| 以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 金剛討論版（Life論壇） (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=2) ---- 現喜淨土願文•經藏密義 ─ 達Ra那他尊者 著 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=11620) |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2008/3/29 上午 09:57:00 -- 現喜淨土願文•經藏密義 ─ 達Ra那他尊者 著 現 喜 淨 土 願 文 •經藏密義 達Ra那他尊者 著 嗡梭帝！ 天中勝天釋迦佛，住王舍城靈鷲山， 阿羅漢僧菩薩眾，三界至高足前禮。 彼時舍利子啟請，為利眾生燃法燈， 吾亦淨信而皈依，願此正淨願成就。 此東方過大千界，國土名妙喜淨土， 無量功德之佛土，我等於彼受用法， 一切菩薩之得入，最勝行與大喜樂， 發最勝心披鎧甲，願入詮說功德列。 往昔圓滿大眼佛，由六度而轉法輪， 彼時有一勝比丘，誓行最勝菩提行， 無害心諸緣不動，由彼時起為佛子， 如今成佛名不動，無上最勝名具義。 即彼住菩薩位時，亦由心虔意頂禮。 如怙主您發誓願，願隨汝行持而學， 無諂曲而發真心，棄瞋害心一切惑， 永不離一切智心，棄欲貪欲等煩惱， 離殺命等不善心，恆迴向無上菩提， 依所說而如是行，願不離信仰佛陀。 生生世世得出家，少欲知足功德具， 無貪之勇示正法，永無散逸懶惰眠， 棄根墮不生俗業，女人謊騙說他過， 威嚇害他等不作，行真理時棄惡行。 乃至袈裟色為塔，諸智者視為導師， 勤聞正法棄餘神，法與資財平等捨。 不顧身命思他苦，夢中亦無壞尸羅， 任何罪墮聲不云，願勝土畢竟清淨。 不動為佛苗之時，如此行祈願鎧甲， 如是具誓願佛子，近無上菩提佛讚。 真實力震動三界，嗟夫空前大獅吼， 諸世間百遍讚歎，願我等亦如是行。 餘諸佛行事業行，光明照遍諸世間， 息苦生無量殊勝，汝初發心亦成此。 賢劫數千菩薩等，無量聖眾中最勝， 於菩薩時諸佛讚，願吾亦如怙主您。 不動佛之菩提樹，高量有十萬由旬， 由七珍寶所聚成，出悅耳無量法音， 直至大劫百萬數，世尊住世啟教法， 入涅聖教壽等住，如此世尊願常見。 證獲菩提七日前，有情皆喜離煩惱， 證無上智震三界，諸頂禮獻無量供， 成百由旬之寶傘，常住稽首上虛空， 於三千大千世界，唯身光明恆遍照， 彼土無惡趣魔業，無外道爭戰惱伏， 盡無老病與衰敗，無女人過不淨物， 諸聲聞依大乘法，見諦即得阿羅漢， 大比丘眾無量置，菩薩匯聚盡無量， 彼等個個無量德，我及無邊諸有情， 得入如是勝會聚，願得法門之禪定。 妙色地柔軟觸樂，無高低鋪陳天寶， 金色蓮花多遍佈，無斷木荊棘深淵， 衣飾出自如意樹，於諸無勤珍寶器， 隨欲出百味珍饈，諸舍宅之越量宮， 遍諸座褥與資具，於池水中鋪金沙， 無憂樹於周匝繞，彼皆隨士夫願生。 柔風吹無冷熱苦，除圓滿正覺法王， 無主眷皆平等樂，無買賣耕等作業， 如是意念如是得，多羅樹林遍各方， 悅聲香味盡處起，歌舞樂戲具正念， 您行境所至足印，為寶水生千瓣蓮， 彼蓮亦成供養境，世間至三十三天， 有金銀琉璃之梯，彼處天人行安樂， 如天人樂人亦樂，諸天亦慕世間人， 雖有統御魔世間，唯住於清淨正道， 一切有情得恆常，供養不動佛聞法， 一切諸煩惱分少，無有罪業罪墮垢， 由欲喜而得離貪，住胎如妙宅七日， 聲聞亦神變無盡，菩薩行傳不思議， 彼勝佛土法興盛，威鎮其餘諸國土， 具悲憫之香象者，今最勝怙之攝政， 於不動佛聖教後，至七日間成法王， 天人導師名金蓮，具十力如不動佛， 成不思議大悲業。願令怙主得歡喜。 如是世尊汝行持，行菩薩行我誓願， 為與不動俱生友，而行六度波羅密， 隨念汝身宣正法，比丘菩薩僧伽眾， 隨念畢竟為迴向，佛說能生妙喜土。 聞攝政淨名祈願，令淨十方諸淨土， 令他發願生彼土，行持不動佛土經， 住於象座蓮花上，身相百千塑繪等， 親見汝身僧伽眾，無數圍繞往彼土， 佛真實語如是云。諸有情若如是行， 極住福德善聚集，願受用妙喜淨土。 我等從今一切世，十度證悟盡受用， 連根拔除三障聚，願得不動佛果位。 直至未得果位前，寂滅不善順障礙， 勝享正法之喜宴，願置眾生無上樂。 現喜淨土願文經藏密義此作，尋求者多敦請故，遊方者達Ra那他之真語。芒噶浪！ |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2008/3/29 上午 10:01:07 -- 尊者救度怙主鑒知我！ (覺囊派聖者祖師，達Ra那他尊者) 祈自三種使者界垂顧， 無礙步上金剛秘密道， 願令成就空行之虹身。 ─ 蔣貢康楚羅卓泰耶尊者 ─ |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2008/3/29 上午 10:04:16 -- 敬錄自 全知米滂仁波切《諸佛菩薩名號集•寶珠鬘》 頂禮、供養、皈依現喜世界出有壞應供正等覺不動如來 《不動佛刹土莊嚴經》中記載：在此世界東方功德超群絕倫的現喜刹土，不動佛現今住世，長久住世，宣說無量法門。凡是往生於彼佛刹土者均具足稀有功德。誰持受不動佛名號，即蒙受彼如來垂念，一切邪魔無機可乘，全無嚴重冰雹、傳染病、災害等危難。任何眾生如若發心往生彼刹，即刻如同不退轉菩薩。其中詳細宣說了諸如此類對如來發心的高度讚歎。 |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2008/3/29 上午 10:14:46 -- 舍利弗白佛言。世尊。如此法門能成就廣大功德。佛告舍利弗。如是如是。如汝所言。舍利弗。若於國中雨雹為災。非時霹靂及餘種種可怖之事。彼善男子善女人等。應當專念不動如來及稱名號。是諸災害皆得消除。由彼如來往昔弘濟百千諸龍解脫眾苦。又由慈悲本願誠諦不虛。迴向善根要期圓滿故。稱彼名號憂患自消。唯除有情宿業成熟。 ─《大寶積經•不動如來會》─ |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2008/3/29 上午 10:20:17 -- 南無不動如來 南無不動如來 南無不動如來 |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2008/3/29 上午 10:20:53 -- 不動佛是力量和事業。-- 強大的業需要強大的對治。但是，木頭和斧頭之間必須有連結，只是同時具有這兩者並沒有效用，必須有人把這兩者之間的業連結起來。 由於有這麼多人在祈願法會做廣大的祈願，這種力量非常強大。這主要是因為參與者來自岡倉噶舉傳承，和噶瑪巴有深切的因緣，而噶瑪巴受金剛不動佛的加持，是不動佛部的一員。 ─ 大寶法王噶瑪巴烏金欽列多傑 ─ |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2008/3/29 上午 10:25:20 -- 如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與無央數聲聞菩薩摩訶薩俱。及諸天人阿素洛等。無量大眾前後圍繞。 爾時眾中有一菩薩。名不可說功德莊嚴。從座而起頂禮佛足。合掌恭敬白佛言。世尊今此世界無量有情。煩惱因緣造諸惡業。當墮地獄餓鬼傍生。或天人中受諸劇苦。唯願哀愍方便拔濟。 佛言善男子善哉善哉。汝能哀愍一切有情作如是請。諦聽諦聽。吾今為汝略說拔濟眾苦方便。善男子有佛世尊。名為不動如來應正等覺。為欲利樂諸有情故。說陀羅尼令眾誦念。陀羅尼曰。 羯羯尼羯羯尼 魯折尼魯折尼 咄盧磔尼咄盧磔尼 怛邏薩尼怛羅薩尼 般刺底喝那般刺底喝那 薩縛羯莫般藍般邏般謎 莎訶 若有善男子善女人。至誠敬禮不動如來應正等覺受持此呪。先所造作五無間業四重十惡。毀諸聖賢謗正法罪皆悉除滅。臨命終時。彼不動佛與諸菩薩來現其前。讚歎慰喻令其歡喜。復告之言。今來迎汝應隨我往所從佛國。彼命終已。決定往生不動如來清淨佛土。善男子復有世尊。名滅惡趣王如來應正等覺。為欲利樂諸有情故。說陀羅尼令眾誦念。陀羅尼曰。 輸達泥輸達泥 薩縛播波毘輸達泥 戍睇毘戍睇 薩縛羯莫毘戍睇 莎訶 若有善男子善女人。至誠禮敬滅惡趣王如來應正等覺受持此呪。萬四千劫常憶宿命。所在生處得丈夫身。具足諸根深信因果。善諸技術妙解諸論。好行惠施厭捨諸欲。不造惡業離諸危怖。具正命慧眾所愛重。常近善友恒聞正法。求菩提心曾無暫捨。以諸功德而自莊嚴。具善律儀怖諸惡業。恒無匱乏調柔樂靜。於天人中常受快樂。速證無上正等菩提。終不退於十到彼岸。常願利樂一切有情。諸所修行非專自利。在所生處常得見佛。護持正法預賢聖眾。 時薄伽梵說此經已。聲聞菩薩及諸天人阿素洛等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。 |