以文本方式檢視主題

-  佛網Life論壇  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp)
--  金剛討論版(Life論壇)  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=2)
----  能隨喜是修行的進步  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=56289)

--  作者:omahhum999
--  發表時間:2018/7/23 上午 05:25:23
--  能隨喜是修行的進步

 

嘎瑪仁波切:能隨喜是修行的進步

 

真俗二諦之所攝,一切善資作隨喜。

 

  隨喜功德,是很多人做不到的。佛弟子隨喜讚歎諸佛菩薩、羅漢,隨喜歷代傳承上師和師兄師姐們,大部分能夠做到。

 

  但也存在因為虛榮心、攀比心、妒忌心等作祟之下,雖然嘴巴上說隨喜,但是心裡卻想著自己的面子。比如因為沒對方那種能力,因為某個學佛小組得到的讚歎比自己這邊多,覺得沒面子等等。

 

  老弟子和新皈依弟子之間,要互相理解和隨喜,不能互相妒忌、猜忌。以前在新加坡的老弟子告狀說欽美堪布喜新厭舊、偏心,對新弟子笑臉相迎,對老弟子失去了熱情。

 

  後來問了堪布才知道,原來那幾個新弟子是剛從基督教改信佛教的,所以問題特別多。一天到晚圍著堪布問問題,問的問題又非常好笑。所以堪布自然在解答的時候,發自內心和他們一起笑起來。

 

  這是在引新弟子入門啊,老弟子不僅沒有隨喜新皈依師兄姐求法的熱情與行動,反而生起了強大的妒忌心和嗔恨心,這是非常不如法的。

 

  老弟子們大都是久經考驗的,基本上都是打不走、罵不走的,才能留到今天。所以就算沒有對老弟子們笑臉相迎,也沒多大關係。就像一個家庭第二個小孩剛生下來,父母肯定是全部身心都投入到這個嬰兒身上。就算以前對大的孩子很在乎,也不能把嬰兒丟在搖籃裡不管。

 

  所以,如果師父老是對你笑,老是對你講好話,你別以為他對你特別寵愛,其實是怕你還只是個嬰兒。哪天師父開始對你怒目相向,給你臭臉看了,就表示你成長了。一般情況下,能被師父罵的,都是已經被師父認定不太會退失信心的弟子了。因為有些弟子,師父講話有一點不客氣,他馬上就覺得師父不夠慈悲了,要去找個更慈悲的師父。於是就開始到處跑道場……

 

  因此,佛弟子們要瞭解,師父不可能對所有的弟子「一視同仁」,畢竟每個人的問題都不太一樣。有些有難言之隱,不能對外人說的,就需要單獨來談。不少人奇怪為什麼有些師兄姐可以單獨和師父說事,覺得為什麼不能讓自己也進去。很簡單,因為那是人家隱私的東西,是沒辦法公佈於眾的。

 

  在佛的世界裡,眾生是平等的。昌列寺大法會的時候,無論是大官弟子,還是百姓弟子;無論是富豪弟子,還是農民工弟子;無論是教授弟子,還是文盲弟子。還有以前號稱自己是老大,而現在虔誠信佛的弟子,窮困潦倒借錢來昌列寺的弟子等等,形形色色的人海中,大家都是平等的吃和住。在大通鋪睡在你旁邊的人,你根本不知道他是幹什麼的,但大家都會隨喜彼此的一切功德。

 

  不要因為任何一件小事而心生不滿與妒忌,沒有任何意思。因為我們都在佛菩薩面前發過誓,為了讓眾生過得越來越好,我們要為眾生脫離輪回成佛負擔起責任。現在有人過得好,我們應該高興,應該歡歡喜喜,更應該隨喜。

 

  隨喜別人所做的一切功德,你會很舒服。大部分時間,人們的心裡充滿著妒忌和攀比。能學會隨喜讚歎功德,是一個巨大的進步。看到別人行持一切善法,你力所能及也要隨喜去做。如果你做不到,那就以清淨意樂之心隨喜對方,你也將得到同等的功德。

 

  「真俗二諦之所攝,一切善資作隨喜」。無論是在世俗法或是出世法中,隨喜別人、讚歎別人,可以讓自己累積很多的資糧,很多福報也會隨之而來。九乘次第的一切法,全都包括在世俗諦以及勝義諦兩諦上。所以,我們應當隨喜這兩諦所攝的自他一切善法。無論是有漏或無漏的福報,都要隨喜,隨喜的功德廣大不可思議。

 

  以前,有一位嘎瑪強美仁波切,他在一篇往生淨土祈禱文中說「聽到別人所作的一切功德,不要去嫉妒,要從內心中歡喜地隨喜他人。這樣可以消除不善的業力,也可以得到如他同等殊勝的功德。」

 

  佛陀在《總集經》中講到「三大千世界須彌山,以佛的神通力可以稱其重量。可是隨喜別人的功德所得來的福報,則無法稱量。」隨喜功德非常殊勝,而且是事半功倍累積資糧的妙法,我們應當時時修持。