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-- 作者:whataboutu -- 發表時間:2015/3/17 下午 12:03:22 -- 索達吉堪布:在共同加行上下了一定的功夫,我見後心裡很安慰 《前行引導文》正在講“壽命無常”。
壽命無常是個很甚深的竅訣,平時我們要在生活中經常串習。當然,這種境界並不容易生起,一定要經過漫長的修習,所以各位不要放鬆,也不要覺得它是加行法門而輕視,如果這樣,說明你對修心法門沒有深入。真正的高僧大德,始終覺得對無常修得不夠,因而大家平時在修學過程中,一定要嚴格要求自己,否則,這些修行境界不會隨隨便便就出現。
在實修壽命無常時,只要反反复復觀察,定會生起來一種緊迫感,知道萬法都是無常的,現在不修就來不及了,有了這種信念,修行則很容易成功。世間上的大多數人,雖然明白自己終有一天會死,但總覺得死亡不會那麼快到來,於是把修行一拖再拖,無限期地延遲下去,最後修行一無所成。這種現像如今比比皆是,所以你們獲得如此殊勝竅訣後,應當很認真地去修持。
現在許多道友比較積極,尤其在共同加行上下了一定的功夫,我見後心裡很安慰。儘管這次講的速度比較慢,任何法師可能也不會這樣,但若給大家講得比較細緻,讓每個人花些時間把加行基礎打牢,那修什麼法都比較方便。所以,我經過再三觀察,特意給大家講得比較廣,你們也不要對此有所抱怨。雖然以最快的速度完成《大圓滿前行》也可以,我專門拿兩三天來念傳承,一下子就傳完了,但如果沒有一步一步地修,除了有個得傳承的功德外,自相續得不到真實利益。
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-- 作者:whataboutu -- 發表時間:2015/3/17 下午 12:03:47 -- 索達吉堪布:世間上的大多數人,雖然明白自己終有一天會死,但總覺得死亡不會那麼快到來,於是把修行一拖再拖,無限期地延遲下去,最後修行一無所成。 |
-- 作者:whataboutu -- 發表時間:2015/3/17 下午 12:04:44 --
[此帖子已經被作者於2015/3/17 上午 12:06:48編輯過]
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-- 作者:whataboutu -- 發表時間:2015/3/17 下午 12:09:05 -- 索達吉堪布:盤算著幾十年後要幹什麼什麼,這完全是不智之舉。 所以,對於無常法,大家切莫停留在理論上,如果每天高談闊論,會講諸行無常等四法印,但心裡從來沒想過,修行恐怕不會成功的。在藏地,很多老年人對無常觀得不錯,他們始終想到生命短暫,覺得“我今年肯定會死”、“明年肯定會死”,以此來鞭策自己盡快圓滿咒語、完成善法。而現在的年輕人,幾乎沒有這個概念了,成天盤算著幾十年後要幹什麼什麼,這完全是不智之舉。 實際上,縱然你現在身體康泰、無病無災,但若突然遭到死亡,或偶然性的惡緣,當下即會捨棄一切而趕赴後世,與心愛的人分道揚鑣,這些都是沒有固定性的。所以,每個人的幸福定有盡頭,即使很多道友想永遠呆在殊勝的道場裡修學,也不一定現實。著名的詩人、思想家歌德曾說:“任何人無論是誰,其幸福總有盡頭,末日也必將來臨。”他雖然不學佛,也沒以大乘竅訣觀過無常,可是他也深深明白,任何幸福都不可能長存。 |
-- 作者:whataboutu -- 發表時間:2015/3/17 下午 12:36:17 -- 每個人不妨回顧一下:在自己的家族中,祖祖輩輩死了多少人?有些人甚至連名字也不知道。在漢地,古代時有家譜,可現在根本不講究這些,你爺爺的爺爺的爺爺的爺爺是誰,恐怕都不清楚。如果真要追溯上去,每一個家肯定出現過皇帝和公主,給家裡帶來無限榮光,然而經過了一代又一代,他們也被後人慢慢淡忘了。包括我們今生的兄弟姐妹、同班同學、鄰居道友,一個一個觀察時,有好多都去世了——前不久一個堪布跟我說,他在大經堂裡想找一個以前認識的人,但找了很久也找不到,現在的人全是新面孔,而十年前的老道友,死的死、走的走,基本上都沒有了。所以,無常何時何地都在不斷上演,但凡夫人被障礙蒙蔽了雙眼,始終把相續相同的事物執為常有,不說剎那變化的細微無常,就算是一年一年變化的粗大無常,也很難以認識到。
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