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--  作者：good --  發表時間：2016/3/16 上午 05:10:19 --  【轉貼】真正學佛與實修~~生根仁波切 居士與仁波切的對話 ……… 現在很多人願意學佛，而且提倡實修，可是有幾個人懂得真正學佛與實修呢 ? 比如，一位居士學佛50年了，經常去寺廟做義工，放生，布施，供養，抄經，打坐…………等等做了不少積德行善的事，而且她愛學習，通曉五部大論，講經說法，一般僧人都比不過她。 有一天，她去拜見一位仁波切，恭恭敬敬地跟仁波切探討佛法，於是她就開始講解自己為什麼學佛，又說天天去寺裡做義工。 仁波切裝著不知道，就問她 : 「妳去寺院是打工嗎 ? 」 居士就解釋 : 「不是打工，而是義工。」 仁波切搖搖頭，說分不清楚。 她又解釋打工和義工的區別，義工是做積德行善之類的話。 最後她就說 : 「我們為佛陀做點事。」 仁波切裝著不知道，就問 : 「佛陀讓妳去做義工嗎 ?」 她就不回答了。 她又說 : 「我一生之中最崇拜的是佛陀。」 仁波切就問 : 「那麼，妳對佛陀是偶像的崇拜，還是真誠的恭敬 ? 」 當然是真誠的恭敬居士說 仁波切又問 : 「什麼樣才是真誠的恭敬 ? 」 居士就說 : 「我相信佛陀是神通廣大，法力無邊，博愛眾生，功德圓滿的！」 仁波切問她 : 「妳是信佛，還是學佛 ? 」居士無慮而回答 : 「當然是信佛，也學佛」仁波切就說很好。居士就開始講解佛教傳播到漢地的歷史，仁波切就問 : 「妳是歷史學家嗎 ? 」她回答的是 : 「我是實修派。」仁波切就說 「噢！原來如此。」居士換了話題，開始講佛經裡的內容。仁波切聽了半天，就說 : 「原來妳是佛學研究生。」居士又通過國內和國外有名學者的觀點，與佛教相比之下講解佛法，仁波切就說 : 「妳是個國學專家嗎 ? 」居士有點不高興，她就說 : 「不是的，我是一位學佛的居士。」 居士就又開始提出現有學佛者的毛病，說真假分不清楚，很多學佛者不如法之類的話，仁波切就問她 : 「妳是警察嗎 ? 」居士越來越不高興，而且心裡的傲慢越發越高，她就說 : 「我修學的法門與其它的宗派不一樣，我修學的法門很特殊，成就很快。」仁波切就說 : 「妳是做傳銷，還是直銷的 ? 」 居士就說我師父是某某教派的法王，住持，方丈等，他們的法力無邊等等，仁波切就問她 : 「妳是宣傳部的，還是廣告部的 ? 」居士不高興了，仁波切就問 :「妳現在主要修什麼 ? 」居士有點得意的說 : 「我是顯密雙修者。」她又開始講各個宗派的區別，自己拜了多少位師父，求了什麼法。仁波切比較幽默的說 : 「我終於知道了，妳是撿垃圾的！」居士真的生氣了，就說 : 「秀才遇見兵，有理說不清。」仁波切看出她發火了，幽默而開玩笑說 : 「妳比較適合做一位消防隊隊長，把心裡的火滅掉吧！」 居士不開心就說 : 「不管怎麼樣 ? 我從來不拜人，只拜佛陀，一心祈禱佛陀，求佛陀加持。」仁波切就說 : 「我也不拜窮人，只拜富人，求富人給點吃的，穿的，用的。」居士很不高興，準備走的時候。 仁波切簡單的開示，說 : 「真正學佛並不是學習文字上的知識，而是學習佛陀的智慧和慈悲 ; 真正修佛並不是模仿佛陀，而是自心改變成佛陀一樣 ; 真正的解脫並不是釋放自己，而是遠離煩惱之心 ; 真正往生極樂世界並不是等待死後去好的地方，而是活著的時候內心要快樂 ; 真正成佛並不是死後成就，而是活著的時候成就。」 嗡瑪尼貝美吽！ 南無阿彌陀佛！ 南無本師釋迦牟尼佛！ 嗡啊吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽！