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--  作者:whataboutu
--  發表時間:2014/4/2 上午 01:28:55
--  “不會的,弟子!豬的耳朵倒是很大,難道更適合學法嗎?”

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希阿榮博堪布 攝於2010年

  堪布的弟子越來越多,然而不論其地位高下、財富多少、文化教育背景如何,他都一視同仁,平等對待。在他面前從來沒有所謂的大居士、大弟子。有一次在扎西持林,當地一位活佛帶著一位“大居士”來拜見希阿榮博堪布。這位居士是活佛比較重要的施主,活佛對她非常客氣,甚至對她無意中流露出來的傲慢態度也視而不見,一再遷就。交談中希阿榮博堪布得知活佛擔心居士路上坐長途車太辛苦,準備用自己的車親自送她回成都。為了不讓居士難堪,希阿榮博堪布用藏語對活佛說:“這樣做不太公平吧,對待其他弟子你不是這樣。上師接受弟子的供養,弟子應該為此高興,應該感激上師給了她積累福報的機會;而不是反過來,上師感謝弟子的施捨。”然後,堪布又用漢語開導這位居士說:“佛陀三十二種相好之一是頭頂的肉髻,這是在因地時接送上師積累福報的顯現。如果你接送上師的話,將來成佛時也會有這種相好。可是現在你卻讓自己的上師親自開車接送,這樣做完全顛倒了,除非上師本來有事外出,開許你順便搭車,否則很不如法。”   

  有人說修學密宗需要上根利器,而在希阿榮博堪布眼裡,弟子們沒有賢愚之分。他說:“學習佛法的人不要執著所謂的根器,只要對上師三寶具足信心,就一定會得到上師三寶的加持。”有一位弟子問堪布:“師父,您看我的耳朵這麼小,是不是福報很差,不太適合學大法?”堪布笑著說:“不會的,弟子!豬的耳朵倒是很大,難道更適合學法嗎?”

  如果說希阿榮博堪佈在弟子當中,偶爾會表現出些許偏愛的話,那麼他偏愛的就是性格穩重、心地純良的弟子。對於他們,希阿榮博堪布不會當眾大加褒獎,而是不著痕跡地給予特別的加持。賢善人格是修行的基礎。曾有人問堪布:“如果有兩個弟子,一個博聞強記,飽讀經書,但性格輕浮,人品低下;另一個正直穩重、心地純良,卻對佛法一竅不通,這樣兩個弟子,哪一個會是更好的修行人?” 希阿榮博堪布不假思索地回答:“人格好的那個。暫時不懂佛法不要緊,只要有好的人格,一旦學佛,進步就會很快。”

  龍樹菩薩曾說:一般人性情多變,見異思遷。現在想的事,一會兒就變了,如同在水面上寫字、畫畫,馬上就會消失,一點不可靠。有一類人性格比較穩重,如在土上畫的花紋,雖然比水上的花紋穩定得多,仍經不住風雨考驗。最好是性格穩重如岩石上刻的圖畫,經過百年千年風吹雨淋,仍是筆劃清晰,毫不含糊。自己屬於哪一類人,仔細觀察就知道,不必去問空行母、瑜伽士。學佛是一輩子的事,無法一蹴而就,內心不穩定,朝秦暮楚,最後只能一無所成,枉自煩惱。

  從前阿底峽尊者手疼時,把手放到弟子仲敦巴的懷裡說:“請您給我加持一下這隻手,因為您有一顆善良的心。”善良的人時刻關心著他人的感受,不論做什麼,首先想到的都是不要傷害別人的感情。希阿榮博堪布自己每天都發願,也要求弟子們發願:在任何時候都不擾亂、傷害眾生的心。哪怕自己再怎樣受苦、受委屈、受傷害,都永不放棄內心的善良。

  俗話說三寶門中好修福。為了讓弟子高興, 更為了給弟子積累福報,不管什麼樣的供養, 只要不是太貴重,希阿榮博堪布都會珍重歡喜地接受。大部分物品,他都稍微使用一下,隨即便布施給他人。至於收到的錢財,他從不貪戀積累,幾乎全部用在了三寶事業上。他常說:“我個人除了吃的、穿的以外,不需要什麼錢。”

  熟悉希阿榮博堪布的弟子都知道,他對吃穿根本沒有什麼要求,也從不在意。弟子供養衣服,綢緞也好,麻布也好,他拿來便笑呵呵地穿到身上,左右顧盼,高興得像個孩子。第二天他也許一時找不到新衣,就隨手又拿出一件二十年前打滿補丁的袍子穿上,依然是笑呵呵的。對生活中某些細節心不在焉的老脾氣還是沒變。現在倒不會找不到鞋穿,只是兩隻腳上穿的襪子經常不配對。

  生活富足也好,貧困也好,希阿榮博堪布對物質受用的態度都是同樣的不執著。1986年隨法王如意寶去五台山朝聖前,希阿榮博堪布與同學秋嘎喇嘛一起到他的家鄉阿木村為民眾講法。阿木村坐落在山坳裡,完全與外界隔絕,沒有公路,進出只能步行或騎馬穿越崇山峻嶺。為了表示感謝,村民們向兩位喇嘛供養了兩袋酥油和奶渣,馱在馬背上,請他們帶回。途中經過一座陡峭的山峰,馬抬前蹄時,背上的食物滑落進旁邊的山谷裡。兩大袋酥油和奶渣,價值不菲,帶回學院能吃很長時間。儘管谷底深不可見,秋嘎喇嘛還是打算下去把食物找回來。希阿榮博堪布卻說繼續趕路吧,有了這兩袋食物,我們也不會變得富有;沒有呢,只不過跟來時一樣,路上反而輕鬆。秋嘎喇嘛不依,堅持下到谷底去尋找。堪布則優哉游哉地在山頂靜坐等候。幾個小時後,食物找回,兩人才重新上路。

  希阿榮博堪布弘法的足跡遍及大江南北,每到一處必受到盛情款待,但對他來說,最美味的食物仍然是來自高原的糌粑。一碗糌粑粉兌上奶茶或水,捏一捏,就是一頓美餐。生活本來如此簡單!希阿榮博堪布曾對侍者說過:“我死了以後,你們看看如果我還有什麼財物,就都拿去放生。”

  希阿榮博堪布的寬容、直率、無私,讓人們願意親近他。無數人通過他接觸到佛法的光明,走上通向覺悟的精神修行之路。


--  作者:whataboutu
--  發表時間:2014/4/2 上午 07:07:32
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2012年希阿榮博上師東南沿海行記:4月22日

  4月22日

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  至尊門措空行母

  早上九點鐘左右,上師帶著幾位隨行弟子前往至尊門措空行母的住處,拜見門措上師。

  此次門措上師應弟子祈請蒞臨深圳治療,為治療方便,弟子們將門措上師暫時安排在距離醫院較近的一幢樓房內。來到門措上師的住處,一進屋馬上向等候的門措上師頂禮供養。

  “去年在靈龍寺的時候,曲涅多傑請我來汕頭。這次在汕頭停留了十幾天,昨天到的這裡……”頂禮後,上師跪在門措上師面前,匯報著自己的行程。

  在上師講述的過程中,至尊門措空行母始終面帶微笑,蘊藏在聖者內心深處無盡的慈愛透過雙眼和笑容,傳遞給現場的每一個人,溫暖著每一顆心。

  “我們回去了。”講述後,上師最後說道。

  “好。”門措上師輕輕地說著,然後伸出手,為每一位弟子摩頂加持。

  因為很久沒有相見,在離開門措上師的房間後,門措上師的幾位侍者恭請上師再停留一會兒。這時,一位負責在此照顧門措上師的深圳居士來到上師面前:“您是希阿榮博上師嗎?”她問道。

  “是,你是哪位?”上師說道。

  “我就是本地的居士,以前沒有拜見過您,沒想到在這裡見到您。”說著,這位虔誠的佛子開始向上師頂禮。

  待居士離去,上師開始對幾位侍者說道:“這次至尊門措上師來看病,大家一定好好照顧上師的身體。你們就在上師身邊,對上師最大的恭敬心就是照顧好上師的身體。”

  “是,是。”幾位侍者回答道。

  回到住處,已是下午。

  稍事休息,上師就與幾位隨行弟子圍坐在一起,大家的話題不由得回到了幾天前,回到了汕頭。“我和汕頭真的是很有緣分,大家對我的信心也很大。這次去,又有那麼多人皈依,應該說非常圓滿了。但這兩天我心裡總感到些許的遺憾。”上師的話說得很慢,有點兒像在自言自語。

  “在汕頭,有不少弟子跟了我很多年。他們對佛法非常虔誠,對密法也很有信心,這麼多年了,從來沒有動搖過。這次應該抽出一天到兩天的時間,給他們灌個頂,然後再仔細地給大家講講密法的修行。”聽著上師的話,大家也都被感動著。相信自95年以來,在上師有著深深情感的汕頭,那裡所有弟子都在聖者的心中。

  “在漢地其他地方我好像沒有這樣強烈的感受,但到了汕頭,看到弟子們十幾年來的變化,就覺得人生過得實在是太快了。我們平時說起來十八年的時間好像很長,但一下就這麼過去了。人生就是這樣,真希望弟子們都能夠精進啊!”上師這些看似在講述自己的感受,也深深地觸動著現場每位弟子的心。

 

(未完待續)