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----  【分享】台中--〔南卡教學〕說明研討會∼ 來自法界虛空中的守護珍寶 ∼  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=24552)

--  作者:guruhum
--  發表時間:2010/11/16 上午 08:41:57
--  【分享】台中--〔南卡教學〕說明研討會∼ 來自法界虛空中的守護珍寶 ∼

台中--〔南卡(五大平衡法器)教學〕說明研討會

∼來自法界虛空中的守護珍寶 ∼


各位親愛的法友大德,您好!

 尊貴的 法王南開諾布仁波切慈悲地為弟子們,傳下許多甚深不共教法,而其中之一,對於人們的生活及心靈修持中有實際殊勝利益的,即是珍貴的「南卡(五大平衡法器)」

  五大元素能量是我們生命的基礎,它的協調平衡順暢與否,攸關我們身心健康、運勢強弱、人際關係、事業財運,乃至解脫道的修持,都具有深遠具體的影響;若能調整、改善和強化我們個人的五大元素能量,即令我們生活及心靈修持一切成為善的循環。

  為此緣起,故舉辦一說明研討聚會,我們將帶領著各位法友大德,一起深入地了解探討,共同分享此不可思議及珍貴的伏藏教法及其教學介紹,令各位於生命之中皆能吉祥如意!法喜充滿!   

  屆時,只要對「南卡」及仁波切大圓滿教法有興趣了解,皆歡迎免費報名參加!


時間:民國 991120日(六)早上1012(提供簡要餐點)

說明研討地點台中市西區五權五街48德瑞森自然醫學中心二樓

報名電話

   簡師兄 0928-289446  Email chen7net@ms6.hinet.net

   羅師兄 0935-364022

   淨覺法師 0937-263129

     








[此帖子已經被作者於2010/11/16 下午 08:56:05編輯過]

--  作者:guruhum
--  發表時間:2010/11/16 上午 08:59:50
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尊貴的 法王南開諾布仁波切 簡傳


大圓滿教法傳遍世界的當代偉大上師


法王南開諾布仁波切Chogyal Namkhai Norbu之轉世及認證

  藏曆地虎年(公元 1938 年),尊貴的 法王南開諾布仁波切出生於東藏,2歲時,白玉噶瑪楊日仁波切與上一世雪謙•冉江仁波切認證他為虹身成就者、大圓滿上師阿宗珠巴的轉世,阿宗珠巴尊者是本世紀初一位著名的大圓滿大師,為第一世蔣揚欽哲旺波尊者和巴楚仁波切的弟子,亦是一位伏藏師,曾在禪定淨相中親見吉美林巴尊者。

  8歲時為十六世大寶法王與大司徒仁波切認證為夏度侖•那旺南嘉(Shabdrung Ngawang Namgyal )的心意轉世,夏度侖•那旺南嘉是竹巴噶舉之貝瑪嘉波大師的轉世,歷史上不丹國的創建者,世稱"不丹國父",也即是不丹王國竹巴噶舉宗的開山始祖。他歷世來的轉世化身,一直到1904年,皆是不丹王國政教合一的統冶者。仁波切「法王Chogyal 」的尊稱亦是由此而來,故擁有大寶法王認證的「夏度侖法王」的稱號和印章。

極殊勝傳承

  自少年時,仁波切先後跟隨多位著名的仁波切及成就者系統地聆聽、受學及嚴格的佛學教誡。從8歲至12歲,他從學於德格大寺。除了修學傳統的薩迦派教義之外,亦從佐欽.仁波切、舅父(薩迦派祖古—大圓滿虹身欽哲仁波切•蔣揚卻吉旺楚)和叔父(大圓滿虹身多登•烏金丹增)處亦聆聽了不少大圓滿的口訣。

  14歲時,他在宗薩寺依止第二世蔣揚欽哲•秋吉羅卓仁波切,並接受了薩迦派許多密法,包括金剛瑜伽母的灌頂。較後,他接受從他教授老師的建議,前往加德裡地區參學一位金剛瑜伽母化身的阿玉康卓(Ayu Khandro)。阿玉康卓當時已是113歲,在黑關中已度過了五十六年的歲月。阿玉康卓是阿宗珠巴的弟子,亦同樣是蔣揚欽哲旺波和以圓滿虹光身而聞名的娘拉•白瑪鄧燈(Nyala Pema Dundul )的弟子。南開諾布仁波切從她那兒得到許多傳授,包括蔣揚欽哲旺波尊者的心寶及空行仰滴、龍欽心髓和她本身的伏藏法。

  1954年,上師被選為當地的西藏青年代表,並受邀前往四川成都參訪,而後他任職於西南民族學院,擔任該學院的藏語導師。他也在同時加深了對漢蒙語言的認識。在這時候,仁波切有幸得遇當時噶舉派最負盛名的第九世貢噶仁波切,並從他處領受了很多大手印及大圓滿的教法。貢噶仁波切當時曾預言上師的弘法事業會遍滿世界各地(附註)

  17歲時,南開諾布仁波切從淨相夢境的指引回到了家鄉德格,遇見了根本上師,住在德格東邊遙遠山谷中的大圓滿虹身持明蔣秋多傑(1826-1978)。蔣秋多傑仁波切在中國邊境的雅龍地區十分出名,本身即是藏醫,亦是一位伏藏師,發掘出量的伏藏教法。他是阿宗珠巴,白瑪鄧燈及夏扎仁波切的弟子(夏扎仁波切是著名的本教大圓滿上師及虹身成就者)。持明蔣秋多傑仁波切領導山谷中一個叫作娘拉噶的社區,這是一個自給自足的村子。在上師的教導下,南開諾布仁波切得到了大圓滿心部、界部、竅訣部的完整傳授和灌頂。更重要的是,上師直接將他導入大圓滿的真實體驗。他在這裡待了大概一年,並時常協助蔣秋多傑仁波切行醫,並充當他的秘書,協助記錄伏藏教法。仁波切還得到上師的兒子—娘瑞吉美多傑的教授。

大圓滿法弘遍五大洲

  此後,南開諾布仁波切開始了向中藏、尼泊爾、印度及不丹的朝聖。從1958年到1960年,他住在錫金的甘托克,並以藏文教科書作者和編輯的身份受聘於錫金政府。1960 1964 年,在他22歲時,在圖齊教授(Guiseppe Tucci)的邀請下,他來到義大利,並在大利羅馬中遠東學院從事研究工作,並獲得洛克菲勒基金的資助。他與圖齊教授親密合作,並寫了二篇附錄在圖齊教授的一本叫《甘孜藏區民歌和西藏西部》的書上。從1965年至1992年,仁波切任教於義大利拿坡里大學,擔任東方語系學院藏蒙語言和西藏文化歷史的教授。

  尊貴的 仁波切從上世紀七十年代開始於義大利進行大圓滿教授以來,至今已三十餘載,期間教導了全球數十個國家的無數弟子,並出版了數十本大圓滿、象雄研究、藏學、藏醫學等方面的著作及公開演講授課,是相關領域中的罕見翹楚,是大圓滿智慧及西藏文化的一個偉大寶庫。

大圓滿同修會Dzogchen Community及網路傳法特色

  在尊貴的 仁波切的指導下,先後於義大利,然後在其他國家也逐漸成立「大圓滿同修會」,遍及全球各地,(而台灣地區於2009年成立,由仁波切賜命「格培林Gephelling(意為\'\'增善洲\'\')」),法友們在保有自己的職業的同時,享受著遵循、修習仁波切不斷傳授教法的快樂。尤其難能可貴的是,仁波切近年來及時地利用最具當今時代特色的網路,作為他傳授大圓滿法的主要利生方式之一,他每年有上百小時的網路開示、引導和網上共修,對當今因工作、生活所迫無法進藏多與上師深入請益的現代大圓滿學人,是極其方便且相應的教學方式。


附註:

第九世貢噶仁波切11903-1956賜予南開諾布仁波切的預言授記

寫於藏曆火羊年公元1954

東方金河畔2  青龍3乘南來

騰躍貫長空   尊勝4天雷響

細雨灑五洲5  春暖雪域國


註釋:

1第九世貢噶仁波切(1903-1956):民國時代噶舉派最重要的上師之一,亦是第十六世大寶法王的上師。

2金河畔:南開諾布仁波切誕生地德格縣就在金沙江畔。

3青龍:不丹國在藏文為龍域Druk Yul,這裡指的是不丹國的法王。

4尊勝:藏音「南嘉」,及不丹國夏度侖法王-那旺南嘉( Ngawang Namgyal

5灑五洲:南開諾布仁波切弘法足跡遍及五大洲。





[此帖子已經被作者於2010/11/17 下午 03:48:11編輯過]

--  作者:guruhum
--  發表時間:2010/11/16 上午 09:09:35
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法王南開諾布仁波切大圓滿(Dzogchen傳授體系


「椎擊三要」三個根本要點:

  尊貴的 南開諾布仁波切的大圓滿教學,以現代文字語言傳達還原了人間大圓滿傳承第一代祖師 極喜金剛(噶拉多傑)的真實大圓滿教學原貌,其教授主要架構是以「 極喜金剛的椎擊三要」該經典總結了三個根本要點:

1)上師對弟子直指其本初狀態;

2)修行者對所直指的本初狀態確認無疑;

3)修行者持續安住於本初覺知的狀態,直至完全證悟。

「椎擊三要」對應於「心部」「界部」「口訣部」

  極喜金剛的「椎擊三要(三句擊要)」在後來二祖文殊友分類為心部、界部、口訣部傳授下 來;而目前世界上,皆以「口訣部」流傳教授,認為這是最高法要的部份,卻忽略了「心部」與「界部」;雖然將「口訣部」教法傳授給大利根者是相應的,但對一般大眾而言是很難開啟認識「本性」之門。三句擊要中,「第一擊要」是非常重要的,它對應的是「心部」教法,它的主要目的是以四禪觀開啟認識「本性」之門,如果無法開啟認識「本性」之門,「第二擊要」確認本性就連接不上,「第三擊要」融攝更不用說了。

南開諾布仁波切之大圓滿教授,理哲清晰,修持簡易,極易契入自心本來

  尊貴的 南開諾布仁波切遵照上師、伏藏等傳承指示精髓,恢復古代原始大圓滿修行旨趣,將「第一擊要」對應的心部教法,「第二擊要」對應的界部教法,「第三擊要」對應的口訣部教法做出最完整且有系統的傳承教授,是當今世上非常稀有珍貴的;尤其更值得一提的是,「第二擊要」界部中之「金剛橋」法要心髓及實修經驗傳承更是幾乎在世上已失傳,只剩口傳傳承而已,但仁波切皆已從淨相意伏藏中,全面性將此完整的傳承恢復並加以實修弘揚。仁波切的教授擅長深入淺出,理哲清晰,法要簡扼,修持簡易,極易契入自心本來,如此珍貴稀有的大圓滿教法,與當代人的生活、內心狀況非常相應。




[此帖子已經被作者於2010/11/17 下午 03:50:46編輯過]

--  作者:guruhum
--  發表時間:2010/11/16 上午 09:11:31
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南卡 Namkha


南卡的由來與稀有

一、南卡譯為五大平衡法器,在世界各大博物館中常會發現古文明的類似南卡圖騰,但不知其為何物,藏傳佛教儀式中亦常會發現,但亦不知其真正內涵及用途。

二、此珍貴教法為尊貴的 法王南開諾布仁波切透過夢瑜伽淨相中取得之「意伏藏」,仁波切於淨相中遇見一古代特別以經由星象達到預測能力而聞名之本尊,尊者於淨相中詳實為仁波切解釋每個人身體內五大元素不同功能,攸關身體、生命、運勢、能力等,藉此仁波切發現「南卡」協調身體元素精確的重大智慧;「南卡」在世間非常稀有難得,具善根者才能遇到,務請珍惜!

南卡的殊勝

南卡之殊勝主要為和諧生命五大元素(地、水、火、風、空)等五大之協調法器,亦即對應於生命、能力、身體和運勢等各大元素能量之和諧,令一般人或修行者之各大元素能量運行順暢,並有助於其生命、能力、身體和運勢等狀況的改善與強化。

南卡產生力量效能方法

一、根據個人生辰計算、排列出其各大元素狀況後, 製作成個人特有之守護法器。

二、法器製成之後,薈供法會時,仁波切修持「南卡加持儀軌」,或行者自行依「南卡加持儀軌」修持,令其產生不可思議的守護力量效能。



[此帖子已經被作者於2010/11/17 下午 03:24:57編輯過]

--  作者:倫倫
--  發表時間:2010/11/16 上午 09:39:25
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--  作者:guruhum
--  發表時間:2010/11/17 上午 03:06:34
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法王南開諾布仁波切 著作


  尊貴的 仁波切從上世紀七十年代開始於義大利進行大圓滿教授以來,至今已三十餘載,出版了數十本大圓滿、象雄研究、藏學、藏醫學等方面的著作,是大圓滿智慧及西藏文化的一個偉大重要寶庫。

  目前仁波切中文出版的書籍共有以下數本,可供學人閱讀:


1.〔夢瑜伽與自然光的修習〕-- 台灣•橡樹林文化出版社

2.〔大圓滿〕-- 新加坡•仁欽寶典出版社

3.〔水晶與光道〕-- 新加坡•仁欽寶典出版社

4.〔幻輪瑜伽〕-- 新加坡•仁欽寶典出版社


[此帖子已經被作者於2010/11/17 下午 03:15:08編輯過]