乎心中，因為一念即有一報身。唯有圓通包容、平等大愛才能達到清淨，心靈上才不會產生障礙。

　　有智慧的人能了解六道輪迴不是究竟，透徹種因得果，也就是種什麼因得什麼果，種菩薩因就得菩薩果。得菩薩果亦不執著於果，不住因不住果，即為無住。

　　同修們前往絲路西藏朝聖，因為絲路和西藏目前是尚未開發，所以有些同修會認為衛生較不佳，但是大家不應生抱怨心，若是踩到地上的大小便，也要笑笑地告訴自己腳踩蓮花，要感恩過去生中所種的福報，今生的福報比較多，才能生長在台灣，但是我們卻又比別的國度的人更不懂得惜福。

　　昔有修行者名為開心佛，他修行的寺院僧眾將近萬人，他每天的工作就是掃地和挑近萬人所排泄的屎尿等，每天懷著歡喜心在做這些工作，從不心生抱怨，很多人都認為他既不會誦經又不會講經，可能無法得道了。結果，近萬人的修行者，唯有他一人證道。因為行菩薩道就要做眾生的牛馬；換句話說，要成為菩薩就要為眾生做一切事。現代卻相反，發了願行菩薩道的眾生，只做了一點點，人情卻似山般的高，老掛在嘴邊沾沾自喜，自以為自己每天都在行菩薩道。

　　我為何要一再宣說『離相　離見　離念』、『離一切相　行一切善』？因為在萬法中，若心中生起一法的分別心，即有執著，只要生一點點的執著心、分別心、妄心，所有的善念、所行的善事，都會落入有漏的福報中，無法成就功德。

　　誦經或行善時我們常會迴向，迴向偈的第一句：『願以此功德』，試問：功德從何而生？從『離一切相』而生，也就是無執著，離相離見離念，就如同開心佛一樣才能成就功德。六祖壇經：『見性是功，平等是德』，離一切相才能生真心，才能成就功德，我們所要成就的就是功德，因為福報有用盡的一天。

　　我們的心念都要保持著平等心和清淨心，所說的每一句話都是良言善語，這都能成就功德的，是『無住生心為妙用』。大家不要以為要說一句好話很簡單，其實是不容易，在我們的生活中，若無法時時刻刻將自己的心攝受在「惡念不生　善念不滅」當中，一句好話也說不出來。若是我們能天天講好話，說的人不執著於說好話而自然流露出來，聽的人也都心生歡喜，這就是把自己規範成方成圓，不自覺地就把好話講出來，天天說好話，口吐蓮花。

　　但是，最基本的是從每天說好話開始做起，身口意要合一，六根對照六塵不起分別心，才能從口中說出一句好話，否則，不僅好話無法說出口，而且常常翻臉、生瞋恨心。

　　佛法從難處生！身為修行者，即使置身於無奈或受侮辱的情況下也要自在；清淨心是在最難容忍之時而忍了下來之際，產生出來的。清淨的心靈必需通過考驗才能達到，有人口出惡言惡語、不實毀謗或侮辱或攻訐等等，不惜代價犧牲自己來考驗別人，我們要感恩他們的犧牲奉獻來成就我們通過考驗。懂得這層道理，道業才能超越，聽到是非還能自在的人就是菩薩。在我們的心靈世界，不住別人的言語、是非，也就無法影響自己的清淨心。

　　所謂「逆增上緣」是在逆境中成就的，也唯有在逆境中才能成就我們的德行。要原諒侮辱我們、說我們是非的人，達到包容及慈悲。即使被誤解時也不用辯解，還要幫助對方增長智慧了解一切，是為自度度他。

　　修行者要一門深入，要趕緊成就自己的心，是為大覺。不僅腳步要勤快，而且從嘴巴講出來都是正法，不可說一些是是非非，否則福報用盡，則有嘴不能說了（例如畜牲道）。

　　時間已經不多了，大家要時時刻刻念佛，深入經藏，依此修行，行菩薩道，珍惜因緣，藉著善的種子來成就佛菩薩果位。大家加緊腳步，時時鞭策自己，攝受在覺知當中，作深層的體悟。當下放下執著，做最大的超越。