在修持無上光明大圓滿的人群之中，會顯現程度各異的證悟與覺受，有的人僅僅是某種瞭解，但究竟的緣起空性，即是真正的覺空無二的智慧，是沒有被任何分別念所染污，我們應當在這種大圓滿的本性當中安住。

　　我們若能經常如此修持和安住於大圓滿境界中，就會自然解脫於此世間，遠離生死輪迴的大海，趨向寂滅，最終現前雙運的本來智慧。這種雙運智慧也可說是法身、報身的智慧，也就是大圓滿中特有的自然本智。

　　一旦自然本智現前之後，乃至虛空不變之前，不會捨棄無量無邊的輪迴眾生，就像如意樹和如意寶一般普度無邊眾生，其弘法利生事業是恆常不變的。雖然分別念已不存在，但還是無欺地顯現利益無量眾生。最終，有緣的佛子必將獲得無上的智慧地，換句話說就是成就無上雙運智慧的佛位。

　　以上教言是作者麥彭仁波切的真實語，無論是誰聽聞憶念此教言，則文殊菩薩經常安住於其心間，並開顯其本來智慧，無勤現量見到一切諸法的甚深緣起義。 ----於竅決寶藏海節錄