曾經有一次在印度的那欄陀寺，寺中方丈命五百位大學者（班智達）各自於其居室撰寫一篇禮贊文殊菩薩之功德的文章，準備日後比較及共同討論。至眾大學者交出各自寫成的禮贊文時，大家赫然發現五百篇作品的內容竟然完全相同，來源靈異而殊勝，因此大家便視此贊文為受了文殊菩薩親自加持感應而成之贊文，自此便廣泛流通至今，各派寺院的學僧多會常誦此祈請禮贊文。

目前《文殊善功德智慧贊》被澤成漢文的有七種版本，下面是其中之一，由多識仁波切所譯（2004年7月23日譯于西北民族大學）：

文殊善功德智慧贊

尊者智慧離二障雲明淨如日光耀眼，

如實明察一切事理胸前手持法寶典。

對於世間牢獄之中昏暗無知遭苦難，

一切眾生視若愛子語具六十妙功德。

鳴聲如雷震醒煩惱昏夢斬斷業枷鎖，

破除愚暗剷除苦苗鋒利慧劍手中握。

本初之時超越十地功德圓滿佛子身，

百十二相莊嚴妙音驅心暗者我敬禮。

慈尊您以無上智慧光，

消除我心中的愚癡暗，

領悟佛典經論諸義理，

智慧辯才之光賜予我。

嗡(Aum) 啊(A) 喏(Ra) 吧(Ba) 咋(dza) 納(Na) 底(dhi)。

如上所說贊文.於自性身.智法身.受用身.變化身四身功德.斷證二種功德.身語意事業等功德.所詮圓滿.最極深廣.一切讚揚微妙音文.此為最勝.知已當修.于諸義理心善作意.以清淨信及決定信.複于如彼功德.自己亦求現證.深發欲信.由三信門而作祈請.能得總攝隨念三寶一切勝利.現大威力如來子相.一切佛父微妙音尊.加持神力速疾來入.最大罪墮亦得清淨.深慧.明慧.廣大慧等一切功德.順易生起.盡未來生.刹那不生八無暇處.能善趣入諸菩薩行.如是等等.諸多經部.其中所說讚揚微妙音之功德一切勝利.以此能得.《文殊佛刹功德莊嚴經》雲：善男子.若有受持俱胝那庾多百千如來名號.若複有稱文殊師利童真菩薩名者.福多於彼.何況稱於普見佛名.何以故.彼俱胝那庾多百千如來利益有情.不及文殊師利於一劫中所作利益.是故但一稱誦妙吉祥名.所獲勝利不可思議.況複如前依法誦持.所獲勝利更無盡際。

　　說此贊勝利之相

　　若以增上清淨意樂.每日持誦一遍.七遍.二十一遍.百遍.千遍等.如是依次能得清淨障.受持所聞.說法無畏.總持不忘.摧伏一切外道諍論.慧根慧力等.無量功德悉能具足.有能日作三次贊者.具足所說諸功德已.若慧.若悲.若地.若道漸次上達.又複次第向上增進.速達一切種智之城.即得成為解脫有情.出離輪回最勝商主。