現在開始講阿底峽尊者所教的修心七支法要，我將以自己的方式而不是傳統的方式來講。

    第一點，我們要能夠感謝目前我們不太忙碌的這個狀況，或者說有自由的時間。我們是不是有自由的時間呢？是，我們有。什麼叫自由的時間？就是你可以做自己的事情的時間。這也是我本人最需要的。但是一般來說，我們給自己找了很多事情來忙，如果有一分鐘真正地太自由了，我們就受不了，我們一定要被什麼東西占住才行，因為有東西占住你可以幫助你的驕傲。這種情況發展到最糟的時候，是我們經常假裝我們很忙的樣子，好像你要是不忙碌別人就特別瞧不起你。我自己就經常這樣子來裝。但這是我們最大的一個錯誤。

    為什麼我們都希望自己有很多很多的事情呢？這是我們需要瞭解的一個很重要也很有趣的問題。當然，一般人可能會說，因為我要養小孩啊，因為我要修房子啊，因為我要教育我的小孩啊，這一類的答案，或者更普遍的回答是我自己得吃飯啊，通常這些就是我們忙碌的理由。但實際上有比這更多的原因。為什麼我們隨時要找事情來占住我們自己呢？一個更微細的原因是我們不願意去真正體會孤獨的狀況。孤獨，或者說被別人忽視，是人類非常害怕的一種狀況。為什麼我們害怕孤獨？有一個非常有趣的原因，就是我們下意識裡不知道我們自己到底是誰，而我們所製造出來的自我定義的方式實際上都是虛假的。如果我們超越我們所習知的各種名稱，比如我們是什麼膚色、生在哪個國家、是男是女……這一切，沒有一個人能講得出他自己究竟是誰，而且我們潛意識裡也知道我們並不知道我們自己是誰，所以每個人都試圖找出那個沒有辦法言傳的自己。舉例來說，你一生氣就大叫，或者你非常熱情地愛上某人，無論是什麼，當你大叫的時候，有一半的理由並不是因為你生氣，而是因為在潛意識裡你想要證明給別人也證明給自己看：你是存在的。但是這一切都不能幫助你知道你是存在的，因為實際上你是不存在的，而「你不存在」這個事實又是你不能接受的。這個就是我們最基本的孤獨，我們想要逃離這個孤獨。我們怎麼做呢？我們吃、買東西、交朋友、談戀愛、組織會社、參加俱樂部……任何的事情，小到讀報紙，大到結婚，但是這一切都不能幫助你解除孤獨，因為在潛意識裡你知道你自己是孤獨的。

    所以你必須要製造一個空閒的時間讓你去看到你自己，這是非常重要的。實際上我們得說，我們要面對它，佛教徒該怎麼說呢？「好吧，既然我們是孤獨的，那我們就是孤獨的，讓我們面對它。」至少我們不要先找很多事情來把我們自己占住，讓我們好好看看自己，把一切不需要參與的事情切掉，這是非常重要的。以上是第一點。