∼未來台灣顯密佛弟子共同的皈依境∼

祈請烏金蓮花生   遠離違緣諸障難

圓滿修行及成道    最上共不共成就

(一)興建緣起

大密前譯寧瑪派教法的發源地–法主勝者噶陀總寺，為第二自生佛陀–烏金蓮花生大士親封的雪域金剛座， 是現今少數傳承未曾中斷，具有蓮師1300年純淨的黃金法脈，及加持力等同印度菩提迦耶的密乘聖地。其在台根本道場–「噶陀顯密繁榮州佛學會」於台灣長達 五年的弘法利生中，有鑒於本地弟子俗務繁忙，縱然希求解脫亦無暇專心修行，於臨終時難有把握超脫自在，終將輾轉輪迴惡趣；另一方面，對於祈求投生蓮師淨土 的行者，沒有實體的聖境可助認識，亦無外內密三處完整的壇城可供依止，方便本地信眾進行頂禮、供奉、轉繞增廣福德。

再者，殊勝的金剛密乘教法，主要特色是以不共的善巧，使修行者不需多生多劫，能於剎那間達到諸佛的甚深境界；因此，為了達此目的便于觀修，如能以人工方式 製作立體壇城為象徵性的代表，將可廣泛用於自受灌頂、予他灌頂、修行供養、接受悉地和成辦事業，是不可或缺的。所謂的壇城，即為本尊的世界，對於依止密乘 教法者，將便于多種密法儀軌的觀修，於進行無上密之生起次第時，若有立體壇城可供依止，將比依靠其他諸如平面壇城、模擬想像等更為容易觀想。幾般思量後， 為真正利益顯密弟子，速得無修解脫，故在台擬建一室內「見此如見剎土–烏金淨土立體壇城」，使其 如同蓮師烏金剎土般殊勝，普令瞻仰觀見的有情眾生熟悉認識，皆能於心相續中種下解脫之因，甚為重要！故發起這項有利眾生的事業。
　

(二)淨土介紹

烏金淨土乃蓮花生大士的剎土，為三世諸佛所共同加持的聖地。此處由無數勇士空行所居住，在其紅色大海中央為吉祥銅色山，由無數珠寶和合而成。因此地深受金 剛亥母親自加持，是無數空行雲集之地，各種密咒的聲音也遍佈在每一個角落；山頂處有一座莊嚴而廣大的越量宮殿，這就是三世諸佛總集化身–蓮師所居住的蓮花 光明淨土宮殿。殿由眾寶所成，光明清澈，無有內外，超越限量，故無大小；殿外的四方空地，環列著滿願的如意寶樹、自然上湧的甘露水池，以及充滿虛空如雲般 的蓮花紅光；其所示現乃諸佛不可思議的境界，故而非凡夫的心量所能思維。

蓮師的烏金淨土並不在別處，而在我們這個世界中，這一殊勝剎土，其加持力不可思議。任何人僅僅憶念，都能獲得加持，而生起寂滅之大樂。烏金淨土的特色是該 處密法極為興盛，無數歷代密乘大成就持明者居住於此。往生此淨土的行者，可以獲得蓮師慈悲攝受，並通過殊勝的不共金剛深道密乘的修持迅證無上菩提。往昔大 圓滿龍欽寧體祖師–巴楚仁波切言道：「往生蓮師淨土後證果的速度比日月運行還快。」
　

(三)壇城規劃

有關「烏金淨土立體壇城」的啟建，如法依據密續法藏，遵循經典標準尺度，是真實見即解脫、頂禮解脫、朝拜解脫、轉繞解脫等總集一切解脫為一體，與烏金淨土 與有分別的皈依境 。將是全世界首座完整呈現蓮師西南羅剎世界全貌的立體壇城。

此一立體壇城預計規劃為：地基外層的綠色草原，中層紅色平原，四面八方遍佈屬於羅剎的城市；內層是住有八大龍王的紅色大海，中央為狀似心臟的吉祥銅色山， 山面佈滿密密麻麻的修持巖穴，居住著八十大成就者。在山的頂端是聞名的蓮師淨土宮殿，全名「蓮花光明三身淨土解脫成佛地道相運林」。宮殿外圍有淨化五毒的 智慧五色火焰、分斷我執業障的金剛杵城牆，以及示現三十二種祥瑞的三十二蓮花瓣層層圍繞。中圍則劃分為八處，分佈誅殺魔王麻章汝札所轉變降下的八瑞藥物聖 地，以及密咒教法緣起的八大加持屍陀林、八大舍利塔、八大持明者、八大聖湖、八大墳墓樹、八大天女隱藏於此。

中央的「大解脫無量宮」，其地基的形狀如同遠離常斷二見的不變十字金剛杵。杵的上方是第一層化身淨土，中央安住主尊蓮花生大士，右邊有空行母曼達拉哇及堪 布菩提薩埵，左邊則是空行母依嘉措嘉與藏王赤松德贊法王；並且雲聚蓮師八變、二十五大弟子、百位大伏藏師、八骷髏父尊使者、八骷髏母尊使者、五空行勇士、 五空行勇母。第二層報身淨土，主尊四臂觀音雙運相，圍繞五方佛父、五方佛母、八大菩薩父尊、八大菩薩母尊、救渡六道佛陀、四門戶雙運相、賢劫千佛等聖尊。 第三層法身淨土，主尊賢劫成佛無量光，此處僅此一尊象徵法界唯一本性。

立體壇城的所有設計，統一由噶陀山下 著名的銅雕精匠–札西多傑精細打造，所用材質以紅銅雕建，外觀鍍金莊飾以及鑽石、天珠、珊瑚、綠松石、珍珠、水晶、紅玉、紅寶石、藍寶石等珠寶作為莊嚴壇 城的配件；而智慧諸尊則是以繪畫、泥塑及銅像三種選擇。殊勝的立體壇城順利打造後，將由當地的匠師運送來台組裝圓滿。所有的建造費用總需新台幣200萬 元，而壇城空間佔地4至5坪。 若得以籌款完成尚須殊勝因緣尋求發心人士得以樓中樓..之永久場地.祈我台灣弟子能速得此立體壇城.
　

上圖:噶陀莫札法王所興建大幻化網壇城圓滿的雄偉莊嚴七層樓高(總額鍍上100多斤純黃金)照射出金色的光芒加持六道眾生,獲得亡生淨土,法喜充滿!
　

(四)功德解說

凡是參與蓮師淨土壇城啟建者，將會獲得：(一)財布施的功德；(二)修建寺院的功德；(三)參與建造壇城的有情，能圓滿世出世間之悉地，臨終時往生剎土。 正如蓮師所說：「若人修建壇城，能轉生蓮花光明淨土宮殿，與其無有分別；與此結緣者，皆能名列蓮師眷屬空行持明之席。」況且，能於此生參與壇城建設，皆是 往昔與蓮師所結下的殊勝因緣。另言道：「未來沒有親見我的有情，沉淪於無明黑暗，我將成爲如嚮導般的明燈。若於此時誰能修建供養蓮師宮殿，上等者於法身、 中等者於報身、下等者於化身刹土獲得佛果，能利益自他一切，豎立無上之勝利法幢。」

此外，於依止蓮師法報化三身淨土壇城亦有極其殊勝的功德：「若人轉繞壇城者，即使是位屠夫也能轉生為上道之中。若人頂禮，勝共悉皆圓滿；若人供獻曼達，能 得到暫時與究竟的殊勝果報。若人供花，皆得歡喜幸福；若人供香，變為可敬富有之人；何人供養食子，獲得無病、長壽、增財之利益；何人僅是修補壇城的小裂 縫，同樣得到菩提而成就佛果；若人供奉壇城，人、財、食三如願成。修建蓮師的宮殿壇城，並供養花香、頂禮、轉繞等的功德，如上所述，不可思議。」正如以上 蓮師所說，行種種的供養、頂禮、轉繞壇城之功德是如此不可思議，更何況以清淨心供養建造立體壇城 。

透過烏金淨土立體壇城的攝受，能使更多的有情與三世諸佛總集的蓮花生大士結緣。由於蓮師是阿彌陀佛之身、觀世音菩薩之語、釋迦牟尼佛及一切佛之意而成，乃 三世諸佛總集之化現，故啟建蓮師的宮殿壇城等同建造三世諸佛之淨土壇城，其意義極為深遠！所以護持啟建計劃，是台灣佛弟子得獲三世諸佛加持，進入諸佛淨 土，最重要、最方便的無修方法。

如從諸乘佛法共同的觀點而論，修造諸佛菩薩的壇城乃一切善業之首。在壇城的建造上，供養一筐泥土等同供養一筐黃金的功德。供養建造烏金淨土立體壇城是弟子 消除罪障、積聚資糧、種下解脫種子之萬劫難遇之機緣。以顯教大乘的教義而言，佛弟子投入諸佛菩薩之清淨願海，協助持法聖眾圓滿弘法利生的大願，就是以實際 行動來履行殊勝廣大的普賢善行。對密宗金剛乘傳承行者來說，護持與根本上師體性無二無別的蓮花生大士壇城，乃是真正實踐上師瑜伽之密意聖道，是於此生當中 迅速累積無量福慧二資糧，獲得共不共悉地之殊勝法門。

再者，啟建此立體壇城不需募集龐大的啟建費用，而能於極短的時間內順利建造，其功德等同興建大型的蓮師三身淨土宮殿。殊勝的立體壇城如能圓滿建成，十方空 行必前來雲聚守護，將能大大地利益無量眾生，不論見到或者憶念，還是供養、頂禮、轉繞，甚至是於此進行成熟灌頂、密續講解、竅訣指導等殊勝事業，都能獲得 不可思議的成就、功德與加持。總之，凡能發心護持建造壇城者均具無量無邊功德，今生增長福慧，來世往生蓮師烏金淨土。在此五濁惡世的救怙主，唯一無上的烏 金蓮花生大士外，別無其他依靠。因此，相應時機、真實刹土無有分別的烏金淨土立體壇城，是廣大善心信衆無誤的福田，當生信心！
　

(五)護持方式


誠摯廣邀慈悲的十方善信，一起來參與護持烏金淨土立體壇城計劃的行列，希望能夠透過立體壇城的興建，使其成為台灣顯密佛弟子共同首依的皈依聖境，進而延續 第二自生佛陀–蓮花生大士純金法脈在台增廣興盛。尊貴的噶陀總寺教主– 蔣揚法王 曾道：「護持道場事業就是護持噶陀總寺。」隨喜樂捐，不論多少，均能得到殊勝的利益，並與烏金淨土結殊勝法緣，圓滿至善的功德。這是一項集聚眾人之力成辦 事業的活動，猶如涓涓水滴匯如大海，每位護持者都能得到同等的功德，願諸位大德珍惜，發心護持，功德無量！凡參助捐款後，請以E-mail或電話，告知您 的匯款日期、參助金額、轉帳後五碼、姓名、電話。在此真誠感謝您的慈悲發心，我們將永遠為您祝福及祈禱。

福 由施聚    德由捨生    廣種福田    功德無量

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法主勝者噶陀寺殊勝傳承，具有十萬個僧眾大圓滿 虹光身成就者的黃金法脈，已開啟在台轉法輪之殊勝因緣，所以邀請大眾一起護持，每月固定支出租金、水電通訊費等等隨喜參贊，金額不拘，不管您的助金多少，護持噶陀教主-蔣揚法王的弘法道場『顯密繁 榮洲佛學會』起到極大的作用。法王及仁波切等長期海外弘法基地，感謝您的發心。(劃撥捐款煩 請於劃撥單上註明捐款用途，並E-mail或傳真告知學會，以利作業。)

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