索達吉堪布

美國曾有位著名的心理學教授做過一個試驗，雖然此舉與佛教無關，但我覺得這個試驗也許對大家會有啟發。這位教授有一次要下課的時候，對所有的學生說：“我今天準備做個遊戲，哪位同學願意來幫忙？”有一位女士上去了，教授要求她把最愛的二十個人的名字寫在黑板上。那位女士就把家人親戚的名字全部寫上，數量不夠，又把鄰居、朋友等都寫了下來。寫完後，教授讓她把不太喜歡的一個名字擦掉，她就把鄰居的名字擦掉了，然後，教授要求她繼續擦一個、再擦一個……一直擦到最後，只剩下了四個人——她的父母、丈夫和孩子。教授還要她再擦兩個名字，這時候她有點捨不得，想來想去把父母的名字擦掉了。教授要她再擦掉一個，想了很久，她將孩子的名字擦掉了。這時教授就問她：“你為什麼要這樣？父母對你有養育之恩，孩子是你的親生骨肉，為什麼要擦掉他們？”這位女士答道：“父母會在我之前先死，孩子會在我死後單獨留下，能陪我共度一生的只有我的丈夫，所以我對他的執著比較大。”教授說：“如果是這樣的話，你執著的範圍非常小，在這麼小的範圍內，你對丈夫如此執著，認為他是屬於你的，他的所作所為就會被你控制，很有可能失去自由，就像被關在監獄裡一樣，這樣，他反而有可能會提前離開你。”

雖然這是一種世間上的試驗，但也能提醒某些所謂的大乘修行人。他們經常口口聲聲說“菩提心”，但菩提心的範圍是什麼？只是自己的親朋好友。是親朋好友就願意幫助，其他的眾生一概不管，這並不是真正的大乘行為。以前霍西的曲恰堪佈在講《現觀莊嚴論》“道智”的時候，非常嚴厲地批評了洛若寺的金旺堪布（如今這兩位堪布都已圓寂），說他有個親戚被公安局抓走了，前兩天金旺堪布去縣上看他好幾次，這樣自私自利地去，說明還沒有通達大乘菩提心，為什麼只看自己的親戚，而其他的人被抓他不去看？當然，金旺堪布的智慧在當時是非常不錯的，曲恰堪布經常讚歎他學得特別好，但如果去縣上看親戚，這說明他菩提心學得還是不好。表面上看來，這位上師是在批評金旺堪布，但實際上，也是在告誡我們後學者。