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-- 發表時間：2024/8/20 上午 03:24:02
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臨終中陰：四個關鍵修持
臨終中陰要做的，有四件事：
一，放下；
二，迴向；
三，生起動機；
四，祈請。
一，放下：
在臨終的時候，無論是在醫院或在家裡，你已經知道自己快要面對臨終、將要死亡，這時候首先想到要放下，放下你對於今生的所有執著。
講到「放下」的做法，就像我們課程一開始念的「獻曼達」，可以用獻曼達的方式把一切供養出去，用這種方式來放下。如果你不知道怎麼獻曼達，可以在心中想：「我要將一切放下、捨掉！」，所有今生執著的對境，各種財物、金錢，你喜歡的物品，像車子、鞋子，還有各種人事關係，你的家人、朋友、兒女、父母、先生、太太、配偶等等，就要透過這樣的方式把他們完全都捨掉、放下，用這種方式將一切在心中放下，將所有你執著的對境，全部都供養給阿彌陀佛。
既然你把一切都供養給阿彌陀佛了，你就想：「噢，現在所有這些都屬於阿彌陀佛了，就交給阿彌陀佛來保管、處理，我根本不用再罣礙了。」
二，迴向：
第二講到迴向功德，就要去憶念著、回憶著：「喔，我今生是怎麼樣過去的，對於自己的人生的首先抱持一種隨喜，或感恩，然後將你今生做的所有善事、各種善德，不管是佈施、幫助別人等等這些都迴向，甚至於你的各種修持，修持淨土，修持開心禪一、二、三階，修持解脫道一、二、三、四、五階，將所有這些修持的功德都迴向淨土。
三，生起動機：
迴向過後，第三點是要生起一個動機，這個動機就是要想：「啊，今天我就要死了，這是一個多棒的機會，利用這個機會，我可能成佛；即使不能成佛，我也可以往生淨土；往生淨土之後，便可以利益一切的眾生，所以我現在做阿彌陀佛的修持。」
「臨終的各種修持，是為了利益一切的眾生。臨終跟死亡，是我連接上、認識出我真實自性的最佳機會，能夠完全認證內在的佛；如果做不到，我也可以連接上外在的佛，能夠見到阿彌陀佛，去到阿彌陀佛的淨土。我們常說：哪怕還有一口氣，也要讓自己學習和成長。現在這個機會，是多麼好、多麼殊勝啊，由於現在這個這個機會，我可以幫助多少的眾生，真是太好了啊！」
四，祈請：
這樣生起動機之後，接著向阿彌陀佛做祈請。這個時候想像阿彌陀佛在你的頭頂，如果知道破瓦修持的人，這個時候可以修破瓦。然而讓心安住於覺知當中，或者安住於空性或心性，或者用任何你學過的禪修的方式，讓心安住下來。
明就仁波切
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