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​​一個預測來生苦樂的方法

——摘自敏公上師《最勝耳傳修心七義論講記》

“凡夫以不斷心識，隨業受生，如風中絮。心識是絮，煩惱業力是風，由煩惱風牽引心識之絮，往生善惡之趣中，飄搖不能自主。”我們說我們要受生是肯定的了，但是我們受生當然都希望生到好地方，壞地方不要去，那麼能不能自己作主呢？這個答案是不能的。為什麼不能？我們這個不斷的心識根據什麼受生的？根據我們造的業受生的。造的好的業，那就生樂趣，造了不好的業，那就是惡趣了。我們受生，好像空中飛的棉花一樣，我們的心識，受生的心識就像棉花一樣，這個煩惱、業就是風一樣，跟著煩惱、業吹，吹到東它就飄到東，吹到西就飄到西，自己作不了主的。由煩惱的風牽引心識的棉花往生到三界或者六趣裡邊去了，“飄搖不能自主”，它是一點自己也做不了主張的。

　　龍樹菩薩《寶鬘論》裡面說的一句話， “ 善因獲善果，惡因獲惡果，眾生多造惡因，而希善趣，結果墮惡趣中。 ” 龍樹菩薩的《寶鬘論》裡有這麼一句話，把它摘下來，他說你造了好的因，以善的心造善的業，那麼你將來感的果決定是好的果；假使你是以惡的煩惱心造了惡業，那麼你感的果決定是苦的 ——苦果，三惡道，或者是人間來受苦的。“眾生多造惡因”，但是我們眾生造善的多呢，還是惡的多呢？一般都是造惡業多。我們自己檢查，我們起心動念，造的惡念多善念多？儘管你表面上做得規規矩矩的，說話斯斯文文的，但是心的惡念自己知道的。有的人就給我寫條子來問：惡念多得很，止也止不住，怎麼辦？這個是無始以來的煩惱種子嘛，它要翻騰，它要翻出來。那麼這個是每個凡夫都免不了的，都是惡業很多。

“今日檢討，一日十二時中，起心動念，及所作為，能有幾善？ ”今日檢討，一天十二個時辰，就是兩小時一個時辰了，晝夜六時，“起心動念，及所作為，能有幾善？ ”我們自己檢查一下，一天十二個時辰，就是二十四個小時了，你起心動念所造的業，身業也好，口業也好，它的 “作為”，到底幾個是善的？恐怕自己檢查呢，都是從私心出發，都從“我”的利益出發。這個後面就要講到，從個人的利益出發，即使你做好事，也是個壞事。因為你目的是為自己，不是為大眾。有的人就是很懂得用過去的《老子》的那種方式， “將欲取之，必先予之”，我將要取你的東西，先給你一點小的好處，給你小的好處，你上了我的鉤了，將來我就把你大的東西都拿來。這樣子的方式實際上都用的很多。那麼這樣子，你想想我們的心到底是好的還是壞的呢？即使在做好事，目的還是壞的，所以說終歸是壞事多了。

“偶有小恩之惠施及於人，尚有矜異，其習於為惡、疏於為善，已可知矣。 ”我們檢查心裡邊作惡的多，作善的少。那麼即使你偶爾有小恩小惠的事情，施給人家，但是自己還要自己標榜自己，以為了不得： “我怎麼怎麼幫助人家……”，什麼東西了，抬高自己，登報了、宣傳了，目的還是抬高自己嘛，為自己。把自己抬高之後，自己名利了什麼都來了嘛，地位也可以高了嘛。這個假人家的一點小恩小惠呢，為自己的大利益著想，這還是作惡的事情，所以說“其習於為惡、疏於為善 ”，這個可想而知了。

“臨命終時，以惡業力強故，如磁吸鐵，必牽向惡趣受生。”那麼你這樣子的人，臨終的時候，你的業是惡的多了，那麼惡業的力量強，好像磁石吸鐵一樣，惡業好像磁石，把你的身心就吸過去了，吸到什麼地方去了？到惡趣去了，受生去了。

“惡趣者，經云三惡道”，什麼叫惡趣呢？這個大家都知道，就是三惡道，“即地獄、餓鬼、畜生道也。” 就是說造惡的人，你去的地方就是地獄、餓鬼、畜生，最厲害的、造最大惡的 ——地獄，中等的——餓鬼，次的——畜生。有的人說畜生道好像還不太苦，但是我最近在大力推荐一本書，叫什麼？《動物解放》。這本書可能有些人看了，因為我早就已經送了，但是昨天問到贈送處，書還沒拿到，現在可能拿到了。那麼從這本書裡看，畜生道也是苦得很。三惡道裡邊最好的是畜生了，但是畜生道的苦，看了那本書的人，看得是 ……不想看了，太苦了，那麼地獄、餓鬼就不要說了。

“星火炙眉，痛猶難忍，何況大熱地獄，炮烙焦爛，不可名狀”，那麼我們就比一下，我們現在做人的時候，一點點小火爆到眉毛上，把眉毛燒焦了，哎呀，覺得很痛，那麼你想想大熱地獄裡邊，一天到晚在火裡邊燒得焦爛，那這個苦不曉得苦多少了。我們在人間的時候，一天不吃飯，飢餓 “猶難忍”，那麼想想餓鬼呢，幾千萬年，一口漿水都喝不到，那麼這樣子的苦你受得了嗎？“湫隘之室，居猶難安，何況畜生，豬犬所棲，污穢不堪”，那麼我們自己房間里布置得很好，住得單是小一點，你住了還是不安逸，那麼畜生住的地方，我們看看《動物解放》，豬啊、牛啊它住的地方，又髒又小，翻身都翻不了，這樣子的地方住了，你不是難過死了嗎？

“如是偶舉一端，知三惡道苦，非人所能忍受。”那麼我們從這一點、一端來看呢，這一點小小的地方來看呢，三惡道的苦我們人是受不了的，這是太苦了，“非人所能忍受”。

“於此深生怖畏”，那麼對這個三惡道很害怕了，“亟求遮止三惡途正法”。那麼我們三惡道不要去，有沒辦法呢？有呀！“歸依三寶，依無倒正教，止惡修善”，歸依三寶、明業果嘛，這樣子可以保證你不到惡趣，這是下士道。

“止惡修善，方得免投惡趣，而生三善道中”。