金剛討論版（Life論壇）-淨宗法師：只要念佛，就能改變[佛網Life論壇]

-- 淨宗法師：只要念佛，就能改變

淨宗法師：只要念佛，就能改變

　　然而，一句彌陀，即是無量壽，亦是無量光。

　　以無量壽故，念佛之人能得增福延壽之果報;

　　以無量光故，念佛之人能得消業開慧之利益。

　　「南無阿彌陀佛」本來就是無量壽。念無量壽，當然就得增福延壽;「南無阿彌陀佛」是無量光。念無量光，就能消除罪業，就能開發智慧。

　　能夠增福、能夠開慧，就福慧雙全了;福慧滿足了，就能成佛。

　　所謂「念佛一聲，罪滅河沙;禮佛一拜，福增無量。」

　　故得「業消慧朗，障盡福崇;逢凶化吉，遇難呈祥。」

　　念「南無阿彌陀佛」一聲，可以消滅恆河沙那麼多的罪;禮佛一拜，可以增加無量的福報，所以能夠罪惡消除、智慧開朗、業障滅盡、福德增高、逢凶化吉、遇難呈祥。

　　像我們信恩法師，他住在台灣南投縣，去年台灣「九二一」大地震，南投縣是震中所在地，他當時一直在念佛，他周圍方圓五裡都沒有震災，你看，就這麼不可思議，佛號確實很有感應。

　　信恩法師今天早上講了一個感應故事，很生動：一個念佛的老太婆，領小孫子上街，街上車很多，小孫子突然離開奶奶往前竄，一輛車開得很快，眼看就要撞到小孫子了，老太婆情急之下，大聲念了一句「阿彌陀佛!」只見正在快速行駛的車，四個輪子就像被釘子釘住一樣，剛好在小孫子面前停下。行駛中的車子都有慣性，剎車之後還要運動一段，這輛車就好像被釘住一樣，一句「阿彌陀佛」，當下消災免難。

　　因此，貧窮念佛，能逢貴人相扶，獲得溫飽。

　　你如果是窮人，你只管念佛，你為什麼貧窮?前世沒有修福報，今生靠自己的努力改變生活，很困難;沒那個福報，再怎麼努力也賺不到錢。念佛能增加福報，自然就有貴人相助，改變你的工作環境，或者本來已經下崗，結果後來找到更好的工作。

　　病人念佛，能夠輔助醫藥，早日康復。

　　生病了，當然看醫生，如果是一般的病，如果念佛，能夠加速康復。

　　若遇因果病、業障病，則醫藥絕無效果，唯有念佛。

　　什麼叫因果病，什麼叫業障病呢?我出家之前，村上有一個人，她就得了因果病。她脾氣很暴烈，經常欺負她婆婆，她婆婆死的時候就發了一個毒咒：「我活著的時候斗不過你，我死了變成厲鬼也要躲在門後把你的腿打斷!」結果，婆婆死了之後，她經過門口的時候，覺得腿疼，過後腿上莫名其妙地得了一種惡瘡，怎麼治也治不好。什麼原因呢?現在學佛知道了，這是她婆婆的毒咒所致，是因果病。後來，她才想起婆婆臨死時的毒咒，有人指點她：「那一定是你婆婆干的事。」勸她到婆婆的墳上忏悔。她這樣做了以後，病就慢慢好了，大概是她婆婆被她感動了吧，怨氣就化解了。這樣的病怎麼看醫生呢?醫生根本就查不出來，他只是從藥理的角度解釋，不知道是老婆婆躲在門後打了幾棍，這是因果病。還有業障病，有的人生下來就四肢不全，或智力低下，這都是過去的業障，還有的是冤鬼纏身等等。得了這樣的病，通通念佛。

　　念佛則業消，業消則病愈;

　　既然是業障病，念佛業就消掉了，念佛、願意往生淨土，就有佛的光明調攝，同時慈悲感化冤怼，如果勸它念佛，它也能到淨土去，彼此的怨氣就化掉了。

　　念佛則鬼退，鬼退則免難。

　　何況念佛能化解冤鬼，度脫冤親。

　　念佛退鬼的，在座這麼多蓮友，我想也有這樣的感應。《念佛感應錄》裡有很多故事，到時候大家選幾則讀一讀。

　　台灣常有大地震、大台風等天災地變，

　　如「九二一」大地震，百年罕見，死傷慘烈。

　　如是災厄，隨時發生，難以逆料，令人不安。

　　「九二一」大地震，台灣蓮友告訴我，你不身臨其境，根本不知道那種恐怖的感覺，整座大山被搬到五裡路之外，天災地變，恐怖得不得了，整座大樓陷到地下，十幾層樓上的人，一轉眼，窗外就是馬路，樓下的人都埋在地底下了。在這個時候，你能有什麼辦法呢?這種自然災害是不能抗拒的。

　　現在交通事故特別多，空難、海難太多了，到哪裡去都不安全，令人擔心，特別是有孩子在外面工作，父母就牽掛得很。

　　若常念佛，都能大事化小，小事化無，脫離共業，身獨免難。

　　什麼叫「脫離共業」呢?我們知道，天災地變都是眾生的共業所召感，比如說，某次飛機空難，飛機上一百多個乘客，一定是過去有某種共業，這次才乘坐同一個航班。按照共業，這一百多個人要同時死掉，但是，如果其中有人念佛，就能脫離這個共業，就能免難，這種例子特別多。

　　其它如水災、火災、旱災、空難、海難、車禍、盜賊、刀兵、

　　瘟疫等天災人禍，若常念佛，亦皆能免。

　　如果遇到這些天災人禍，經常念佛，也能免難。

　　保家仙

　　幾年前，我去過吉林省長白山一帶，在南方很少聽講，北方這些事情特別多，就是所謂「保家仙」。

　　很多學佛的人一開始供仙堂，學了佛以後，在佛堂裡還保留著仙位，如果你把它拆了，它還不高興，鬧騰你，讓你左也不是、右也不是，甚至有的仙還阻止你學佛，不讓你供佛。有的人為此感到苦惱，想知道怎麼解決，他想學佛。

　　首先，有幾種心態是不必要的，一個就是恐懼的心態，怕保家仙搞得我沒辦法，還有一種就是瞋恨的心態，「你搗亂我，我跟你對著干!」這些都不需要。

　　我們要認識到，所謂的「仙」，其實來自畜生道，多數不是人道、天道，它有一定的神通，有一定的靈氣，當然，佛性跟我們也是平等的。總的來講，它很辛苦，很苦惱，墮入畜生道，跟人相比，福德差得很多，但是，它往往會法術變幻，鬧一點事情出來。

　　我在北方認識一個人，他家供的是黃仙(黃鼠狼)，它會給人治病，但是過得很悲苦，後來他就找我談，哭得很傷心，說它們很苦，躲在深山裡邊，怕別人追殺，子女很多，食物短缺，它出來也是要養家糊口……可見得它是相當悲苦的。

　　一般情況，有人生病了，就請它們看病，看病之後，讓人立個仙位，立上就不走了，這就是所謂的外靈附體。它覺得你這個人可以利用，它就利用你;你就覺得身上有神通，還能給人看病，通過這種手段取得供養，如果覺得你沒有利用價值了，它就拋棄你了。

　　分析一下，它完全是一種貪圖供養的心，因為它本身的福報很少，就希望人們供養它，同時也有貪圖名利的心，它當然是典型的凡夫啦，仍然在六道輪回當中，跟我們一樣，都屬於「十方眾生」，跟我們各位比，還要差得多，所以，應該把它們看成憐憫、垂慈的對象，而不可當做禮拜、恭敬的對象。做為佛弟子，這種關系擺不正，就不能稱為佛弟子了。

　　所以，一方面知道它們的苦楚，另一方面義正詞嚴地告訴它：「我現在歸依三寶，要念佛往生淨土，我到西方成佛，就可以回來度你，我把你看作是這個家的一員，你在我家待了這麼長時間，但是，我現在要歸依大覺佛陀，如果你要跟我一樣學佛、念佛，保你一個位子，我念佛，你跟我念，我拜佛，你跟我拜，關系不要顛倒，你是凡夫，敢跟佛比?在佛旁邊一起接受禮拜，那還得了?那是下地獄的罪，將來永世不得超生。佛陀是三界導師、四生慈父，是我們所有眾生依止的對象，如果你也能跟我一道學佛、念佛，也能到西方極樂世界，脫離畜生之身，何苦在這裡六道輪回呢?有一點小的靈通神變，那跟佛比，差多少呢?所以，要歸命佛陀，想想看，阻礙人家學佛、阻礙人家往生、阻礙人家成佛道，這個罪過有多大!如果你不聽規勸，天神都會責罰你，將來惡果難逃。」

　　仙家都很有靈通的，很通人性，用這些道理開導它，同時我們自己要對淨土法門有深入的了解。如果我們自己不懂得念佛，心裡還模模糊糊的，它聽起來也模模糊糊的;如果你真正懂得了念佛往生的道理，你講給它聽，甚至還沒用你講，它就能明了 ── 它有某種程度的他心通，這樣，你得利益，他就得利益，甚至有的時候，他比你還快。我就聽說過這種狀況，你念佛，他比你念得快，你誦經，它比你誦得快，它還幫你翻書，它還加持你，你舌頭都跟不上，你念《大悲咒》，它也念《大悲咒》── 有人就想：仙家來了，我念《大悲咒》克服它，結果它念得比你還快、還熟──不應該是這個心態啊!這是一種對抗的心態，我們作為佛弟子，應該是慈悲的心態，把六道輪回的苦惱跟它講：「你想想看，在深山老林當中，福報薄弱，生活淒苦，沾了一點靈氣，希望在人間修修福報，但是，即使得了人身、甚至轉生天道又怎麼樣呢?還是要輪回，不如跟我一道，學佛，念佛，接受大悲佛陀的救度，共同往生西方淨土，永免三界六道的苦厄。阿彌陀佛大慈悲父，要救度十方眾生，當然救度我，也救度你，何苦彼此相依相纏?如果你有什麼需要，我能幫助你的，盡量幫助你，但是，位置要擺正，我不能把你供得跟佛一樣平等。」

　　把它當作你的道友，請它共同學佛、念佛。如果它蠻不講理，好說行不通，跟它不要客氣，「那我就要把你送走，把仙堂拆掉。」有人擔心，「我怕它擾亂……」沒有那回事，你專門念佛，從早到晚「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」念下去，沒有任何障礙。

　　我們慈悲眾生，憐憫眾生，就是我們的親戚朋友，也要勸他來念佛，如果我們家裡有這種狀況，同樣是勸它念佛，這樣沒有任何障礙，很順利地就能解決。我們佛弟子要有正知見，並以慈悲心念佛，化解這些，我們不是和它斗爭，而是向它開導念佛的道理。

　　我前兩年到東北去，遇到很多這種狀況，一開始我就不能相信，雖然書裡有記載，但是沒有親眼看見，確實不敢相信。

　　上次信願法師來，也遇見這種情況，有一個婦女，身上有很多仙家附體，要求歸依，結果那天就歸依了。信願法師向它們發了幾本歸依證，年齡最大的一位，名字叫胡妙樂，多少歲呢?三千歲!其它還有一千八百歲的，最小的九十八歲。我說：「哎，怎麼年齡填這麼大?哪有這麼大歲數的?」信願法師說：「這個不是人，是仙類。」信願法師講得很笑人，它那天從長春來，怎麼來的呢?騎馬來的，我說：「你怎麼知道是騎馬來的呢?」他說：「來的時候，動作就像騎馬一樣。我一看就是古代人。」然後他就問它：「你怎麼知道我在這裡?」它就指指它的頭，哦，是有靈感的，「那你來要干什麼?」「我要歸依三寶。」「那很好!」就給它講佛法的道理，要出離六道輪回，「你現在歸依三寶了，就成為佛法的護法神了，現在任命你胡妙樂作護法班的班長，把這幾個帶領好，要護持佛法。」它特別高興。講完之後，它就走了。它來時很快，走得也很快，一剎那之間就走了。這樣，那位婦女就很清醒了，感到特別輕松。她說經常受到纏繞，搞得毫無辦法。

　　佛教裡很多護法神都是這樣子的。像關雲長，他是個豪情壯志的人，頭被割下，站立不倒，高喊：「還我頭來!」後來，智者大師將他點破，歸依三寶，他就發誓擁護佛法，成為護法神。