湯東賈波 湯東賈波所造的鐵橋 

「路人無怙依，願為彼引導。並作渡者舟，船筏與橋樑。求島即成 島，欲燈化為燈，覓床變作床。凡需僕從者，我願成彼僕。」 ----《入菩薩行論》 

湯東賈波是個偉大的佛法成就者、瑜伽士、醫生、鐵匠、建築師、土木工程的 先驅者。他從小出家，研習經論，嫻熟五明，謙遜樸實。其後直接得到尼古瑪 空行母的教授，而成為大成就者。他四處雲遊，有感於藏地山高水急，交通極 為不便，於是發宏願，要幫眾生架設一座座的橋。他一生中完成了鐵索橋 50 座、木橋 60 座，散佈在西藏與不丹各處。著名的塔爾寺大塔與德格的更慶寺也 是由他所建造的。而當時建橋的資金來源，主要靠演戲籌措。據傳，他將名叫 「貝納」家的七姐妹動員起來，分飾王子、獵人、天女等，並由他自己擊鼓指 揮，創建了藏族歷史上第一個藏戲“阿喜拉姆”劇團，以歌舞劇的形式演唱西 藏的歷史故事，開創了藏戲之先河。因此他被後人尊為「藏戲始祖」。有一年西 藏發生乾旱，產生饑荒，他在拉薩大昭寺釋迦牟尼佛像前舉行法會，撰寫《消 除饑荒祈請文》，很多人親眼看到觀音菩薩從空中撒下五穀，饑荒不久即解除。 又有一次，康藏木雅地區發生戰亂，他發願並撰寫《消除戰亂祈請文》，很快， 那裡的人們消除彼此的仇恨，和平友愛的相處。又有一年，薩迦道場出現瘟 疫，死者無數，寺院修很多法都無法使之消除，於是他再次修法，撰寫《消除 病災祈請文》，從而使瘟疫消失。在醫藥方面，他在拉薩創建藥王廟，發明了能 治內科百病的白丸和治流行性瘟疫的紅丸等，直到今天，這些白丸和紅丸仍然 被使用。因此他也是藏醫藥的始祖。另外，他同時是藏傳佛法中香巴噶舉、寧 瑪、與薩迦等派別的共同祖師。其長壽與招財轉運的法門非常殊勝，被廣泛的 修持著。而其弟子之中得到虹身或幻身成就者就有百餘人之多。