無上光明大圓滿法傳承祖師聖者全知巴楚仁波切，以無比的智慧與大悲，所著成的震古鑠今之傑著──《大圓滿前行引導文•普賢上師言教》，內容涵括總集三士道次第，開顯了眾多解脫成佛之殊勝竅訣法要。此部極其稀有珍貴之甚深勝妙法寶，過去於藏地已經度化、利益了無量眾生。隨著時間遞嬗，漢地眾多佛子、行者們易於親近、修學此深妙法教之因緣成熟，喇榮五明佛學院藏漢大譯師堪布索達吉仁波切，承怙主法王如意寶晉美彭措上師之慈命，於極為繁重之教學、傳法、著論等眾多法務中，於西元二零零零年將此法寶圓滿翻譯完成並廣傳於漢地，同時於法本前並蒙法王親自慈悲賜序、蓋印加持，此乃藏漢佛教界眾所周知、人天歡喜之盛事。

令人感到震驚的是，過去數年來，在大陸地區有人將堪仁波切的辛勞成果據為己有並圖利自己。其人以極大比例地將堪仁波切之譯文照抄，然後再刻意於各處改動幾個字，並將譯者堪仁波切之名號刪除，替換成佐欽熙日森佛學院之名稱，且於書前書後大打個人廣告，附上個人照片等一連串替自己大作宣傳之圖文等等，而後在拉薩之出版社印行，其誇張之處乃至竟連原版印刷時之錯字亦完全照印。

本來弘揚佛陀聖教、利益眾生，是佛弟子份內應為之事，但是必須要如理如法來進行。正如曾有善知識開示曰：「以違背佛陀教法的手段來達到弘揚佛法的目的，是絕不可能的，也是不合邏輯的。」現在此人明知法寶為堪仁波切所辛勞翻譯而成，卻將原譯者之名刪去，大力為自己做廣告、宣傳自己，這樣的發心動機是清淨的嗎？這種手段難道不算是一種偷盜的行為嗎？如果此人還要給別人講課說法，那麼當上到「因果不虛」教言中盜竊之業果時，請問其將要如何來教導他人呢？

從另一方面而言，佐欽熙日森佛學院為一歷史悠久，曾造就出眾多成就者、高僧大德之殊勝道場，身為佛弟子，無論何人也不願意見到此珍貴的道場，因個人的一己行為而招致大眾的誤解，從而使長期建立的德望和清譽，遭到破壞及傷害。

關於上述之情形，大陸地區之法友、居士們，大多早已清楚地了知其真相。然而於今年初，其人於台灣也以同樣的手法出版。這種將上師善知識的智慧結晶成果據為己有、占為己用，且刻意抹煞、隱沒善知識的慈悲恩德，反倒宣稱「版權所有，翻印必究」，並給自己大打廣告的種種手段和做法，相信具有智慧和正知正見的廣大法友們，必定會對此等行為做出公正的評價。