德達林巴尊者所修建之寺院，是為烏金敏卓林。院眾大德三百餘人經常舉行開示傳授及修持佛法的大法會，院內並供養大眾修行，其院眾所住房舍，諸佛身語意所依止之佛像經典、寶塔、及法器無不具備。至於十方信眾所供養的財物、繪畫、泥塑與紅銅所造之佛像，金泥銀泥所書之甘珠爾大藏經五百餘卷，及古代註疏論著與儀軌等，雕版眾多，十萬尊之佛像與身語意之所依，亦難計算，但上述無不致用於圓滿眾生出世入世法二資糧的因緣，不斷供養與佈施，無分貴富貧賤而平等。
 

德達林巴尊者自巖傳中所取出的法要經典，乃至於弟子所供養呈獻的物品，皆置放於庫房之中；然而庫房並不特別加鎖，而期勉弟子「以如同三律儀及生命一樣重要的道德作為門鎖」。      

西元一六七五年（藏曆第十一繞迥木兔年），偉大的第五世達賴喇嘛尊者將蓋耶寺(Gae-ye Monastery )連同其佃戶、與其下屬寺院和魯美楚西沙拉所建之塔巴林的資產都贈與德達林巴尊者。此二處之地理位置皆位於西藏中部的育如紮其(Yoru Drachir )，具備了續部所書之要求修建寺院的條件。故於最初之際，德達林巴尊者納受了八位僧人，並將適當的寺院教育與戒律傳授給他們。

漸漸地，德達林巴尊者感到有必要建立一座新寺院。
經由祈禱和供養護法之後，尊者遂而夢見一位人形空行母對其預示：「倘若尊者於是年就開工修建寺院，將輕易成功而不會遇到任何阻礙。」

一六七六年，在確認正月廿九為動土吉日後，德達林巴尊者於正月初三，根據《普巴金剛法本》儀軌，舉行自觀為普巴金剛的法事以加持寺址之所在。同年的三月初三，神聖的寶瓶被置於寺院之地基中；當吉祥的祈禱文響起，四塊大石被置於四個方向，建設寺院的具體工作正式展開了......

兩天之後，德達林巴尊者夢到了一位帶著黑狗的黑色阿闍黎；他勸告尊者將寺院的大門朝向正南，如此則可迅速圓成建寺工作、並且實現願望。據此，德達林巴尊者遂將原本朝向西北的寺門改為朝南。建寺的工程動用了涵括木匠、石匠、鐵匠等四十位工匠，以及將近二百位工人負責其餘工作，在工作了八個月後，才完成了整個寺院的建築。

西元一六七六年十月上旬的吉日，偉大的第五世達賴尊者派遣了代表前往祝賀德達林巴尊者圓成寺院的修建。五世達賴大尊者的代表們除了廣大地供養僧眾，並恭敬地為德達林巴尊者獻上長壽曼達拉的供養，同時紮囊其如達吉康薩地區(Dranang Kyiru Darrgey Khangsar )也供養給德達林巴尊者。有賴於第五世達賴喇嘛和攝政桑傑嘉措的持續支持，後續僧眾的寮房逐漸完成，僧眾的生活亦受到照顧，寺規和課程都牢固地確立了；至此，「密嚴刹土烏金敏卓林寺」成功地建立了！
 

 
  ...............................【尊貴的第十二任敏林澈清法王之雋語箴言 2】

 

2010藏曆正月初一新年•敏卓林•尊貴的第十二任敏林澈清法王

─董瑟達拉哈嘉笙仁波切 ( Dungsay Dalha Gyaltsen Rinpoche )

「人生中苦樂相參，而這正是輪迴面貌，只要瞭解佛陀的故事，即如佛陀的一生也是遭逢高峰低谷。經歷吉凶禍福是每一個人的必經之途。」
 

There can be sweet and sour in life and this is what samsara is all about. Just see Buddha\'s story, in his life also he encountered ups and downs. Everyone has to go through good and bad time.─H.H.12th Miling Trichen Rinpoche

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【敏卓林法脈與貝瑪林巴尊者 ~~ 大密深要精義正法之源流 】
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【大持明~德達林巴尊者略傳(1) 】http://tw.myblog.yahoo.com/theeasternsun-khenchen/article?mid=460&next=277&l=f&fid=18
 
【尊貴的第十二任敏林澈清法王之雋語與箴言 1】　
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