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-- 作者:jackwu123 -- 發表時間:2017/3/31 上午 11:15:48 -- 噶瑪巴延請南投南林精舍法師到菩提迦耶, 幫藏傳比丘尼傳戒 大寶法王辦公室 http://www.kagyuoffice.org.tw/news/20170311 時間:2017年3月11日 地點:印度菩提迦耶正覺大塔 ■ 傳統法藏部律比丘尼僧團,為19位藏傳尼眾主持授戒 這次為傳授沙彌尼戒,法王特別從台灣延請南林尼僧苑的比丘尼僧團主持授戒傳授沙彌尼戒的比丘尼僧團人數至少要2位,這次南林尼僧苑的比丘尼僧團一共來了9位,其中負責授戒的主要是2位比丘尼:釋見閑法師傳授戒律,以及釋見如法師講解律藏;其他尼師則協助集訓和儀式的進行。 受戒的藏傳尼眾一共有19位,她們都是來自喜馬拉雅地區的出家眾。南林尼僧苑的比丘尼們從3月3日至11日,為她們展開受戒前的密集課程:上午是戒律解說,下午是授戒儀式演練;另外有2位尼眾擔任課程翻譯:一位是精通藏文的華人,一位是精通中文的藏人。 由於領受這些戒律是極為重大的決定,因此,在受戒典禮前,尼眾要進行一段時間的懺悔和淨障,剷除自心當中的障礙。此過程是為了確保受戒時的因緣條件合宜,尼眾成為堪能受戒的法器。最後,在授戒儀式中,尼眾在獲得戒體的當下,也就完成了受戒。 因此,在授戒儀式當中,戒師會向尼眾提出許多的審問,以確保她們是適合受戒的法器。這些問題包括十三種讓她們今生無法受出家戒的重大障礙(十三重難),以及十六種必須淨除的遮障(十六輕遮)等。由於這些審問需要一段時間,因此,最後決定在預定日期的前一天(藏曆元月十四日/西曆3月11日),開始為部分尼眾授戒,如此在預定日期(藏曆十五日/西曆3月12日)時,就能圓滿對所有尼眾的授戒。 ■ 佛陀成道菩提樹下,圓滿授戒典禮 3月11日,在佛陀成道金剛座的菩提樹下,準備受戒的尼眾面對著授戒師和講戒師,坐在有著花形圖案的紅地毯上。尼眾左側正覺大塔的石牆上,鑲嵌有四座佛龕,佛龕內佛像的頸項間,懸掛著紅色與黃色的花環。受戒尼眾所穿的衣服,是特別為今天的典禮而準備、以藏紅色布料、依律典所縫製的傳統僧袍。兩位授戒師和講戒師坐在椅子上,她們的桌前放著佛像,前方的地上放著一個坐墊,坐墊上覆蓋有曼達圖案的錦布。 從上午七點起,準備受戒的尼眾便一個一個上前,頂禮後屈膝而坐,回答由授戒師所提出的關於重難和輕遮的審問。當授戒的見閑法師問,她們是否能夠持守所有的沙彌尼十戒時,每位受戒尼眾的回答都是:「是,我能持守。」 回答完授戒師的審問後,尼眾站在講戒師見如法師面前行一鞠躬,接著見如法師為剛獲得沙彌尼戒的尼眾,唸出她新的法名,以及她獲戒的日期和時間,而這些資料也由見如法師全部記錄下來。 ■ 邁出歷史性的第一步的19位藏傳尼眾 今天獲得沙彌尼戒的藏傳尼眾,在恢復藏傳佛教比丘尼戒的過程中,邁出歷史性的第一步,她們的名字將在藏傳佛教史上為人所傳誦。在這19位藏傳尼眾當中,圓滿傳統三年閉關的人數過半,充分顯示她們實修法教的決心,她們分別是: • 來自法王噶瑪巴位於印度的噶瑪竹給達傑林(Karma Drubgye Dhargey Ling)的洛殿.切凌Lodan Chhering)和德千.秋殿(Dechen Choden)。 _____________________________________________________________________________________________________ 南投南林尼僧苑 為台灣首屈一指的尼僧戒律道場, 依止果清律師為指導大和尚. 戒律精嚴, 為現代社會所少見. 所有尼眾持金銀戒, 手不碰金錢. 道場許多部分建設為尼師及信眾們胼手胝足所建設, 用餐時皆以缽裝食物. 有些尼師的袈裟破了又補, 破了又補, 成為名符其實 的百衲衣, 對信眾物資不敢有絲毫浪費. 寺中有一佛陀真身舍利塔, 其至尊佛陀舍利乃於民國92年至斯里蘭卡請回. 佛塔莊嚴肅穆, 假日常有許多信眾禮拜繞塔. 當初於建塔期間, 一位信奉道教的工人, 親眼見到四大天王守衛佛塔建設工程. 除了佛舍利, 大殿還有供奉佛陀十大弟子舍利, 共人參拜. 當今的大德夢參老和尚曾經跟南林的比丘尼們說:「你們的道場很好,不要跑,這就是你們了生死的地方。」可見這個道場修學環境之殊勝. 此道場就在日月潭附近十分鐘的車程, 下次去日月潭遊玩時, 不訪去繞繞佛塔, 拜訪拜訪這個連大寶法王都延請去傳戒的道場. 南林精舍 地址:555南投縣魚池鄉共和村長興巷48號 [此帖子已經被作者於2017/3/31 上午 11:22:07編輯過]
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