看清真相

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切 開示

    我常常在想，人為什麼喜歡用自己的力量來傷害自己，而其他動物卻很少這樣。就像甲乙兩人吵架，吵完後，各分東西，甚至甲離開此地，到另外一個國家。突然間，乙看到前面有個長得酷似甲的人，走過這個人的身旁時，莫名其妙的瞋恨心，強烈地從內在油然而生，怒火在心中狂燒。然而，當乙回過頭看此人，發覺原來認錯了人時，當下的剎那，強烈的怒火突然間消失的毫無蹤影，氣憤的情緒好像沒有產生過。

    從這個常發生的例子，我們可以體會到：人的思惟本來就沒有任何實體存在，可是因為情緒一直鼓動它，而產生強烈的瞋心，使得我們誤認為這些思惟、情緒都有個實體。所以吵完架，別人罵也罵了，講也講了，事情就已經結束了。但是回到房間裡，自己卻又將腦海中的影像倒帶，重新回到當時的情境中，再次回憶對方剛剛罵人的語言、表情和動作。如此一來，等於用同樣的方式重複地傷害自己，於是不平之火又開始燃燒了。過了一會兒，又開始猜測他是因為什麼動機而這樣罵我，產出許多假想敵，摧殘著自心。到最後，怒火中燒，便開始想辦法復仇，發洩怒氣怨恨。這種用回憶傷害自己，是人類非常大的矛盾，也是非常不好的缺點。

    以上的整個發展過程，前面百分之五的傷害是來自他人，但是延續的百分之九十五，則是自己幫他人來傷害自己。我們講「借刀殺人」，現在則是借人家鋒刃的言詞或行為來自傷，拼命的刺自己，卻又說一切都是別人害的。由此看來，我們豈非成了天底下最無賴的人？假設這類事情可以循法律途徑來訴訟的話，那我們一定是輸家。因為大部分的傷害是緣於自己，可是我們卻喜歡誣告別人。

    所以，沒有清楚的觀察內在，就無法自我反省修正，尾隨而至的將是痛苦，當然也就不會得到快樂美好的幸福人生。