濁世的來臨需要人們累積更多的福報。我們小時候，八幾年，全國人民都不富裕。那個時候，老上師尊貴的土登曲吉扎巴仁波切就經常帶著我們做薈供。這件事，大家從來都不會落下，每過十五天，做一次薈供。有的時候我們真的沒什麼東西可以薈供，會買十幾、二十包硬糖，一塊錢一顆的那種，也算比較豐富了。大部分時間是什麼呢？用糌粑，裡面加一點奶渣，加一點奶油，做成像蛋糕一樣，放在佛龕上面，做點酥油花，就這樣供著。供完以后，大家把供佛的供品，1/3拿來喂鳥和野生動物，1/3布施給信眾，還有1/3我們就可以吃了。

    那個時候有的人也會不了解，覺得吃飯都有點剛剛好的感覺，吃得飽，但沒有那麼豐盛。為什麼每個月還要做薈供呢？特別是老上師，我看他老人家自己有的時候都比較困難，還是會堅持每隔十五天，請我們所有的學僧「吃」一頓飯。讓我們煮一鍋稀稀的粥，裡面放些死牛的牛骨等東西，大家就一碗碗的分來喝。有些時候可以合並兩餐，做稠一點的粥。我們因為是在農業地區長大的，那種水裡有一點點米粒的粥，實在是喝不慣，覺得就像水一樣。

    很多師兄弟不能理解，老上師就說，「我是在累積無量的福報，上供諸佛菩薩做薈供，下施給你們，回向給你們，以後這些福報就會成熟在你們身上，等將來你們就明白了。」那個時候，搞不明白的人，現在都明白了。所有師父的弟子，在物質上永遠都是比較豐盛的。我深信不疑就是，現在這樣的福報，就是老上師當時薈供時，一次次把功德回向給我們的。

    現在各地的居士們也經常共修薈供，真的很好。哪怕你再沒能力，家裡供個八杯水、七杯水總有能力吧？水，現在家家戶戶都有，沒有人相信你買不起八個杯子、七個杯子。你每天換一下水，也有這個時間。供水、水、花、香、燈、油、食品，能換當然很好，沒辦法換，飲水、洗足水可以換，或者七杯、八杯水直接換就好了。這樣你們的功德每天都在做，上一柱香，哪怕初一、十五點一盞燈，供點花……現在大家這點經濟能力都有了，時時刻刻記得給自己累積福報，非常好。

    共修的力量很強大。為什麼我們經常要帶大家一起共修？小時候大家聽到的宣傳口號都說，「一根筷子容易折，一把筷子折不斷。」因為眾多力量合在一起，是不容易消失的。大家本來就是凡夫俗子，情緒很難掌控，如果大家一起來修，力量就很強大，再把功德回向遍布法界的十方眾生，這種大福報就不會消失了。平常你惡口傷人，會燒一點自己的功德，你不可能幫眾生來罵人，也不可能幫眾生產生嗔恨心，所以你的福報大部分還是留在那兒。學習將有漏的福報，變成無漏的福報，也非常重要。

    有些基本理念，為了讓大家能不斷提高認識，根深蒂固，我們只能重複又重複。「為了利益天下所有的如母苦難有情眾生，早日脫離輪回，早日成佛，我現在要發無上的菩提心！」這句話，從我認識老上師，到他老人家涅槃，每次見面，他都跟大家講一次，不知道他講了多少遍。有的時候一年365天他都在上課，每天早上，光這句話，他就要講十五、二十分鐘左右。

    上師重複講佛法的原因，是因為弟子沒做到。不是我喜歡重複，是你們沒做到。在你們沒有做到之前，我就必須一直重複。就像老上師，藏區最有名的三藏大法師之一，一輩子都在念皈依文。但有些我們的弟子問，「上師，我念了120萬遍蓮師心咒，還要念嗎？我念了十萬皈依文，還要念嗎？我做了十萬大禮拜，還要做嗎？」我從小到現在，還在念蓮師心咒，還在跟你們一樣每天早上起來做早課，只要有空就念大圓滿的課本，這是我每天必修的功課。皈依文隨時隨地念，還有蓮師七句祈請文，都是每天不能少的功課。

    只要有多餘的時間，還要念忿怒蓮師等等。老上師是念了一輩子皈依文，很多人都搞不清楚，為什麼這麼偉大的上師，天天要念「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧」。老上師舉了一個例子，偉大的阿底峽尊者，十一世紀到藏區傳教的古印度孟加拉國的王子，當時那爛陀寺（那裡也是中國人耳熟能詳的唐三藏法師的母校）的院長。他一輩子講的是什麼呢？皈依！見人就講皈依！他是佛教的大學者，也是大成就者，後來藏族人給他取了個名字，叫做「皈依大學者」、「皈依大成就者」，因為他一輩子都在講皈依。所以，千萬不要藐視任何佛法，一定要對佛法產生真正的尊重之心。

    就像走路一樣，你想從這個地方走到拉薩，除非你到了，你就不用想：我要到拉薩了。你在半路的時候，也一定要堅定自己的目的地，才能到達，否則很容易因為一點點原因就動搖，跑到別的地方去了。所以，我們一定要堅持念皈依，「皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧」，除非我們哪天成佛了，我們就不用皈依了，眾生來皈依我們。在這之前，皈依，永遠不能忘記。一直到我們成就像偉大的蓮師一樣，能夠破除自己所有的內外業障，在此之前，我們一定是希望蓮師必須天天守護著我們啊，那蓮師心咒為什麼不念？一定要念！記住這些，對大家非常有幫助。