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---- 嘎烏盒找到了 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=28778)
-- 發表時間：2011/9/12 下午 12:26:33
-- 嘎烏盒找到了
最近我養成一個好習慣，晚上睡覺前觀想法王如意寶、上師發光融入自心，在祈禱上師三寶中入睡，早上起床第一個念頭就是祈請法王如意寶、上師從自心出來，住在自己頭上，發光照耀自己及周圍一切。
今天早上也一如既往這樣觀想，同時想到大恩上師在《法雨普潤》的話——「只要我有一口氣在，就要利益眾生！只要能利益眾生，哪怕就一個人，哪怕千百萬劫做他的僕人也心甘情願！」心裡一陣哽咽，慈悲的上師啊，不知道我哪一世積累的福報，今生如此幸運能依止您！同時下意識摸了一下胸前，糟了，嘎烏盒丟了！
嘎烏盒是這次《大圓滿前行》考試的獎品，我領到後，如獲至寶迫不及待地戴在胸前，裡面裝有法王如意寶的法衣等寶物。作為濁世業障深重的凡夫，能得到法王如意寶如此殊勝的加持物，我欣喜若狂！倍加珍愛！
但現在丟掉了，我發瘋般四處尋找，每一個可能的地方都翻了三遍，始終找不到！
我的心情難過到了極點，跪在法王如意寶聖像面前，默默祈禱：上師三寶加持我，我一定要找到嘎烏盒，那是我生命不可缺少的一部分！想到了「行有不得，反求諸己」，我仿佛有所領悟，自己肯定做錯什麼，這是上師三寶對我的警示或者說懲罰。
原來，昨天我犯戒了，有人無緣無故對我生硬推搡，我控制不了自己的情緒，發了脾氣，甚至以牙還牙，推搡對方。雖然《入行論》的教證——「罪惡莫過嗔，難行莫勝忍，故應以眾理，努力修安忍」，平時背得滾瓜爛熟，但對境現前，還是不管三七二十一，先發洩煩惱再說！
我感到自己羞愧得無地自容。法王如意寶曾說，即使三界眾生的腳都踩在他的頭上，他也不會起一絲一毫的嗔心！而我口頭上說要生生世世利益眾生，卻連一個小小的對境都把握不住！自我的串習太嚴重了！利益眾生成了一句口頭禪，真是愧對法王如意寶、大恩上師的教誨！紙上的考試我得了一等獎，甚至是本地區第一名，但實際行持中，我卻考了個零分！
我在佛前誠心懺悔，祈請佛菩薩給我一個改過的機會，然後拿起水壺準備在佛前供水。當我在水龍頭盛水時，望著下水道的落水口，突然靈光一現，也許嘎烏盒就在那裡。我彎下身一摸，果然找到了！那是昨晚剛遺失的卻又久違了的心肝寶貝！
我急忙雙手捧起嘎烏盒，一頭跪在佛菩薩面前，一是感恩護法神的護持，嘎烏盒沒有被沖到下水道裡面；二是感恩三寶的提醒，遇境皆與修結合！大恩上師不止一次教導我們，真正的修行不是閉目打坐、講經說法，而是恒常反觀自己，正如《佛子行》所說「煩惱妄念初生時，立即強行而斷除！」願我今後時時刻刻觀自心！
南方某市學會一名普通學員
2011年2月27日
溫習一下上師在《入行論》的開示：
「如果你的貪心猛厲現前，暫時堅持克制一下；或者你的嗔心非常猛烈時，也暫時強行克服；只要你堅持一會兒，煩惱就會漸漸地減弱消失，你只要保持十分鐘不動不言，然後再慢慢地去講話、做事，這樣就不會有什麼不良後果發生。」
「如樹安住」的竅訣，都是說在我們生起煩惱時，首先要警覺，然後堅持正念，三門安住如樹不動，不使內心煩惱增長、轉化為身語惡業。這個竅訣對初學者來說，尤為重要。一般初入門的修行人，煩惱習氣比較重，又不知道以甚深智慧觀照煩惱，轉為道用。這種時候，以如樹安住的方便，不隨煩惱而行，也就會消除造惡業的危險。希望在座各位學佛者以後相互接觸時，經常以本論中的一些法語警醒自己與對方：某某道友，貪嗔煩惱來了，「言行應暫止，如樹安穩住」。如果能養成這種良好習慣，大家的修行定會日飛猛進。
——節選自索達吉堪布〈入菩薩行論廣釋〉
本文轉自智悲佛網
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-- 發表時間：2012/10/5 上午 06:10:05
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