【  每天念《普賢行願品》能清淨五無間罪.命終往生淨土 】

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我們知道，要確保臨終往生西方極樂世界，有很多種方法，包括圓滿25次以上八關齋戒，破瓦法修持成就，臨終時得上師大成就者在旁超度……還有一種無需觀想就可以修持的簡單方法，就是每天念一遍《普賢行願品》

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大秘密:每天念《普賢行願品》,清淨一切罪業往生極樂世界!

往昔由無智慧力，所造極惡五無間，

誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。

以前由於沒有智慧而造的極惡五無間罪，以念誦普賢願王的力量一念頃就能消滅。

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根據這個偈頌，如果有人造了五無間罪，只要念一遍《普賢行願品》，這些罪業決定會滅盡。這一點還是非常令人驚訝的，因為按顯宗自宗的觀點，再沒有比五無間罪更嚴重的罪業了，也沒有清淨這種罪業的辦法，造此罪者死後將直墮無間地獄。

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長行文中說：“或復有人以深信心，於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業。所有世間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵數一切惡業，皆得消除。”從這段經文可以知道，不僅五無間罪，入菩薩乘後如果犯了菩薩戒，入別解脫乘後如果犯了別解脫戒，沒有入佛教的人如果造了十不善業，只要念誦《普賢行願品》，所有的罪業都能滅盡。可見《普賢行願品》確實是非常殊勝的懺悔文。

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以前法-王講到《普賢行願品》這個偈頌時，有一個叫嘎多的老堪布舉手提問：“有那麼簡單嗎？一個人把父親和母親殺了，然後念一遍《普賢行願品》，罪業是不是就沒了？”法-王非常肯定地說：“是這樣的，不需要觀想等其他要求，只要念一遍《普賢行願品》，以這個功德就能遣除罪業。”嘎多堪布又問：“既然念一遍《普賢行願品》就能清淨罪業，那人們是不是可以隨便造惡業呢？”法-王說：“這也不一定。有智慧的人在懺悔時具足四種對治力，由於具足返回對治力，所以也不會再隨便造惡業。”

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《華嚴經》是公認的了義經典，不是暫時引導眾生的不了義經典，此經的觀點是最究竟的。在座諸位當中，殺父殺母的人不一定有，但有些人造過接近五無間罪的惡業或者其他惡業。無論出家人還是在家人，每個人相續中肯定都有不少罪業。

既然如此，那怎樣才能在臨死之前清淨罪業呢？一方面要多念金剛薩埵心咒或者百字明，另一方面就要多念《普賢行願品》，這樣雙管齊下是最好的辦法。這裡的要求並不高，只要“誦此普賢大願王”，罪業就能“一念速疾皆消滅”，並沒有說一定要觀想得清清楚楚，對於欲清淨罪業者來說，這確實是很大的安慰。

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希望大家以後好好念《普賢行願品》。在這個世界上，每個人或多或少都造過惡業，有些惡業是能想起來的，有些惡業是想不起來的。有些人即使今生沒造過惡業，宿世肯定也造過惡業。尤其漢地大城市裡的人業力很深重，僅僅為了吃飯就殺害了很多眾生。如果臨死之前，自己造過的惡業沒有懺悔清淨，那是非常遺憾的。既然如此，為什麼每個人不精進念誦《普賢行願品》呢？這次講完《普賢行願品》以後，我希望大家能發願：只要沒有特殊情況，每天至少要念一遍《普賢行願品》。

如果這樣發願並如實行持，臨終時一定會清淨一切罪業並順利往生極樂世界。對每個求解脫的人來講，這是非常重要的。

—— 節錄自索達吉堪布最新：普賢行願品解釋 第十一課

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每周一晚上8.30分誦藥師經.

每天早上7點誦普賢行願品.

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