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---- 上自有頂、下至無間地獄之萬法，全都是痛苦的自性 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=55664)
-- 發表時間：2018/6/26 上午 05:28:30
-- 上自有頂、下至無間地獄之萬法，全都是痛苦的自性
我們不要再從事世間法了，那些事情做了也沒什麼好處。譬如我乳轉輪王，他在世間法方面特別厲害，不僅統治了四大洲，還和三十三天的帝釋平起平坐。但後來福報耗盡時，卻獨自一人墮落地上。這個公案講的是什麼意思呢？我乳轉輪王曾經非同凡響地降臨人間，統治了四大洲和三十三天在內的廣大疆域。可當他墮落人間之際，自己原來金碧輝煌的宮殿卻早已毀壞，變成一個小山包。見此景象，他內心極度痛苦、鬱鬱而終。
我們應該知道，這些痛苦的因主要是行苦。我乳輪王最初統治了四大洲，如果他沒有得此人身，以後也就不會滿懷痛苦地死去。如此了不起的人物，以前覺得自己快樂無比，是一位統治四洲的轉輪王，最後的結局卻是孑然墜地，默默無聞地痛苦而死。由此可見，現在的快樂，就是以後淪為痛苦的因。所謂行苦，此之謂也。
吾等亦何嘗不是如此，現在的快樂，即是日後痛苦降臨之因。所謂極樂幸事，於此世間若能找到一者，亦善莫大焉；可惜一個也找不到！
前兩天講的就是這些內容。當知上自有頂、下至無間地獄之萬法，全都是痛苦的自性。上我已經給你們如實宣講，心中卻不禁存疑：你們到底理解沒有？
世尊降臨人間，宣說“此是苦，汝應知”，給我們主要講的就是苦苦、變苦和行苦。我們觀察之下，對於苦苦不難念及人的生老病死苦、天人的死墮苦、非天的鬥爭苦、地獄的寒熱苦、餓鬼的饑渴苦、旁生的愚癡苦……我們會意識到這些是痛苦，也能夠明白這一點。然而，卻不懂得行苦和變苦也是痛苦，誤以為現實中苦樂參半。我們心存僥倖，可事實並非如此。
譬如，我們覺得現在所居的房屋蠻舒服，要說它是痛苦之因，其本性是痛苦，有誰能相信呢？但房屋肯定就是痛苦，猶如我乳轉輪王的宮殿等悉皆為痛苦自性。最終他在悔之不及、痛苦不堪的狀態中死去的因是什麼呢？就是他的宮殿等。
[此帖子已經被作者於2018/6/26 下午 05:29:41編輯過]