修  行  教  言

更登群佩尊者 著

堪布索達吉仁波切 譯

依彼永時無有欺惑者，怙主三寶大悲之妙力，

無義輪迴迷現息滅已，祈禱加持心趨入妙法。

如何思維塵世之瑣事，無有芝麻毫許之實義，

短暫此生心當急劇轉，虔誠勤修精藏勝妙法。

妙齡韶華宛如夏日英，昳麗嬌容瞬若冬時虹，

此生壽數短促不久長，今當勤修精藏勝妙法。

苦時希求幸福之良方，悅時擔憂愁苦之臨降，

永無逃離希憂險關時，今當勤修精藏勝妙法。

珍愛護持疾病沉疴因，修飾裝扮不淨之本性，

無常之身無絲毫實質，今當勤修精藏勝妙法。

大亨身處富位尚抱怨，窮漢身處貧地也呻吟，

每人皆為痛苦包袱累，輪迴之中永無愉悅時。

總之外境苦樂之顯現，皆為自心奇特之幻變，

內心影像如實而外現，外之顯像非能入內心。

通曉彼等如理而思擇，心根阿賴耶之斷絕時，

迷亂現境霧靄煙雲外，真實具足法性義虛空。

所謂之有假立非真實，所謂之無亦具虛幻性，

彼等一切假立無雜染，心性本為圓滿正等覺。

是非妄念如水之漣漪，頻頻泛起此等之眾生，

無緣之中自然安住時，趨至法界本始之大海。

總之境現乃為心幻化，心則本空無基而離根，

無基之法執為我所故，汝吾長時漂流輪迴中。

自此當不追隨外境轉，無散直視自心之當下，

現見無可言說心自性，則獲佛果道路不遙遠。

依彼三根本尊之加持，願能迅速證悟大空性，

獲得本淨大圓滿王位，利益無邊無際之眾生。

以上文字，乃由漂泊者更登群佩為虔誠趨向善法之卓瑪央宗而造。

http://www.zhibeifw.com/book/sdj/sdj-xm2.htm

http://www.larong-chuling.com/pages/category5_2.htm

http://211.72.163.194/pdf/06.pdf

大圓滿前行引導文．

普賢上師言教

全知巴楚仁波切 著

堪布索達吉仁波切 譯

法 王 序

大圓滿龍欽寧體是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩里派《四心滴》二者之密意於一體、即生可獲得金剛持果位之甚深正法。

此《大圓滿前行引導文．普賢上師言教》不僅完全包括了三士道次第，而且具有殊勝竅訣要點。因此，諸欲解脫者必須實修。尤其是當今時代許多人不經過前行修煉，卻首先高攀大手印、大圓滿等正行法，以致正法與補特伽羅背道而馳。所以，諸位首先唯一實修此前行至為重要。

此深法攝集了藏地興盛的薩迦、格魯、噶舉、寧瑪派的引導文及廣弘於漢地的淨土、華嚴、禪宗等一切顯密修要，並且具有持明傳承殊勝之加持。祈請三根本、護法神賜予如理修行此法之具緣者加持並普降成就甘露妙雨。

本法傳承︰巴楚仁波切傳與樂喜堪布公美，彼傳給喇嘛羅珠仁波切，大恩上師羅珠仁波切傳與我。

對於此次譯成漢文、校訂並傳講，本人由衷隨喜。同時，祝願弘法利生事業吉祥圓滿！

          釋迦比丘晉美彭措勇列致

於藏曆鐵龍年神變月初三自壽六十八歲之際

               公元二○○○年二月八日