金剛討論版（Life論壇）-●【世親密意莊嚴】對法藏論(俱舍論)註釋─免費結緣[佛網Life論壇]

-- ●【世親密意莊嚴】對法藏論(俱舍論)註釋─免費結緣

●【世親密意莊嚴】對法藏論(俱舍論)註釋─免費結緣

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◎【正法源叢書】6

【書名】世親密意莊嚴─對法藏論 (俱舍論) 註釋

【原著】世親阿闍黎
【註釋】大堪布貢噶旺秋仁波切
【翻譯】張惠娟居士

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◎【世親密意莊嚴】對法藏論(俱舍論)註釋

◎【序言】

親臨印度聖域那爛陀寺的大學者：有第二佛稱號的世親阿闍黎，他所著【對法藏論】的內容，主要講的是於印度聖域產生的四個宗派中，聲聞一切有部和經部的見行。雖然如是，但在講大小乘共通所知有法的論述中，所斷的雜染法和對治的清淨法，講得非常清楚，這在大乘中觀和波羅蜜多的時候十分重要，尤其在大乘分支密咒乘的時後，更是需要。

一般上，若是一位相信佛法且皈依三寶的人，不分種族、男女、老少、僧俗、教派，都應該學習，因此發行流通這部論著。

註釋者

堪布貢噶旺秋書

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◎【目錄】

世親阿闍黎簡介

對法藏論(阿毗達磨俱舍論)註釋─表解

壹、勝譯前義

第一節名義

第二節譯師的譯敬

貳、勝著本文義

第一節入本文義的序分

第二節說本文義對法之境

宣說界

宣說根

宣說世間

宣說業

宣說隨眠

宣說道和有情

宣說智

宣說定

第三節本文義圓滿後的跋文

參、譯竟後義

漢譯後跋

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◎【世親阿闍黎簡介】

世親阿闍黎是為了弘揚「對法」而降世。一時，聖域印度的那爛陀寺被外道放火燃燒，「對法藏」幾近無存，菩薩女婆羅門種性明戒：生下二子，即無著兄弟。哥哥無著到雞足山，修持彌勒法獲得成就；弟弟世親到克什米爾，依止賢僧等諸多善知識，學習聲聞一切部派的經藏，學完後弘揚佛法，令佛法久住。其下半生從其兄長無著大阿闍黎，聽聞大乘的所有經論，了達經義並入大乘，因其入大乘，使得約五百位小乘持藏比丘也入大乘。聖者無著圓寂後，世親為那爛陀的堪布，每天講授經論二十座，從不間斷，破除外道上千的辯駁並令入佛門，興建上百座寺廟，廣增大乘僧團，特別是教導出尤勝於己的四大弟子，弘揚、執持法流，故有第二佛之稱。

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◎【免費結緣】歡迎流通，隨喜助印！

【出版】中華民國正法源學佛會
【地址】(106)台北市大安區建國南路一段258巷 24號1樓
【網址】http://www.chokyilodro.org/

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【戶名】中華民國正法源學佛會

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