做守規矩的佛弟子

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切 開示

    前段時間，我們在馬爾康嘉絨大酒店做阿壩州藏傳佛教（寧瑪派）經師資格評定考試的考官。一位老活佛跟我說，「嘎瑪仁波切，好多你的弟子在樓下。」我問他，「活佛，您怎麼認識我的弟子？」他笑著說，「我看到樓下有不少人，每次見到那些看到僧人規規矩矩，雙手合掌，很禮貌地問訊、讓路的人，問服務員這些人是哪裡的？他們都告訴我，這是嘎瑪仁波切的弟子。」

    我當時聽了，覺得很自豪。我們的弟子，對僧人是很尊敬的。如果居士沒有管理好，沒有規矩，可能見到出家人也會吵吵鬧鬧、不屑一顧。甚至很多所謂的功德主們，包括一些大活佛的弟子也是一樣，根本不把一般的出家人當回事兒。如果在家修行人，能夠守居士的規矩，有居士的威儀，就會成為你們的優點，也會增長你們的福德資糧。

    以前我們帶隊到康定塔公佛學院去參加法會的時候，紮西活佛經常講，「你們的居士就是不一樣，走路都是整整齊齊的。」居士們現在自己也定了團服，就是為了看起來更加整齊統一。這其實就像喇嘛們要穿袈裟，看起來才更莊嚴。顯教的佛弟子們，在寺廟參加法會的時候，會穿海青，看著非常莊重。佛教已經有快2600年歷史了，從古至今佛教都沒有過明文規定，說居士們一定要穿得邋裡邋遢，髒兮兮的，把自己打扮得好像不食人間煙火的感覺。沒有這樣的說法。佛教徒穿得漂漂亮亮，打扮得美美的，很有氣質，不是更好嗎？要不然偉大的觀世音菩薩為什麼穿得那麼華麗莊嚴？他就是在給我們做最好的榜樣，如何才能讓人感覺，一看到你就心生歡喜。

    一個居士的團隊也是一樣，整整齊齊，如理如法，有規有矩，別人看起來才會感覺莊嚴。你們也會得到尊重。這種莊嚴，並不是為了炫耀什麼，最起碼讓人心生歡喜，別人會因為你的莊嚴，而願意接觸佛法。這難道不是功德一件嗎？外在表現要莊嚴，內心要能慈悲、祥和、包容，那就更完美了。內外合一，內外兼備，如此來作一個守規矩的佛弟子，一個非常優秀的佛弟子。

    我們的戒律戒條，本身就是佛弟子團隊最好的管理方法。在出家人的教育裡，連進屋子要怎麼敲門，佛陀都教給了我們。走路的時候，不能有腳步聲。到上師住的地方，手敲門要輕輕敲，得到許可，再進來請安。應用到世俗之中也很簡單，就是告訴我們，你要進人家的門，一定要先敲門，不能大聲喧嘩，得到允許再進入。所有的出家人，如果走路，都要用腳尖走路，不能腳後跟重重著地，要輕輕地著地，才不會有聲音。用世俗上的話來說，有點兒像「走貓步」。我們從小就被培訓走這種「貓步」，在寺廟裡走路都是這樣輕輕的。以前我的大師兄在佛學院講課，他前面放著曼達盤，裡面是青稞。他在法座上稍微動一下，掉下來幾粒青稞，我們都能聽到「噠」、「噠」的聲音，大殿裡就是這麼安靜，也是因為我們的規矩守得好啊，沒有人去喧嘩。

    所有的規矩並不是我們在這裡重新創造出來約束大家的，實際上，佛陀時代就已經有很多戒律、規矩來規範佛弟子的行為。比如，出家人大聲喧嘩是犯小戒，走路蹦蹦跳跳也是犯戒。在家居士當然沒有那麼嚴重，沒有那麼嚴格，但是最起碼還是要學習一些禮節，讓自己可以做一個非常清淨的佛弟子。世俗上的教育都強調要講文明講禮貌，遵紀守法合規，作為一名在家修行人，更要注意規範、清淨自己的身口意，做守規矩的佛弟子。