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--  作者：acalacetla --  發表時間：2014/7/21 上午 08:12:04 --  【轉貼】尊貴 索南巴桑仁波切『如意輪觀音』隨許灌頂 尊貴 索南巴桑仁波切『如意輪觀音』隨許灌頂（需報名） 一、 灌頂上師：尊貴的上密院前任院長 索南巴桑仁波切 二、 灌頂內容：『如意輪觀音』隨許灌頂,灌頂日期：8/6(三)晚上19：30,報名截止日期：8/5 (二)18：00止。 三、 資格限制:正信之佛教徒。為維護師徒誓言清淨，凡依止、修持雄天(亦稱兇天、雄登)者，請勿參加！ 四、 誓 言:無 五、 報名方式：網路報名。詳見上密院台北市佛學會FACEBOOK (僧、俗二眾皆需報名)若無法上網報名,請電洽林師姐。因場地有限，敬請即早報名。謝謝！ 六、 灌頂地點：上密院台北市佛學會 台北市信義路六段76巷2弄26號5樓 電話(02)2759–4499,傳真(02)2759-4399,或洽林師姐0988-235056 八、灌頂費用： 免費 。 歡迎隨喜贊助 『如意輪觀音』簡介 大 乘菩薩道之行者之所心心念念為成就無上菩提，因為唯有成佛，始俱足饒益一切有情之妙德，而波羅蜜多因乘中說經歷十地成佛，然密咒果乘認為十地法雲地始獲灌 頂，故於十三地才成佛，並且既然要成佛，則最初定於密嚴剎土中成佛，同時成就自己之莊嚴佛果淨土，以清淨之剎土度脫有緣眾生，這是過去行菩薩道之誓願，因 此定由莊嚴報身中成就佛果，但波羅蜜多因乘並無此果位相似之道用，而此報身果位相似之道用即是生起次第，也因此密咒果乘強調本尊之觀修，而觀音乃一切諸佛 大悲所展現之本色，總集一切諸佛大悲於一身，因此眾生更容易親近如慈母般大悲之觀音，因此成就更為迅速且容易！ 又觀音為利有情，做千百億萬之化 現，普門品中佛告無盡意菩薩言：『無盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶 薩於怖畏急難之中，能施無畏，是故，此娑婆世界皆號之為施無畏者。』因此無論藏傳或漢傳佛教，皆有從梵語中譯岀『觀音百八名讚』。 此次台北上密 院，敦請堪蘇 索南巴桑仁波切，傳授『如意輪觀音』之隨許灌頂，觀音乃大悲為利有情之種種示現之一，「如意輪觀音」的身型為三面二臂，白色身，第一面白色，為本尊面；第二面藍色，忿怒面；第三面紅色，為置於頂上的阿彌陀佛。左手持法輪，右手持如意寶。 目前可考的文獻中，此尊最早在漢地的廣傳，可以追溯到民初在內地宏法的格魯派大德 - 多覺傑巴法王，當時的傳法儀軌，都收錄在《密乘法海》。按照史料記載此尊觀音都是 阿底峽尊者的密修本尊，西藏 德格版丹珠爾大藏經編號2849號 《聖世自在如意珠輪轉成就法》 文獻記載，這份成就法是由曾受 摩訶波羅王敕封，超戒寺的 勝敵班智達（Jetari）所造，班智達亦是 阿底峽尊者尊者眾多上師之一。 從這份成就法可以清楚的得知修持「如意輪觀音」的利益，其中提到：修咒滿三千萬遍咒士，獲證極喜等諸地，親見十地自在者（如意輪觀音及彌陀聖眾）。座間祈 請與繞行，各作百或千禮拜。彼時大悲加持故，輪壇亦或千面尊，隨許而施予成就；身體產生出光明、香味、猶如晶石色、一切有情生虔誠、猛獸野獸不驚逃。飛翔 虛空、渡脫大海頓須彌、獲得摩尼寶或輪、白色蓮花、見月輪、彼等說為成就徵。 另外成就法還有提到「嘗佩解脫如意珍寶丸」，並說明對此丸唸 誦儀軌時，若見藥丸成本尊，將成世間之怙主。若見藥丸成天王，將成息災等事業。若見藥丸為太陽，將行於空無疑慮。見藥丸為摩尼寶，將成如意寶成就。彼時若 見寶瓶形，將成地下之成就。見光芒將如天眼、出聲具足天之耳、寶劍將增長妙慧、生煙之故為增壽、香味能滅一切病。 總之，觀音之功德利益說不能盡， 此次台北上密院亦敦請 堪蘇仁波切，根據寶源百法彙編日修儀軌，若能有緣接受此法，並如理實修，無論出世間兩種菩提心之妙德，或世間之共通財富、健康、名聲等…一切皆可如意順 遂，累積廣大二資糧，另久遠之生生世世享用無盡利樂，迅速成就觀音之大悲果位。 【索南巴桑仁波切簡歷】 １、 仁波切於1934年出生在蔑朱根嘎，西藏拉薩附近的小村子，1942年出家進入甘丹東頂佛學院修學。 ２、 1959年仁波切跟著拉諦仁波切及貼破仁波切等35位僧人，一起跟隨法王達賴喇嘛尊者逃亡到印度，並與西藏來的所有僧眾在印度巴薩同修佛法繼續完成未完成的學業。 ３、 1967年在瓦拉納色佛學院修學九年，拿到Acharya學位。 ４、 1967年進入南印度甘丹東頂（夏孜札倉）佛學院。 ５、 1982年考上顯教最高學位拉然巴格西，相當於佛學博士。 ６、 1985年來到上密院修學，接受密教四部圓滿的灌頂及傳承教授。 ７、 1989年拿到密宗最高學位囊然巴格西。 ８、 2005年法王達賴喇嘛尊者安排仁波切到拉達克擔任（女古寺）住持，以及為喜馬拉雅山脈的佛教徒弘揚佛法。 ９、 2008年法王達賴喇嘛尊者再度指派仁波切擔任（上密院）住持。 １０、 2011年10月上密院住持任期圓滿，回到南印度甘丹東頂（夏孜札倉）佛學院。 １１、 2012年7月至9月應台灣甘丹東頂佛學中心邀請來台弘法二個月，當時亦曾恭請仁波切至本中心教授獨勇大威德金剛一日閉關前行教授及火供等課程。 １２、 2013年４月應上密院請法，再度來本中心為台灣的佛弟子傳授灌頂及佛學課程。