瑜伽母成就者寶賢

(( 當我的心籠罩於無明中時，批評之念伴隨著每個聲音；

明白實相就是自心之性，則一切外相本性即實相境界 ))  

在阿卡斯城 (Agarce)住有一户富裕人家，育有十三歲的女兒名喚寶賢 ( 瑪尼巴札 )，並與相同種姓的人訂下婚約，期待年紀適合時以迎娶過門。

在那期間，瑜伽士庫庫里巴恰巧至此乞食化緣。

當少女寶賢打開門時，不禁被門外的瑜伽士的相貌吸引，淘氣的說：「歐！這位瑜伽士，您的相貌多麼俊美啊！為何托缽且著綴滿補丁的破舊衣服為食呢？當娶個嬌美少女為妻，過著舒適的生活啊！」

 瑜伽士庫庫里巴尊者卻答覆她：「吾人已對輪迴深懷恐懼，努力追尋解脫之大樂。人身難得善用如珍寶，來生能否再得殊難料。暇滿人身所依勝妙聚，陷入世俗不淨家累事。欲望需求種種痛苦生，了悟此故捨妻棄家財。」

 少女聽了尊者的話後，收起嬉笑，同時生起很大的敬仰心，她端奉飲食以供養尊者，並誠懇地請其開示解脫的法門。 

尊者說：「我住在火葬場，如妳想要更瞭解佛法，請到那兒找我。」在傍晚時份，她便跑到火葬場。 

庫庫里巴尊者見她求法之心成熟，是個法器，便予其勝樂金剛的灌頂加持，並授其生起和圓滿次第的觀修指引。依著上師的教誡，少女寶賢於靜處獨自襌修了七天。之後返回家中。然而父母正因遍尋不著她而非常憤怒，遂不問理由狠狠的打罵了她。 

少女寶賢此時向父母說：「三界之中無不是過去的父母眷屬，然而種性貴賤始終逃脫不了輪迴的痛苦。除了血緣和養育之外，你們無法賦予我自在和滿足。故而我仰賴上師之教誨，決定以修行以解脫輪迴之苦。」 

少女所說的話使父母振憾，不知如何回答。而少女此後便依照上師的教誡，完全捨棄了世俗的工作，專心修持儀軌。過了一年多後，少女的未婚夫前來迎娶她。她沒有反對。婚後，寶賢盡心盡力料理家務，並善護念自己身、口、意的行為，對人溫文，說話和順，生活和諧美滿。她也生育了一子和一女，寶賢對子女循循善誘，悉心裁培。 

自她見過上師後，一晃十二年如飛而逝，然而寶賢心中一直惦記著上師的恩德，希望能再重見上師。某日晨間，寶賢如常提壺到溪邊盛水，返家途中，不慎被樹根絆倒，剎時壺也摔破。下午，丈夫未見寶賢返家，故至溪邊找尋，然而唯見寶賢兩眼凝視著地上的破壺。丈夫與她說話也不理睬，彷若進入另一個世界。她的家人和朋友也都趕來，並試圖將其喚醒，但她無有任何反應、唯處靜默。 

直至傍晚之際，寶賢突然說出了偈言：

「無始以來苦眾生，皮囊摧毀命不具。

何苦重覆輪迴路，歸返火宅何所適？

今時破罐瞭義明，安住本俱大樂土。

奇哉上師難思議，欲得安樂需依止。」 

寶賢躍升空中，演揚清淨美妙的佛法，她以二十一天教化阿噶爾斯的居民。即身前往空行淨土去了。

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「 當我的心籠罩於無明中時，批評之念伴隨著每個聲音；當明白實相就是自心之性，一切外相本性即實相境界。」─ 八十四成就者傳  / 瑜伽母-寶賢

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一切的存在是無常的，眾生由於無明，故而一再淪入三界火宅。破壺之際，壺的內外虛空立即何而為一；猶如河川匯至海洋一般，此即瑜伽母-寶賢所證於剎那間之二元對立瓦解之「無分別三昧」。

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