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----  祈竹仁波切問答選錄---持咒及念佛  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=4176)

--  作者:石頭
--  發表時間:2007/1/16 上午 09:55:12
--  祈竹仁波切問答選錄---持咒及念佛

○持咒及念佛號之間,哪一種修持比較好?

◎這是一個常常有人提出的問題。在一般情況下,持咒與持名是同樣效用的。如果我們得到了某部本尊法的灌頂,受持了此本尊的真言,則宜主修這句真言。在這情況下,在從師處受持學得的咒句有著歷代祖師的殊勝加持,變得具有特別的力量與意義,所以比較容易達到成就。舉個例說,如果你從師長處得受觀世音大士的灌頂及真言,而你又想認真地去修持觀音法門的話,持上師所授的觀音真言會比持念觀音的名號較易成就。這並非是說真言比名號的力量爲大,而是因爲這句真言是由佛陀開示,歷代不斷傳承至你的這一代,這不斷的法流有其殊勝的加持,所以對你來說,持這句由上師處得受的咒就有了特別之力量。此外,在某些經中,佛陀開示弟子持某本尊咒的利益及方法,在這些情況下,持咒及依照傳承儀軌去修誦是最有效的修持。在另一些經中,佛陀開示弟子稱念某本尊的洪名,故此,稱念佛名便有特別的意義了。有些聖者曾發下一些不共的宏誓,願稱其名者得到福樂,例如阿彌陀佛便發了這一種大願。故此,稱念彌陀名號的人特別能得到加持。在彌陀咒\'唵 阿咪爹華 舍\'中的\'阿咪爹華\',其實正是稱念阿彌陀佛的名號,持這個咒與漢地所念的\'南無阿彌陀佛\'根本毫無性質或加持上之分別!有些咒的內容根本就是在稱念佛的名號,例如藥師佛咒\'唵 比幹者 比幹者 瑪哈比幹者 能渣三木格爹 疏哈\'中的\'比幹者\'是\'醫師\'之意,整個咒就是在稱念藥師佛的名號:\'醫師!醫師!大醫師!\';彌陀的咒是\'唵 阿咪爹華 舍\',其中的\'阿咪爹華\'正是彌陀的名字;還有釋迦牟尼的咒: \'唵 牟尼 牟尼 瑪哈牟尼耶 疏哈\',一樣是等同持名稱號的。佛法上的咒,分爲不同的種類及性質,有些稱爲\'行咒\',有些稱作\'心咒\',有些稱作 \'近心咒\',有些則叫做\'名咒\',其中\'名咒\'的本質就是稱念本尊的名號。修持的人,必須好好有信心地去修。如果天天在思疑比較,不論是持咒或稱號,結果往往都是一事無成!


--  作者:寶蓮燈
--  發表時間:2007/1/18 上午 09:15:57
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可我

持名咒時﹐清淨些

持心咒時﹐易胡思亂想