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----  達真堪布: 沒有出離心,還去修大手印大圓滿, 讓人笑話。  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=38670)

--  作者:jackwu123
--  發表時間:2013/11/25 上午 05:08:33
--  達真堪布: 沒有出離心,還去修大手印大圓滿, 讓人笑話。

特別提示:本文是達真堪布的開示,轉自朋友圈微信。

我們剛才講過聞思修,聽聞佛法特別重要。現在藏地和漢地都有這種情況,一說有灌頂,有火供、煙供,人都跑來了,一說有開示、有講法,誰也不來!顛倒了!我說過,如果你的相續沒有成熟,心胸沒有打開,給你灌一千次頂也沒有用!灌不進去啊!“今天灌頂了!”灌的什麼頂?怎麼灌的?不知道灌的是什麼頂。真的,沒有用的,聞思修行是最重要的。依止上師,依止善知識,在上師善知識的引導下聞思修行,這樣才能解脫,這樣才能成就。

  聞法多重要啊,有聽聞佛法的機會,都要抓緊,儘量參加。如果沒有這樣的機會,就聽光碟、看佛書。有聽聞佛法,才有思惟佛法,才可以修持佛法。你聽了,也思惟了,然後去修——在實際行動中去做,這才叫修。把佛法運用到日常的生活和工作當中,這才是修行。把工作變成修行,把生活變成修行,能容納,能融入,這樣生活沒有壓力,工作沒有壓力,可以快快樂樂地工作,快快樂樂地生活。你沒有聽聞佛法,根本不懂啊!你沒有思惟,你也不明白啊!往後怎麼落實?怎麼去做?不知道,不會啊!念佛,實際上是念魔了;做課,實際上是造業了。你看,這都是大的問題,都要注意,都要重視。

  選擇善知識,選擇法門,這兩個特別重要。八萬四千法門都要學會,都要修成,是不可能的。首先學這一個法門,然後選擇一個具德的上師、善知識。佛法廣大奧妙,沒有善知識的指點、引導和竅決,不可能成就。修行要有相應的法門,如果法門跟相續不相應的話,你再努力、再精進也沒有用,不會有任何的成就。很多人連出離心都沒有,還去修什麼生起次第、圓滿次第、大手印、大圓滿,不可能成就!空中樓閣,不可能吧?一步登天,不可能吧?基礎都沒有修好,最基本的道理都不懂,還想學,還想修那些高深的法,做夢去吧!這叫不相應!

  大手印法、大圓滿法當然殊勝啊,但是你的相續不殊勝啊,沒有成熟啊!相續和法不相應。連出離心都沒有,還修那些高深的法,生起次第,圓滿次第。很多人連兩個次第都不懂,還說,我修本尊了!我修的是大手印法!我修的是大圓滿法!真的,讓人笑話。

  出離心、菩提心、證悟空性的智慧是基礎,這都是顯宗裡講的啊!顯宗的修法是基礎,有這個基礎才可以修密!連出離心、菩提心、證悟空性的智慧都沒有,你還想修密,你還想修兩個次第,還想修本尊,還想修大手印、大圓滿,不可能!本尊哪有那麼容易修成的啊?密宗裡是要修本尊,但是修本尊要以兩個次第、五種圓滿為基礎。有五種圓滿做基礎,有兩個次第的方法,才能修成本尊大手印和大圓滿就更高了。生起次第和圓滿次第都是密宗裡的馬哈瑜伽和阿努瑜伽,上面還有阿底瑜伽。阿底瑜伽是大圓滿,是最高的。大圓滿是佛的境界,你真正能夠修大圓滿法的時候,你已經圓滿了,已經到山頂上了,沒有何方可去啊!知道自己到地方了,知道自己到山頂了,就圓滿了。大圓滿的立斷法和頓超法兩個都沒有次第,一個是立即,一個是頓時,立即斷除所有的妄念執著,頓時超出三界輪回,沒有過程啊!

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