敬悼至尊遍知人天怙主——夏札•桑吉多傑仁波切

   上師嘎瑪仁波切昨夜慈悲開示

甯瑪巴的即身大成就者——夏札•桑吉多傑仁波切，2015年12月30日在尼泊爾揚列雪的住錫寺廟，於法性禪定中，安然示現涅槃，住世103年。短時間內，這個世界再失一位人天怙主，令人至感哀慟。

夏札仁波切是甯瑪巴“龍欽心髓”及“敦珠新寶藏”傳承的完整持有者，被公認為當代最具證量的大瑜伽士。蓮花生大師和多位伏藏師曾預言尊者的出世。預言中提及，在佛法衰頹的時刻，尊者將在尼泊爾和印度等地，弘揚大圓滿法，並有許多弟子是成就者。現今，不少地位顯赫的仁波切，都是尊者的弟子，而多位不同傳承的法王，也曾寫讚頌文讚歎尊者的無上成就。

1913年，夏札仁波切生於西藏阿芝容山谷，父親是貝瑪東竹，母親是蘇南楚。四歲時，開始學習藏文及誦經。十五歲時，離開家鄉，遍訪各地的成就者，虛心求法，精進修行。後來，依止根本上師大堪布阿格旺波尊者——貝瑪拉密劄尊者的化身，次第修行了大圓滿的前行和正行，現證了“大圓滿”四種現量，被上師視為“其意與我無二無別”的心子。

之後，尊者數十年如一日，在蓮師及成就者們加持過的岩洞及聖地，閉關修行，因而被世人尊稱為“夏劄”，意為“斷行者”，即斷除一切輪回之因的舍世者。

上個世紀五〇年代末，尊者前往不丹及印度。先後在尼泊爾、喜馬拉雅山、錫金、大吉嶺、不丹的聖地，建立了眾多的寺廟、佛塔及閉關中心，並定期至各個閉關中心，傳法開示或加持。他將所得的供養，都用於放生、修法及佈施，以及培育閉關中心的修行人。

尊者強調心與法相融，見與行合一，不僅自我奉行，也是如此教導弟子。尤其重視出離心和菩提心的實踐，告誡弟子必須捨棄世間八法，靜心修行，而非四處聽聞眾多教法，淪為空談。同時嚴格要求弟子，至少要完成三年的閉關，才考慮傳授重要的教法。

 尊者始終堅持隱居實修，嚴守清淨戒律，長年茹素。他生活樸實，遠離一切世俗事務，從來不擔任寺廟的任何職務，不謀求名聞利養，以“舍世者”的高超行誼，聞名於世。一生為佛教事業不遺餘力，實踐慈悲的利生事業，是修行的典範，也是人天的導師，更是眾人的大恩依怙主。

   尊者與老上師是金剛師兄弟，輩份上是我的師伯。1996年，我有幸和十幾位師兄弟在尊者住處和座前，接受了兩個月的灌頂和傳法，蒙受無上法恩。而以桑吉堪布為主的十幾位喇嘛，則先後在尊者的閉關中心，進行三年一期的閉關實修。其中，有幾位曾經長時間依止，至今阿嘉喇嘛和瓊澎喇嘛仍在當地，從未遠離上師。

長期以來，尊者對於昌列寺僧眾及傳承，給予無上的加持，對我也賜予諸多鼓勵。此時，人世間又失去一位大依怙主，一位至尊大恩上師，我們同感不舍與沉慟。

示現涅槃至今已經七天，尊者仍安住於甚深禪定中。明日，尊者住錫的寺廟將開始舉行法會。桑吉堪布將于近日，代表昌列寺前往尼泊爾，悼念追思尊者。祈願尊者不舍眾生，以其悲智無二的大願力，早日乘願再來。

嘎瑪敬上

2016年1月5日

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