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---- 你想遇見一位好上師嗎？(希阿榮博堪布開示) (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=54424)
-- 發表時間：2018/3/27 上午 07:04:55
-- 你想遇見一位好上師嗎？(希阿榮博堪布開示)
你想遇見一位好上師嗎？(希阿榮博堪布開示)
我們需要有出離的願望，才談得上真正開始跟上師學法。上師是為我們傳授解脫之道的人，這一點務必要再三提醒自己，我們與上師之間最緊密的連接是解脫，而不是其他。如果只是想讓現有的生活更美好堅固，更多一層保障，這樣的訴求何必去驚動一位傳授解脫之道的上師呢？很多世間法的老師也都能幫上忙，而且能給出更具體實用、立竿見影的解決辦法。
只有自己開始對當下的生活有所懷疑，開始問為什麼這樣過，對生命在日復一日的勞碌奔波焦慮煩憂中流逝開始感到有些悲傷，你想要尋找出離之路，這時，上師才變得無比重要和珍貴。
不是說，在這之前你不可以有上師。你當然可以有上師，任何時候你都可以有上師，而且你可能還會一再說“上師對我很重要”之類的話，但如果你完全沒有出離心，這種話就只是嘴上說說而已，有太多的東西都是你損失不起的，而一位教你如何出離輪迴的上師，他的位置總是可以往後排的。
當你萌生出離心時，你會逐漸意識到自己懂的會的大部分是用來加深輪迴的，而想撼動無始以來熏習堅固、牢不可破的輪迴習氣，只有跟著上師從頭開始學，這個時候你才真正體會到為什麼說上師重要，因為你完全指望他、依靠他來教你如何出離。
不要把上師看成一個全能的神（或者說服務員），隨請隨到幫你解決生活中所有難題。可能他的確什麼都會，但他不會在你面前展露出來，即使展露出來，也是以你察覺不到的方式。佛法中非常高深的見地和修法，就是當你的心安靜、敏銳、開放到相當程度時，你的確會察覺到上師三寶無處不在。但在那之前，在你的內心還滿是浮躁馳求的時候，不要期待上師總能滿你的願。
如果我們希望自己能遇到一位好上師，最保險的辦法就是先讓自己成為真正求解脫的人以配得上這麼一位好上師。
摘自希阿榮博堪布最新著作《前行筆記》
藏歷土狗年神變月
增吉祥！
-- 發表時間：2018/3/27 上午 07:05:13
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此主題相關圖片如下：
17世大寶法王：
能知所知壇城中，
所需諸義極顯者。
執持智戒賢功德，
具德上師祈久住。
阿秋法王：
蓮師補處列繞朗巴之，
殊勝心子方便智慧義，
一切正覺妙道善言說，
祈禱至尊善知識蓮足。
仁增尼瑪伏藏師
三界一切有情頂寶嚴，
諸佛事業光芒集一體，
威震降伏一切諸魔眾，
至誠祈禱希阿榮博尊。
薩迦崔津法王：
尊者希阿榮博世間眼
開啟十方善緣百瓣蓮
(讚嘆堪布有如眾生的雙眼，開啟十方信眾的善緣)
薩迦達欽法王：
佛法教主本師釋迦王
八大近侍智成王臣友
諸多印藏大德遊舞身
普現希阿榮博誠祈禱
(讚嘆堪布是印度、西藏許多大成就者的化身)
公元1986年，藏歷火虎年六月初四，希阿榮博尊者與一千多位師兄弟一起，首次在法王如意寶面前受菩薩戒。
同年在喇榮五明佛學院，法王如意寶主持，舉行了規模空前的時輪金剛法會。這是幾十年來，藏地首次舉行如此重大的法會，來自各地寺廟的住持、活佛、上師紛紛帶領自己的僧團，聚集到喇榮接受法王如意寶的殊勝灌頂。六千多位出家人身上的紅色僧衣，把整個喇榮山谷渲染得霞光萬丈。
這次法會歷時一月有餘。法王如意寶每天坐在壇城中央，為參加法會的僧俗大眾傳授灌頂。儀式舉行過程中，法王如意寶特別指定了包括希阿榮博尊者在內的四位法子，分別在壇城東南西北四個方向，代表他向坐在不同方位的大眾施行灌頂。四位法子中，只有希阿榮博尊者當時既未經過坐床認證，亦非堪布，顯現上只是一名普通僧人，而接受灌頂的人群中，僅活佛、堪布就有近千位。
對於如此特殊的安排，法王如意寶解釋道：“這樣的安排有著非常殊勝的緣起，有利於寧瑪巴教法的廣弘。”法會期間，法王宣布：“如果能以我在光明定境中所見為依據的話，我認為這次輔助我灌頂的四位弟子將成為未來弘揚寧瑪巴的紹聖者。他們日後顯現的行為也將成為寧瑪巴弟子行為的緣起。”