真正的大福報來自哪裡？

嘎瑪仁波切 

　　說起福報，大部分人覺得一個人有錢就是有福報。車子貴，別墅大，有個上市公司，或者是某個公司的老闆……其實，經濟能力再強的人，無論有多少個億，他活著的時候能吃多少?總不能在兩個房子的床上同時睡吧?也不可能同時開兩輛車出去。我們有些弟子，買世界名車，大部分都是司機幫他“遛”車，要付很多工人的工資，讓司機們去開車招搖。有錢人又往往是大忙人，經常出門在外，家裡就養了很多保姆、傭人住在自己的豪宅裡，享受著榮華富貴。看這些所謂“有福報”的人，才是真正的打工仔，一天到晚給司機、保姆、員工等等打工，把自己忙得身心憔悴。

　　我認識的人裡面，擁有很多資產的，有，可是有些身體已經壞掉了。現在，一天到晚想拿錢買個好身體，怎麼可能?一個長壽的生命對我們來講是非常重要的。我們弟子裡有些人們羨慕的權貴富豪，皈依以後不好好修行，一天到晚說沒空聞思修佛法，一會兒要管公司，一會兒要拓展事業，一會兒要上市。有的甚至直到往生都還沒有時間修行，他們生前有的名氣和財富死時能帶走嗎?這，其實就是沒福報!

　　真正有福報的人，有個健康的身體，還能長壽，還有一個和樂的家庭。最重要的是，活著的時候，心裡一點兒都不匱乏，一點兒都不貧窮。有些老富豪，作為一個老人家，他們已經擁有幾百億身家，還在不停地每天上班、開會。為什麼?說到底還是心裡不滿足。能真正內心滿足，讓自己踏踏實實坐下來，念個經修個法，或者是自己喝杯茶，欣賞欣賞一下美景的又有多少人?

　　人們一直在追求：家大業大!也許是人們在改革開放之前經歷了貧窮的階段，內心深處都有一點畏懼苦難，畏懼貧窮，沒有安全感。房子買一個不夠，還要買兩個、買三個。財富也是如此，沒有一萬的時候，當個“萬元戶”就是出人頭地的代名詞。後來，有了十萬，還要想成為百萬富翁、千萬富翁，甚至億萬富豪。每個人都在不停地囤積，將各種看似能給自己安全感的東西據為己有。

　　現在每家每戶幾乎都有個裝藥的櫃子、箱子或者抽屜。人們並沒有生病，但是家裡的抽屜內都裝著藥，都害怕自己生病，祈願自己生病的時候，可以隨時吃到藥。但是，這難道不是一種負面的願力嗎?沒病等著吃藥?

　　准備一些常備藥品也還算正常，創可貼，止痛藥等等，因為可能會有需要。但是，如果你出去旅遊，也帶回一大堆藥，那就真沒必要了。有很多國人去到泰國、日本等地，都喜歡帶些藥回來。眼睛沒毛病，買一大堆眼藥水。不拉肚子的，買一大堆治拉肚子的藥。這是在祈願自己哪天眼睛不好，肚子也不好嗎?就是因為有人說，這個藥好，就要買?買藥什麼時候也變成一種時尚了?盲從的時尚。

　　喜歡發負面的願力，是現代人的一個通病。很多想法，都是負面的，充滿了不安全感，充滿了各種不必要的擔憂。有一次，我和一個弟子在山上看到非常清澈的山泉水，還看到那附近的原始森林裡住著一家人。我就說，“你看這家人多有福報，在這麼山清水秀的地方生活。”那個弟子卻皺起眉頭說，“這些人生病了，怎麼打120?”他不去想，這些人住在那麼好的環境裡，不容易生病，是件很好的事……這是負面情緒的自然流露，一般人還不覺得自己被負面情緒包圍了。

　　一直以來人們被“逼”到一種境界：有錢才叫有福報，其他的都不算。我們有些弟子，身體非常健康，一日三餐也很好，零用錢也不缺，經常還能出個國玩一玩。但是，他們一天到晚都在喊窮!原因是什麼?他們覺得自己銀行裡的存款還沒有幾百萬，上千萬。這就是心靈的貧窮，導致安全感缺失，少有自在喜樂的感覺。

　　真正的大福報來自於我們的信仰，今生可以累積福報，享用福報，來世也將受益，生生世世直到究竟解脫，成就佛陀的果位。佛教歷史上有很多大福報的大國王，擁有強大的國力，像勝軍王這些大國王，有些只是前世在佛陀面前供養了一把米，甚至是一捧沙，幾粒豌豆，就在未來世能夠成為大國王。因此，一定不要小看我們佛教積資淨障的殊勝妙法。很多福報，並不是說有多難得，而是要看大家願不願意竭盡所能地去做。學佛之後，皈依、發心，發菩提心大願，不發負面的願力，積極跟隨具德上師系統聞思修佛法，信佛還要學佛，學佛還要真正能踏踏實實聞思修佛法，如此才是大福報。願行正、福自來!

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